具體描述
《反經》是一部空前絕後的智謀奇書，為唐代“博學多纔，擅長政治”的趙蕤所作，收入《四庫全書》，稱《長短經》。全書共9捲64篇，內容上起堯舜，下迄隋唐，圍繞權謀政治和知人善任這兩個重心，探討經邦濟世的長短縱橫之術，品評前哲先賢的智勇奇謀，引經據典，雄辯滔滔，可謂集曆代政治權謀與馭人術大成之作。
《反經》是唐宋以後為官為政的必讀書，曾得到乾隆皇帝的題詩贊賞，與《資治通鑒》相得益彰，值得今人研讀領悟。
著者簡介
趙蕤，唐朝大學者，著名隱士，四川梓州郪縣人，一生最大成就即是創作流傳韆古的《長短經》。他讀百傢書，博於韜略，長於經世。由於他生活在開元盛世，缺乏戰國時期那種大分裂、大動亂的政治環境，無英雄用武之地，加上他視功名如糞土，唐玄宗多次徵召，他都辭而不就，過著隱居的生活。大詩人李白對他極為推崇，曾經跟隨他學習帝王學和縱橫術，時稱“趙蕤術數，李白文章”。
圖書目錄
讀後感
先秦诸子中若论事功最有能耐的 一是法家，一是纵横家，一是兵家 按史记所言，苏秦，张仪皆学于鬼谷 世有鬼谷子一书流传 疑为苏秦，张仪所学而纵横门人之所宗 鬼谷子真伪历来众说纷纭 但算到如今此书明确记录已流传千年以上却是不争的事实 如无精妙之论何能历久弥新 是以当断为...
評分 評分 評分 評分观诚、听气、察色、考志、测隐、揆德。 通俗的说： 1.观诚就是观察人的外貌与其内心相符 受宠之人他是否骄傲奢侈；遭贬之人他是否叛逆越轨；显贵之人他是否骄矜夸耀；沦落之人他是否畏惧权贵。年少之人他是否能尊敬长者、勤勉好学而对兄弟友善；年壮知人他是否能洁身自好、奉...
用戶評價
[《淮南子》說：“仁和智，這是最美好的纔能！仁的意思是愛人；智的意思是知人。愛人就不會采用暴虐的刑罰；知人就不會導緻國傢的混亂。這就是夏商周三代所以昌盛的原因。智伯有五種過人之處，仍然避免不瞭被人殺害，原因就在於他不愛人；齊王建有三種過人之處，仍然被秦人俘虜，餓死在共邑（今甘肅涇川北），原因就在於他不知賢任能。所以說，仁最關鍵的是愛人，智最關鍵的是知人，這二點不首先具備，即使明察聰慧，靈敏機智，還是不能避免國破傢亡。” ：“知人是王者之道，知事是臣者之道。多纔多藝，英勇善戰，能有多大益處呢？”]
评分《反經》（亦稱《長短經》）是一本謀略奇書，由唐朝大詩人李白的老師道傢末枝縱橫傢趙蕤所著。它以唐以前的華夏曆史為論證素材，集諸子百傢學說於一體，融閤儒、道、兵、法、陰陽、農等諸傢思想，所講內容涉及政治、外交、軍事等各種領域，並且還能自成一傢，形成一部邏輯體係嚴密、涵蓋文韜武略的謀略全書。為曆代有政績的帝王將相所共悉，被尊奉為小《資治通鑒》。
评分人傢明明叫《長短經》。
评分《反經》（亦稱《長短經》）是一本謀略奇書，由唐朝大詩人李白的老師道傢末枝縱橫傢趙蕤所著。它以唐以前的華夏曆史為論證素材，集諸子百傢學說於一體，融閤儒、道、兵、法、陰陽、農等諸傢思想，所講內容涉及政治、外交、軍事等各種領域，並且還能自成一傢，形成一部邏輯體係嚴密、涵蓋文韜武略的謀略全書。為曆代有政績的帝王將相所共悉，被尊奉為小《資治通鑒》。
评分沒讀過這個版本的譯注；大一時地攤淘來一本無注釋、排版密密麻麻的二手貨，甭提有多粗糙！和《權謀書》一起堪稱屁民接觸國粹的入門！
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