许寿裳遗稿(第1卷)

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出版者:福建教育出版社
作者:黄英哲
出品人:
页数:827
译者:
出版时间:2010-9
价格:280.00元
装帧:
isbn号码:9787533454432
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《许寿裳遗稿(第1卷)》内容简介:许寿裳遗稿计划共出版4卷,每卷平均约100万字,此为第一卷,按原稿影印与繁体字整理排版两部分文字前后对照的形式出版。第一卷具体内容如下:包括《章太炎先生传稿》(上下)、《中国小说史》(一二)、《声韵学》、《旧体诗稿》、《史学原流》。

许寿裳曾在国民政府时期分别任职于内地及台湾,其遗稿文集,也是台海两岸共同的重要的文化资源,因而对其进行整理出版,就是为了更好地保护双方共同的文化成果,促进两岸地区进一步的文化交流,从而加强双方的文化认同感。

现在所整理的许寿裳的文集遗稿,系由台湾方面保存多年的成果,具有很高的文化史料价值和学术价值,而整理遗稿的人员,也是由台湾方面的人员牵头,与日本爱知大学及内地北京、上海的鲁迅博物馆成员共同组成的。

《中国近现代学术史论集》 一部深度剖析中国学术思想流变与知识分子命运的恢弘之作 内容提要: 《中国近现代学术史论集》汇集了多位知名学者对中国自晚清至二十世纪中叶学术、思想、教育及文化转型期一系列重大议题的精深研究。本书并非对单一人物或著作的系统梳理,而是通过一系列专题研究,构建起一幅宏大而又细致入微的中国近现代知识场域的变迁图景。全书聚焦于“变局中的知识生产与知识分子群体结构之重塑”,涵盖了从传统学术范式的瓦解、西方思潮的涌入与本土化、新式教育体系的建立,到学术共同体的形成与分裂,直至意识形态对学术独立性冲击等关键历史节点。 本书的价值在于其多维度的考察视角。它不仅关注了“新学”的兴起及其对传统儒家学统的冲击,也深入探讨了在这一历史断裂中,旧式文人如何艰难地完成身份转型,以及新兴的知识分子阶层如何定义自身的社会责任与学术规范。研究者们运用史学、思想史、社会学等多学科交叉的研究方法,对当时重要的学术团体(如京派、海派的部分学者群落)、新兴的学科设置(如社会学、经济学、哲学在中国的早期发展)、以及作为知识传播载体的学术刊物和大学的兴衰,进行了扎实的文献考证和深刻的理论阐释。 第一部分:晚清学制的崩塌与新旧思想的交锋 本部分着重考察了清末“废科举,兴学堂”的教育改革对传统士大夫阶层知识结构的根本性颠覆。学者们细致分析了新式学堂(如京师大学堂)在课程设置、师资聘用和学术标准上,如何试图接轨西方,同时又不得不妥协于既有的政治环境和文化惯性。其中,对“中体西用”思潮在学术领域的具体体现进行了批判性审视,探讨了早期留学归国知识分子群体内部在学术路向上的分歧与争论。 特别值得关注的是,本部分专题研究了早期翻译工作对中国思想界的影响。从严复的译介实践到后来的“语体文”之争,反映了知识界在如何“言说”和“理解”西方学术概念时所经历的艰辛与反复。这不仅是语言文字的演变,更是不同知识体系之间碰撞、熔合与冲突的微观历史。 第二部分:民国时期学术共同体的构建与区域性差异 民国时期,随着政治局面的相对开放,中国学术界迎来了短暂的“黄金时代”。本书的这一部分,着力于分析不同地域和不同学术谱系中知识共同体的形成过程。 一、京沪学派的张力:通过对北大、清华、金陵女子大学等机构的个案分析,探讨了在权力中心与文化枢纽地带,学术机构如何努力争取外部资源(如洛克菲勒基金会等)的支持,以确立独立的研究范式。重点考察了人文社会科学领域(如史学、文学研究)如何尝试摆脱传统义理学的束缚,引入西方的人类学、社会学方法。 二、区域性学术的勃兴:本书跳出了对传统“五大名校”的过度关注,转而研究了西南联大时期在艰难环境下的学术坚持,以及南方地方性大学和研究机构(如岭南学派的部分思想资源)在特定文化土壤上培养出的独特学术品格。研究者们强调,不同地域的知识分子在应对国家危机的过程中,其学术关怀和理论倾向存在显著差异。 第三部分:思想的重塑与学术的政治化倾向 随着二十世纪三十年代以后,国内外环境的日益严峻,学术研究不可避免地受到了强烈的政治思潮影响。本部分聚焦于马克思主义哲学、社会学、经济学等在中国的传播与本土化过程。 学者们审慎地分析了特定学科在特定历史时期如何成为意识形态论争的焦点。这并非简单的政治压迫史,而是深入探讨了知识分子群体内部,面对“如何救国”这一终极命题时,所产生的理论转向与思想认同的复杂心路历程。其中,对“新史学”和“新文学”运动后期转向的深入剖析,揭示了纯粹的学术追求是如何逐渐被更宏大的社会实践诉求所裹挟或引导的。 第四部分:知识分子的身份重塑与知识生产的微观史 本书的最后部分,转向了更具人文学关怀的微观层面,探讨了在宏大叙事背景下,知识分子群体自身的身份困境与精神世界。通过对特定学者的书信、日记、回忆录的细致解读,展现了他们如何在国家、民族、家庭责任与学术良知之间进行艰难的平衡与取舍。这部分的研究强调了“做学问”的个体实践,如何反映了整个时代知识生产的伦理困境。 结语: 《中国近现代学术史论集》旨在提供一个审视中国近现代学术史的崭新框架。它强调学术史不是一条单向度的进步阶梯,而是一个充满了选择、妥协、创新与挫折的复杂网络。本书所展现的,是上代知识分子在动荡不安的时代,为建立一套独立、健全、符合现代标准的中国学术体系所付出的艰辛努力与留下的深远遗产。它提醒今人,对学术自由和知识独立的坚守,始终是中国思想史上最宝贵的精神财富。

作者简介

目录信息

前言
整理体例
许寿裳遗稿(第一卷) 手稿
章先生传稿(上)
章先生传稿(下)
中国小说史(一)
中国小说史(二)
声韵学
许寿裳诗稿
史学原流
许寿裳遗稿(第一卷) 整理稿
章先生传稿(上)
章先生传稿(下)
《章先生传稿》整理后记
中国小说史(一)
中国小说史(二)
《中国小说史》整理后记
声韵学
《声韵学》整理后记
许寿裳诗稿
《许寿裳诗稿》整理后记
史学原流
《史学原流》整理后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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老实说,初捧此书时,我有些担心其学术性过强会使阅读过程变得枯燥乏味,但很快我的顾虑就被打消了。许寿裳先生的文字有一种独特的节奏感,即便是严肃的学术探讨,也常常穿插着一些充满生活气息的观察与反思,使得整部作品张弛有度。我印象最深的是他对于某种艺术形式的评论,那段文字的结构如同精妙的建筑设计,层层递进,逻辑严密,同时又不失文学性的美感。这本书的编排也十分用心,可以看到编者在梳理脉络上花费了大量心血,使得不同时期的文字能够有机地联系起来,构建出一个完整的精神图谱。对于普通读者而言,这本书提供了一个理解近代知识分子精神世界的绝佳窗口,其思想的穿透力,远超一般传记或论著的范畴,更像是一部饱含生命力的精神自传。

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当我合上这本书的最后一页时,心中涌起的是一种对“风骨”二字的全新体悟。许寿裳先生在文字中流露出的那种对真理的执着追求和对世俗的淡然处之,构筑了一种令人敬佩的生命姿态。这本书的行文风格,时而如山间清泉般澄澈明净,时而又如大漠孤烟般苍凉雄浑,展现了极强的文字驾驭能力。我尤其欣赏其中关于文学批评的几篇,它们不拘泥于具体的作品分析,而是直指文学创作的本体与意义,富有哲学思辨的色彩。阅读过程中,我常常需要停下来,在书页旁空白处做下自己的批注和联想,因为先生的思考常常会激发出我自身知识体系中的新连接点。这本书无疑是一份厚重的文化遗产,它需要的不是快速的翻阅,而是一种耐心的、如同对待老友般的倾听与对话。

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这本书的阅读体验,对我来说,更像是一场探寻故纸堆中尘封记忆的旅程。许先生的文字流淌出的那种真挚的情感和坚韧的文人风骨,让人肃然起敬。尤其是那些私人信件和未刊文稿的辑录,极大地补充了我们对这位学者生平侧面的了解,让我们得以一窥其在学术研究之外的真实性情。我特别留意到其中对于某个历史事件的侧面记录,描述得极为细致入微,那种身处其中的历史现场感跃然纸上,这对于研究那个特定时期的社会思潮无疑提供了珍贵的原始材料。当然,也有些章节的论述略显晦涩,需要反复咀嚼,但这恰恰也体现了作者思维的深度和缜密性。总而言之,它不仅仅是一本“遗稿”,更是一面映照历史深处纹理的镜子,值得所有对近代文化史感兴趣的读者反复品味。

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这《遗稿》的出版,无疑是对一位重要文化人物的再发现和重估。我发现作者在处理中西文化碰撞与融合的问题上,展现出一种极高的平衡感。他既不盲从西学,也不抱残守缺,而是努力在两种文明的张力中寻找一条属于中国文化自身的出路。书中对某些文化现象的批判,虽然带着时代的烙印,但其核心关切——即如何在现代化进程中保持民族文化的独立性与精神高度——至今读来仍振聋发聩。我花了不少时间去对照阅读其中引用的古籍,发现先生的学问根基极为扎实,引经据典信手拈来,却绝不卖弄,而是恰到好处地服务于其论点。这本书的价值,在于它提供了一种超越具体结论的思考范式,激励着我们去用更开阔的视野审视当下。

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读完这本《许寿裳遗稿(第1卷)》,我真是被深深地触动了。这本书的装帧设计本身就透露着一种沉静而厚重的历史感,仿佛能透过泛黄的纸张触摸到那个时代的脉搏。我尤其欣赏作者在文字中展现出的那种对传统文化的深厚情感和批判性继承的态度。他对于一些经典文本的解读,角度新颖,切入点极为精妙,常常能让人产生“原来如此”的豁然开朗之感。书中的一些随笔和札记,虽然篇幅不长,但字字珠玑,蕴含着对人生、社会乃至宇宙哲思的深刻洞察。我能感受到作者在那个特定历史背景下,那种知识分子特有的忧思与担当。他的文笔老练而优雅,用词考究,既有古典的韵味,又不失现代的锐气,读起来是一种纯粹的享受,仿佛与一位智者在进行一场跨越时空的对话。这本书的价值,不仅仅在于史料的价值,更在于其精神价值的传承。

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