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宋词三百首

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吴兆基
京华出版社
2004-2
601
39.80元
9787806006993

图书标签: 古典文学  看诗不分明  文学著作    诗歌  藏书  汉语  中国   


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发表于2024-11-27

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图书描述

《中华国学传世浩典·宋词三百首》,在忠于原著的基础上,加以组织、整理,并运用准确、流畅的白话文进行翻译。更为巧妙的是,编者在每一篇诗作前插入了诗作的创作背景,使《中华国学传世浩典·宋词三百首》的知识含量最大化,从而能够与作者达到最大程度的共鸣;同时,大量切合正文内容的彩色文物、艺术图片,使《中华国学传世浩典·宋词三百首》呈现出丰富的文化内涵。

“国学”,产生于西学东渐、文化转型的历史时期,兴起于二十世纪初,鼎盛于二十年代,

八十年代又有“寻根”热,九十年代“国学”热再次掀起至今,无不是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的一次次定位固基。

一般来说,国学指以释道儒三家学问为主干,文学艺术、戏剧音乐、武术菜肴、民俗礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。

国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其他列从属地位;以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。

近代学者邓实定义国学说:“国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。……国学者,与有国以俱来,本乎地理、根之民性而不可须臾离也。君子生是国则通是学,知爱其国无不知爱其学。”邓先生的国学概念很广泛,同时也强调了国学的经世致用性。

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经典

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很简明通俗的一个本子,插图也很有爱 电子书很清楚,是我随时会拿出来翻的随身书

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当年我在超市下面的旧书甩卖场买书都是论斤称,同时称回来了三斤的《唐诗三百首》,《纳兰词》还有《金刚经》,那时候的一切都是那么美好,甚至美好到纯粹。我竟然会认为知识从来都是这么方便,廉价而易得,不禁欢呼雀跃了好久,但心底也有点惆怅,为我所珍视之物不受他人珍视而感到怅惘。高中的时候考诗歌鉴赏,我每天起来背一首词看赏析,现在尤记得最喜欢的是欧阳修《蝶恋花》和晏几道《临江仙》。诗词赏析的评论话语倒是没学多少,文学的感受力倒是有所提高,说到底我不是一个应试人才,只不过是个应试废材。

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启蒙读物

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当年我在超市下面的旧书甩卖场买书都是论斤称,同时称回来了三斤的《唐诗三百首》,《纳兰词》还有《金刚经》,那时候的一切都是那么美好,甚至美好到纯粹。我竟然会认为知识从来都是这么方便,廉价而易得,不禁欢呼雀跃了好久,但心底也有点惆怅,为我所珍视之物不受他人珍视而感到怅惘。高中的时候考诗歌鉴赏,我每天起来背一首词看赏析,现在尤记得最喜欢的是欧阳修《蝶恋花》和晏几道《临江仙》。诗词赏析的评论话语倒是没学多少,文学的感受力倒是有所提高,说到底我不是一个应试人才,只不过是个应试废材。

读后感

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