郭田勇讲弗里德曼

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出版者:北京大学出版社
作者:郭田勇
出品人:
页数:221
译者:
出版时间:2009-08-01
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301155738
丛书系列:未名讲坛
图书标签:
  • 经济学
  • *北大·未名讲坛*
  • 经济
  • 金融
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  • 经济政策
  • 古典经济学
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具体描述

事实上,正是80年前的那场经济大萧条成就了凯恩斯主义,使其思想迅速在西方世界得以传播,被各国政府采纳,掀起了一场革命;而之后当凯恩斯理论在处理滞胀问题陷入困境之时,弗里德曼却因其新自由主义声名鹊起;80年后的今天,国际金融危机正在蔓延和深化,各国政府又开始纷纷谴责甚至摒弃“新自由主义”,再次回归凯恩斯理论。

在每一次全球性金融危机面前,经济学家总被推到风口浪尖,成为矛头直指的对象。其实,经济学家的理论对政府政策的制定固然存有影响,但却无需过分放大。总体而言,经济学的任何一派学说,都与其所处的时代分不开,是潮流的产物,尽管其对于实践具有指导作用,但评判一种理论的优劣却不能脱离其赖以发挥作用的现实约束条件。

此番金融危机爆发的根本原因在于政府监管缺位,属于政府过失。尽管弗里德曼是自由主义者,但他并非主张完全无政府,正如他在《自由选择》中曾写到:政府的职责是“负责国家安全、社会公正、公共管理与救济贫民”;他也并非完全反对政府干预经济,只是反对政府的过度干预,他更希望政府仅仅扮演规章制度的制定者和仲裁人的角色。

因此,面对仍未见底的世界经济,凯恩斯与弗里德曼的理论孰优孰劣我们无从评说,但如果就金融危机而彻底否定弗里德曼及其理论未免太过偏颇。因为毋庸置疑的是,尽管自由市场制度并不完美,无论是其运行的过去、现在,抑或将来都会存在或多或少的问题,但迄今为止,它仍是人类所能找到的最好的资源配置机制。在危机后的非常时期,政府干预不失为纠正市场失灵的一个手段。但我们更应关注的,不是是否以政府干预经济代替自由市场制度的问题,而是如何针对金融危机所暴露出来的市场缺陷,找到干预市场与市场本身效用发挥的平衡点,对政策制定进行调整,以此提高市场经济的运行效率。而且,当危机度过之时,政府则应当从经济干预中及时撤离出来,创造条件使市场和价格制度发挥最大功能,从这个意义上说,展望经济的未来,我们依然要学会用弗里德曼的眼睛看世界。

在编写此书的过程中,我们不仅重温了大师的累累的学术硕果,更感悟到其对学术坚忍不拔的追求。弗里德曼在极其不利的学术环境下依然长期坚定地支持经济自由主义理念,并宣扬货币主义经济政策理论,直到逐步受到各界重视,登上历史舞台,成为西方政府政策操作的理论依据。事实上,这种执着的研究态度在今天这样一个嘈杂、浮躁的世界里,或许比理论本身更具价值。建立信仰、追随信仰,以平和严谨的心态从事研究工作,这是大师留给我们的精神财富,也是对所有学术工作者的一次灵魂洗礼。

宏观经济学的智慧之光:一部跨越时代的经济思想巡礼 导读: 经济学,作为一门研究人类如何选择稀缺资源配置的社会科学,其理论的演进史本身就是一部波澜壮阔的智慧交锋史。在浩瀚的经济学著作长河中,一些流派以其深刻的洞察力和对现实世界持久的影响力而占据了核心地位。本书并非聚焦于某一特定学派的个体人物传记或某一时期的政策辩论,而是致力于构建一个更为宏大、更具穿透力的历史框架,梳理并剖析自古典经济学奠基以来,宏观经济学思想体系是如何一步步构建、发展,又如何经历范式转移与修正的完整历程。 第一部分:古典与新古典的基石——看不见的手与均衡的信念 本书的开篇将时间拨回到十八世纪末,亚当·斯密对“看不见的手”的精妙阐述,这不仅是经济学思想的起点,更是对市场机制自发秩序的首次系统论证。我们将深入探讨大卫·李嘉图的比较优势理论如何确立国际贸易的逻辑基础,以及约翰·穆勒对古典经济学进行的人文主义修正。 随后,视角转向十九世纪的“边际革命”。本书将详尽分析威廉·斯坦利·杰文斯、卡尔·门格尔以及里昂·瓦尔拉斯如何从价值理论的根本上进行颠覆,将经济学分析的焦点从供给侧(劳动时间)转向需求侧(边际效用)。特别是对瓦尔拉斯一般均衡理论的剖析,它提供了一个理想化、数学化的市场模型,坚信在充分竞争和完美信息下,市场将自动导向帕累托最优状态。这一部分将详细考察新古典宏观经济学(在早期阶段,其核心假设与此脉络紧密相连)如何建立其对“理性预期”和“市场出清”的信心,并阐释“古典二分法”——即认为货币只是中性的面纱,不影响实体经济长期均衡的观点——是如何在理论上占据主导地位的。 第二部分:大萧条的震撼与凯恩斯的革命性突破 二十世纪三十年代爆发的全球性经济大萧条,成为检验所有既有经济学理论的试金石。本书将以细腻的笔触描绘这一历史转折点,重点探讨主流经济学理论在解释大规模失业和有效需求不足时的困境。 随之而来的,是约翰·梅纳德·凯恩斯《就业、利息和货币通论》的横空出世。本书将详细解读凯恩斯的“有效需求不足”理论,阐释其核心概念——边际消费倾向递减、流动性偏好、以及“动物精神”在投资决策中的非理性作用。不同于古典经济学的自动修复机制,凯恩斯主义主张在经济衰退期,政府必须通过积极的财政政策(增加支出或减税)来填补私人部门需求的缺口,从而将经济拉回到充分就业的轨道。我们将分析乘数效应的机制,并探讨凯恩斯主义是如何在战后重建时期成为西方国家主流宏观调控哲学的。 第三部分:战后争鸣——从宏观共识到思潮分裂 凯恩斯主义的成功在战后引发了长达数十年的繁荣,但随着滞胀现象(高通胀与高失业率并存)的出现,其理论基础开始受到严峻挑战。本书将着重分析这一时期的思想碰撞: 对货币的再认识: 围绕弗里德曼及其领导的货币主义学派,我们将详细考察其对货币供应与通货膨胀关系的重新强调。货币主义者认为,通货膨胀本质上是一种货币现象,主张政府应放弃相机抉择的财政政策,转而采取稳定的、规则化的货币增长政策。他们对菲利普斯曲线的批判,特别是长期菲利普斯曲线的提出,深刻地揭示了短期权衡与长期中立性的区别。 理性预期的冲击: 罗伯特·卢卡斯及其“新古典宏观经济学”的登场,是宏观经济学理论的又一次深刻转型。本书将剖析“卢卡斯批判”,即质疑基于历史观测数据建立的政策模型在面对结构性政策变化时预测失效的问题。理性预期假设——个体将利用所有现有信息和对经济模型本身的理解来预测未来——极大地限制了“可预测的”宏观政策的有效性,使得政策的干预效果大打折扣,再次回归到对市场自我修正能力的信心。 新凯恩斯主义的融合尝试: 面对新古典学派在微观基础上的挑战,新凯恩斯主义者力图在保持理性预期的前提下,引入“粘性价格”和“粘性工资”的微观机制。本书将探讨菜单成本、效率工资、信息不对称等概念是如何解释市场在短期内无法完全出清的,从而为财政和货币政策在短期内仍具有干预空间提供了微观基础。 第四部分:超越传统——当代宏观经济学的工具与前沿 进入二十一世纪,宏观经济学进一步走向复杂化和动态化。本书的后半部分将聚焦于现代宏观经济模型的演进: 动态随机一般均衡(DSGE)模型: 我们将系统介绍DSGE模型作为当代政策分析核心工具的地位。这类模型强调模型内部所有经济主体(家庭、企业、政府)的行为都是基于跨期最优化的,并利用动态随机过程来模拟外部冲击。本书将分析其优势——提供了统一的微观基础和严谨的推导过程——以及其局限性,尤其是在面对金融危机等“异象”时的解释能力。 关注不平等与金融的关联: 鉴于2008年全球金融危机的教训,本书将讨论现代宏观经济学如何重新整合对金融部门和信贷周期的分析。不同于早期模型将金融系统视为透明管道的假设,现代研究开始重视金融摩擦、资产负债表的负面效应以及信贷约束对实体经济的冲击,探讨金融稳定与宏观经济目标之间的内在联系。 结论:开放的学科与持续的挑战 本书的收尾部分将总结宏观经济学思想的演进脉络:从早期的经验主义,到古典的均衡信仰,再到凯恩斯的干预主张,以及随后的货币主义、理性预期学派的回归古典路线的努力,直至当代试图融合所有要素的复杂模型。 宏观经济学是一个永恒的开放性学科,它始终在试图解释并应对人类社会面临的重大挑战:如何实现可持续增长、如何控制通货膨胀、如何避免大规模失业、以及如何管理日益复杂的全球金融风险。本书旨在提供一把理解这些复杂思想交织的钥匙,让读者洞悉经济学理论并非一成不变的教条,而是随着人类认知和外部世界的变化而不断自我批判、自我完善的动态知识体系。

作者简介

郭田勇:中央财经大学金融学院教授、中国银行业研究中心主任;在《金融研究》、《国际金融研究》、《改革》、《人民日报》等鷶外报刊发表各类论文、文章500余篇,并完成《中国货币政策体系的选择》、《中国银行业的综合经营与监管》、《新编中央银行理论与实务》、《开放经济下中国农村金融市场博弈研究》等多部专著,主持和参与各类课题研究20多项;2001年获中国金融学会全国优秀论文奖,2004年获霍英东教育基金会全国优秀青年教师基金奖,2007年入选国家级“新世纪优秀人才支持计划”。

目录信息

第一章 一代宗师——弗里德曼的一生第二章 “单一规则”——货币主义理论的创立和发展第三章 “长痛不如短痛”——货币主义政策实践第四章 硕果累累——在政治经济其他领域的贡献第五章 自由主义的践行者——公共政策领域的理论与实践结语参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从语言风格上来看,这本书展现出了一种极其成熟和老练的笔触。它的用词考究,遣词造句都充满了文学的美感,但又绝不晦涩难懂,反而有一种直击人心的力量。作者似乎对汉语的运用达到了炉火纯青的地步,即便是描绘最平凡的场景,也能从中提炼出不凡的意境。尤其是那些富含哲理性的语句,如同珍珠般散落在文本之中,值得摘录和品味。我感觉作者在斟酌每一个词语时,都经过了深思熟虑,力求达到精准与美感的完美统一。这种语言上的匠心独运,使得阅读过程本身就成了一种享受,是对语言艺术的一种膜拜。读完后,甚至感觉自己的表达能力都受到了潜移<bos>u化的提升,不得不赞叹作者在文字驾驭上的高超技巧。

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这本书最让我赞赏的一点是其强烈的人文关怀。它没有回避人性的复杂与阴暗面,但最终还是向着光明和希望靠拢。作者对笔下每一个角色的塑造都充满了同理心和理解,即使是那些犯错或处于困境中的人物,也能感受到作者给予的尊重与悲悯。这种温厚的情感基调贯穿始终,让我在为角色的命运揪心之余,也感受到一股暖流。它提醒着我们,无论世界如何变幻,人与人之间最真挚的情感联结才是最宝贵的财富。全书弥漫着一种深沉而又不失力量的希望感,它不是盲目的乐观,而是经历过挣扎和沉淀后得出的坚韧信念。这种饱含人性的光辉的作品,在这个略显浮躁的时代,显得尤为珍贵和难能可贵。

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这本书的思想深度实在令人敬佩。它探讨的主题宏大而又贴近生活,没有空泛的说教,而是通过一个个鲜活的故事,将那些深刻的哲学思辨和人生议题娓娓道来。作者的洞察力非凡,总能一针见血地指出隐藏在日常现象背后的本质。我合上书本后,脑海中涌现出无数关于自我、关于社会、关于未来的思考。它迫使我跳出固有的思维框架,以一种更广阔的视角去审视周遭的一切。这种“被教育”却毫无说教痕迹的阅读体验,是极其难得的。那些关于选择与后果、自由与责任的探讨,至今仍在我的内心深处激荡。对于那些渴望精神滋养,不满足于肤浅娱乐的读者来说,这本书无疑是一剂良药,能够涤荡心灵,启迪智慧。

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坦率地说,这本书的结构安排着实令人眼前一亮。它打破了传统小说的线性叙事模式,采用了多线索、多视角的叙述方式,使得故事的张力得以层层递进。每一次叙述角度的转换,都像是在迷宫中找到了新的出口,豁然开朗。作者对节奏的掌控拿捏得恰到好处,高潮迭起,低谷深沉,将读者的情绪牢牢地牵引着。我特别喜欢作者在关键情节处的留白处理,既不显得突兀,又留给了读者充分的想象空间去填补,这种互动性极大地增强了阅读的乐趣。读到最后,你会发现所有看似零散的线索都巧妙地汇聚在一起,形成了一个完整而有力的整体,这种布局的精妙,非一般功力所能及。它提供了一种全新的阅读体验,让人忍不住想要回头重读,去捕捉那些第一次阅读时可能忽略的伏笔和细节。

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这部书的文笔简直是行云流水,读起来让人心旷神怡。作者的叙事手法非常高超,仿佛带着我们亲身经历了一场别开生面的旅行。每一个场景的描绘都细致入微,色彩斑斓,让人仿佛置身其中,呼吸着书中的空气。特别是在描述人物内心挣扎和情感波动时,那种细腻入微的笔触让人感同身受。我尤其欣赏作者对于细节的把控,那些看似不经意的描写,往往蕴含着深刻的哲理,需要反复咀嚼才能体会到其中的韵味。整个阅读过程就像是在欣赏一幅缓缓展开的画卷,充满了惊喜和发现。这本书不仅仅是文字的堆砌,更是一种情感的共鸣和精神的洗礼,读完后久久不能平静,总是在脑海中回荡着那些动人的篇章。我强烈推荐给所有热爱文学和深度思考的朋友们,它绝对值得你花时间去细细品味。

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我怀疑是几个研究生帮老师准备的讲座稿,然后郭老师就变成了一节节,否则何以解释内容重复这么多?但是由本书可以知道弗里德曼的主张,即货币主义。不得不说很有洞察力,凯恩斯还是想当然了些。消费看长期收入,变得只有价格,但价格反应很多,固定有节制且事先声明的货币增发,浮动汇率。哈耶克的主张比弗里德曼宏观,但具体问题的解决还是弗里德曼好啊。看了斯科特的书,我又发现,其实弗里德曼对缅甸人用小铲子铲土的嘲笑缺乏其他学科眼光,因为正如斯科特揭示的那样,拖拉机的引入改变了马来西亚原先的雇佣关系并带来巨大社会问题。缅甸人用小铲子和低效而保住了原先稳定的社会结构。同理似乎也能解释中国对轿子的留恋。

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梳理得还行,但是……时代变了

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我怀疑是几个研究生帮老师准备的讲座稿,然后郭老师就变成了一节节,否则何以解释内容重复这么多?但是由本书可以知道弗里德曼的主张,即货币主义。不得不说很有洞察力,凯恩斯还是想当然了些。消费看长期收入,变得只有价格,但价格反应很多,固定有节制且事先声明的货币增发,浮动汇率。哈耶克的主张比弗里德曼宏观,但具体问题的解决还是弗里德曼好啊。看了斯科特的书,我又发现,其实弗里德曼对缅甸人用小铲子铲土的嘲笑缺乏其他学科眼光,因为正如斯科特揭示的那样,拖拉机的引入改变了马来西亚原先的雇佣关系并带来巨大社会问题。缅甸人用小铲子和低效而保住了原先稳定的社会结构。同理似乎也能解释中国对轿子的留恋。

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我怀疑是几个研究生帮老师准备的讲座稿,然后郭老师就变成了一节节,否则何以解释内容重复这么多?但是由本书可以知道弗里德曼的主张,即货币主义。不得不说很有洞察力,凯恩斯还是想当然了些。消费看长期收入,变得只有价格,但价格反应很多,固定有节制且事先声明的货币增发,浮动汇率。哈耶克的主张比弗里德曼宏观,但具体问题的解决还是弗里德曼好啊。看了斯科特的书,我又发现,其实弗里德曼对缅甸人用小铲子铲土的嘲笑缺乏其他学科眼光,因为正如斯科特揭示的那样,拖拉机的引入改变了马来西亚原先的雇佣关系并带来巨大社会问题。缅甸人用小铲子和低效而保住了原先稳定的社会结构。同理似乎也能解释中国对轿子的留恋。

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梳理得还行,但是……时代变了

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