中国哲学传统深厚，诸家义理丰富多项，而思想有流变，不是无端而来，知其来处方知其去处，即有溯本归原的必要。本书纵线专就环绕一核心观念而开展对中国哲学问题的讨论，横向则广摄各家学说，分别其方面、种类与层次； 包括原理、原心、原名、原辩、原言与默、原辩与默、原致格物、原道、原太极、及原命等诸文，一皆可作为进入中国哲学义理世界之门户。由 再进，专就中国哲学核心观念“性”而论，既成 ；盖“命”不离于“性”，及就人之面对天地万物，而能有其理想，生出中国哲学广大之价值世界者，必因其“性”之义而起也。
本书之写法独特，唐先生言之为“即哲学史以言哲学”。唐先生反对无据而妄臆，盖古人之言，不能仅执一端，否则必造成不可解的冲突；而应就其所当之义，分疏条列，使之各得其位。顺是，唐先生把历史上中国先哲言人性之种种理论次第展示、以寻求其本原之义，还曾普遍水恒之价值，以寻求皆一一融和于一广大的义理世界之可能。本书就是以中国哲学各主要观念作为线索，足见唐先生对哲学问题思考之圆熟。
具体描述
读后感
由于时间限制，目前只能挑着读，不过以后有空的话，我一定会好好的再读这本书。 唯一的问题，就是作者使用的语法不太合乎现代汉语（大陆）的规范，需要读者自己调整，不过读完二十页之后也就习惯了，能坚持把这本书读完，是有大好处的！
评分由于时间限制，目前只能挑着读，不过以后有空的话，我一定会好好的再读这本书。 唯一的问题，就是作者使用的语法不太合乎现代汉语（大陆）的规范，需要读者自己调整，不过读完二十页之后也就习惯了，能坚持把这本书读完，是有大好处的！
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用户评价
尤嫌给低了，豆瓣书籍评分也不能尽信。
评分從大學到現在，這本是我讀過最多次的唐先生著作。記得初讀時非常痛苦，需要讀很多遍才能理解，但現在讀，卻澄澈通明。而且每次翻閱都有新的體悟。果然要買這種能讀非常多遍的書阿。
评分我至今认为，这是目前为止写得最好的中哲导论。不扯淡，不神棍，更不生造体系，能在历史和问题中找到平衡感，材料和观点也组织得极好；其弱点也是一般中哲所共有的，那就是用复杂的方式说出简单的道理，却很少能在分析生有所深入，故于思想独特价值的揭示，多少不免留在“地方特色”一级；对西学的了解仍旧十分有限。期待后学能有所推进，让这门学科不再被神棍和遗老把持，而是不论作为历史还是作为分析，都有自身的价值在哪里。
评分好看哭了
评分一则半文半白，一则错字迭出，真考验读者的中哲史功力呀！
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