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The Fatal Conceit

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F. A. Hayek
University of Chicago Press
1991-10-4
194
USD 18.00
Paperback
9780226320663

图书标签: Hayek  经济学  哲学  哈耶克  政治学  政治哲学  politics  政治   


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发表于2024-11-24

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图书描述

Hayek gives the main arguments for the free-market case and presents his manifesto on the "errors of socialism." Hayek argues that socialism has, from its origins, been mistaken on factual, and even on logical, grounds and that its repeated failures in the many different practical applications of socialist ideas that this century has witnessed were the direct outcome of these errors. He labels as the "fatal conceit" the idea that "man is able to shape the world around him according to his wishes."

"The achievement of The Fatal Conceit is that it freshly shows why socialism must be refuted rather than merely dismissed?then refutes it again."?David R. Henderson, Fortune.

"Fascinating. . . . The energy and precision with which Mr. Hayek sweeps away his opposition is impressive."?Edward H. Crane, Wall Street Journal

F. A. Hayek is considered a pioneer in monetary theory, the preeminent proponent of the libertarian philosophy, and the ideological mentor of the Reagan and Thatcher "revolutions."

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用户评价

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哲学论证很精彩,可惜太啰嗦。重复强调西方哲学自柏拉图以来就有反进化论的传统;社会主义阵营自卢梭以来错误地把自由与规则相对立;左派经济学家自密尔以来对边际效用不了解;等等。我们不能忽视社会秩序的进化过程、试图从理性出发重新规划人类社会。

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He said something more important than what himself might have actually realized.

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哈耶克重申了他关于自发秩序、演化论等的观念,与众不同之处在他对语言的论述。anyway,若是想接近哈耶克,建议第一本读它。

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折服哈老的英文了

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errors,sometime I thought about lying on the rails to suiside,but worried about disturb railway administration ,s management immediately,errors

读后感

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【第一章】在本能和理性之间 亚里士多德虽然作为一个科学家成就斐然,当他把人类秩序局限在传令官声音所及的范围时,他的言论所依据的却是自己的本能,而不是他的观察和思考。这种念头是可以理解的,因为在亚里士多德时代以前很久便已得到充分发展的人类本能,并不是因为他现...  

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诚如一位同仁所说的,当致命的自负遇到致命的翻译,结果就是一个悲剧。 艰难地读了半本书,在这期间,我不得不把每个字大声朗读出来使其让大脑更深刻地去理解。我搞不懂,为什么这些都是一个个熟悉的汉字,拼凑在一起怎么就不懂了呢? 我无语,书无意。 下了个...  

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读哈耶克的书会是会令人的思想脱胎换骨的,要对这部书进行评论,以我肤浅的学识,目前还没有能力。不过,由于在写一篇文章,需要参考这本书里的一个章节,特地借了中文和英文的两本书来,粗略翻看中文书,没能发现什么问题,可是细读之后,尤其是对照英文的原版后,我发...  

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【第一章】在本能和理性之间 亚里士多德虽然作为一个科学家成就斐然,当他把人类秩序局限在传令官声音所及的范围时,他的言论所依据的却是自己的本能,而不是他的观察和思考。这种念头是可以理解的,因为在亚里士多德时代以前很久便已得到充分发展的人类本能,并不是因为他现...  

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中国有句古话叫“得民心者得天下”,但是这里的“民心”从来都不是什么“平民心”,而是“奴才心”。 中国统治者的统治基础从来都不是平民,也不是富翁,而是那些依附于权力的奴才们,中国就靠这些奴才们奴役群众。 满清之所以能够凭借微弱之力灭亡明朝,其实靠的就是奴才。满...  

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