南傳佛教史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


南傳佛教史

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淨海
宗教文化齣版社
2002-2
365
24.00元
簡裝本
9787801232694

圖書標籤: 佛教  宗教  南傳佛教  曆史  佛學  佛教史  老撾  緬甸   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

編寫《南傳佛教史》,是我十年來要實現的心願。不過這是一件不容易做的工作,因為南傳佛教史所涉及的範圍很廣,須具備多種語文,非有鴻博的學識,不足勝任。我在這方麵的能力,確實是自感不足的;尤其是南傳佛教各國佛教史,資料來源有限,或者暗昧不明,更增加很多睏難。但因感於我國佛教徒,對於南傳佛教教理的研究,曆史的發展,以及現在實際的情況,認識較少,同時也缺乏專書文獻的論著。所以十多年來,我一方麵讀書,忙於自己的功課一方麵留心收集各種資料,斷斷續續的編寫這本書,直至現在纔完成。這是我個人嘗試研究的一種心得,提供我國一般佛教徒參考,算不上是一本夠學術水準的專著。如果有任何價值可言的話,應該歸功於以前各國學者對這方麵研究的成果。

佛教發源於印度,後來嚮外國傳播擴展,分兩大主流:嚮北方流傳的,經過中亞細亞傳到中國內地及西藏,再傳到韓國、日本、越南等地,屬於北傳大乘佛教;嚮南方流傳的,傳到斯裏蘭卡,然後再傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨、老撾等地,屬於南傳上座部佛教。所謂南傳佛教,是指後者這五個國傢中,主要以盛行斯裏蘭卡大寺派為傳承的上座部佛教而言。但是從曆史上考察,斯裏蘭卡的大寺派,是齣於上座部分彆說係的銅牒部(印度佛教稱傳入斯裏蘭卡的佛教為銅牒部);以後又從斯裏蘭卡傳入東南亞一些國傢中。不過他們長久以來自稱是正統的上座部佛教,這種推崇自的宗派,佛教史上不乏其例,也有它一定的意義。早期的南傳佛教國傢中,並不完全是純粹流行上座部佛教,而是還有其他的部派這包括不同的小乘佛教部派、大乘佛教、密宗等。甚至還涉及婆羅門教(公元五世紀後葉形成為印度教)、伊斯蘭教、基督教、土著宗教,也在這些國傢中交替興衰存在過。

公元前247年頃,摩哂陀長老往斯裏蘭卡傳教,佛教發展很迅速,經過二百年,以大寺為統一教團中心。至公元前29—17年,教團分裂為大寺派與無畏山寺派,這兩派佛教形成對抗,曆時有十世紀之久。大寺派堅持保守上座部佛教傳統精神;而無畏山寺派采取開放的態度,與印度各派佛教進行交流,更容納大乘佛教。至公元四世紀初,從無畏山寺派之中又再分裂一派為海部,自此三派鼎立,而無畏山寺派最盛,住五韆僧,大寺派住三韆僧。公元430年頃,覺音論師在斯裏蘭卡大寺注釋三藏完成,奠定瞭大寺派復興和教學的基礎,影響深遠,而形成日後及今日流傳的南傳佛教。

佛教傳入東南亞,最早的說法,始於阿育王時派遣傳教師須那與鬱多羅二位長老往金地弘法。但金地方位不能確定,也未發現任何確證遺物,有人認為金地是泛指下緬甸以迄馬來亞一帶。據學者考證,印度人在公元前四、五百年,已嚮東南亞的印尼、馬來亞、緬甸等地經商。至公元初,印度移民開始大規模湧入東南亞從事經商活動,同時帶來瞭宗教文化,也因而便建立瞭一些印度化國傢。宗教文化的傳入,先是婆羅門教,其次是佛教。

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薩度

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原來東南亞也有過這麼多戰亂,原來南傳佛教是這樣傳承的,原來大乘和密乘也曾到過這裏

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居然有中國人寫南傳佛教的流轉,如獲至寶,看完後對南傳認識更深瞭,sadhu sadhu sadhu!

讀後感

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把本书中每个国家最末一节(只有缅甸和泰国部分有,斯里兰卡,柬埔寨,老挝和傣族部分没有),即该国禅学大师介绍部分的人名在此摘录出来,方便以后买书的时候查看和确认,避免误入不正经作者的书籍。 缅甸(小默注:Sayadaw,西亚多,尊贵的老师之意) 雷迪大师(Ledi Sayadaw...

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