《通往奴役之路》评析

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出版者:安徽大学出版社
作者:谭扬芳
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:2009-8
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787811106299
丛书系列:
图书标签:
  • 哈耶克
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具体描述

《〈通往奴役之路〉评析:哈耶克社会主义批判之批判》的重要性具体体现在以下几个方面:其一,《通往奴役之路》是哈耶克的成名之作。在该书出版前,在职业经济学家的小圈子以外,他几乎不为人所知。《通往奴役之路》的出版改变了这一切,使哈耶克变成了家喻户晓的名人。

其二,《通往奴役之路》是哈耶克的转向之作。该书标志着他将研究的重心渐渐由纯经济学理论转向社会哲学,注重从哲学和伦理学的角度来探讨“自由”、“平等”、“竞争”。

其三,《通往奴役之路》是哈耶克的奠基之作。他的《自由宪章》、《自由秩序原理》和《法律、立法和自由》等后期著作的中心意图是要阐明:通过市场机制进行的经济协调在本质上要优于通过官僚体制对社会进行的政治协调。因此,他主张尽量减小政治和政府的作用。而这些观点可追溯到他在《通往奴役之路》中阐发的主要思想:社会主义迟早会导致极权主义。

作者简介

谭扬芳,重庆奉节人,北京师范大学法学博士,北京大学政治学博士后。2008年7月博士后出站后调入中国社会科学院马克思主义研究院工作。曾在北京市宣武区宣传部挂职担任副部长。获得中国人事部博士后科研基金第41批资助。研究方向主要是马克思主义社会发展理论、西方马克思主义社会发展理论。主持省部级课题2项,独立完成副部级高校重点课题1项,参研过国家级课题、省部级课题多项。出版专著一部《波普尔历史哲学述评》(安徽大学出版社,2007年10月版),参著4本,在国内学术刊物上发表论文30余篇。

目录信息

前言第一章 哈耶克自由观评析 第一节 哈耶克自由观的五大特征 一、个人主义的自由观 二、否定性的自由观 三、消极性的自由观 四、自发性的自由观 五、有限性的自由观 第二节 马克思科学社会主义自由观的基本内容 一、马克思科学社会主义自由观的形成 二、马克思自由观的主要特征 第三节 马克思与哈耶克在自由观上的分歧 一、马克思与哈耶克对资本主义与自由之关系的判断 二、马克思与哈耶克对实现真正自由的理想社会条件的判断第二章 哈耶克民主观评析 第一节 哈耶克新自由主义有限民主观 一、“民主”的含义 二、民主与自由 三、有限民主 四、民主与计划 第二节 马克思科学社会主义新型民主观 一、民主的内涵 二、对封建专制的彻底批判 三、资产阶级民主没有实现人民当家作主 四、民主的实现形式 五、人民监督 第三节 马克思与哈耶克在民主观上的分歧 一、民主与社会主义 二、民主与科学决策 三、作为目的的民主与作为手段的民主第三章 哈耶克社会公正与社会保障观评析 第一节 哈耶克社会公正与社会保障的基本内容 一、哈耶克的社会公正思想 二、哈耶克社会保障思想的主要内容 三、保障与自由 四、分配不公的正效应 第二节 马克思主义视阈下的哈耶克社会公正与保障思想 一、立论基础:个人自由 二、价值取向:效率优先 三、实现途径:市场竞争 第三节 中国社会公正与保障的历史反思和理论创新 一、历史反思 二、中国特色社会主义公平效率有机统一观的理论创新 三、加强改善民生工作的力度,推进公正、和谐社会的建设第四章 哈耶克计划观评析 第一节 对哈耶克计划观的界定 一、“计划”的分类及含义 二、计划是可以避免的吗? 三、为什么技术专家竟会居于计划者的前列 第二节 哈耶克对计划体制的批判 一、哈耶克对计划体制认识论基础的批判 二、哈耶克对计划体制伦理准则的批判 三、哈耶克对计划体制强制权力的批判 第三节 马克思与哈耶克在计划观上的分歧 一、计划与社会主义 二、计划与市场第五章 哈耶克社会主义观评析 第一节 哈耶克对社会主义的批判 一、历史背景 二、哈耶克视阈中的“社会主义 三、哈耶克对社会主义的批判 第二节 马克思的科学社会主义思想 一、科学社会主义的基本特征 二、科学社会主义与市场经济 三、马克思的集体主义价值观 第三节 马克思与哈耶克社会主义观的分歧 一、作为目标的社会主义与作为手段的社会主义 二、形式平等与事实平等 三、共同富裕与市场经济结语 一、正面回答哈耶克挑战的必要性 二、哈耶克对社会主义计划经济的攻击 三、促使我们进一步深化对科学社会主义的研究附录一 新自由主义的困境与马克思的观点 一、市场失灵 二、政府失灵 三、新自由主义失灵 四、回到马克思的观点附录二 论托克维尔对民主的批判 一、民主对人性的影响 二、民主加剧了自由与平等的内部紧张 三、民主与“多数人的暴政参考文献后记
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读后感

评分

可以看出,这个所谓的"学者"除了搞意识形态斗争,可以说是不学无术。这本书的可笑程度就好比哈梅内伊批判牛顿和爱因斯坦,认为古兰经才是真理,什么牛顿力学和相对论都是谬论。 当今社会,之所以像作者这样的跳梁小丑层出不穷,大概原因是因为哈耶克已经挂了,也没法反驳你了。...

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可以看出,这个所谓的"学者"除了搞意识形态斗争,可以说是不学无术。这本书的可笑程度就好比哈梅内伊批判牛顿和爱因斯坦,认为古兰经才是真理,什么牛顿力学和相对论都是谬论。 当今社会,之所以像作者这样的跳梁小丑层出不穷,大概原因是因为哈耶克已经挂了,也没法反驳你了。...

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哈耶克被右派们高估了。 哈耶克的作品问题主要在于:通篇没有引用任何数据,没有引用具体事例,全是使用意识形态的术语在战斗。不能用客观的物资基础、生活条件这一类的数据变化来验证这是条“奴役之路”,只能用意识形态作为武器。 哈耶克厌恶的马列,却调查大量数据,收集了大...  

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哈耶克被右派们高估了。 哈耶克的作品问题主要在于:通篇没有引用任何数据,没有引用具体事例,全是使用意识形态的术语在战斗。不能用客观的物资基础、生活条件这一类的数据变化来验证这是条“奴役之路”,只能用意识形态作为武器。 哈耶克厌恶的马列,却调查大量数据,收集了大...  

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哈耶克被右派们高估了。 哈耶克的作品问题主要在于:通篇没有引用任何数据,没有引用具体事例,全是使用意识形态的术语在战斗。不能用客观的物资基础、生活条件这一类的数据变化来验证这是条“奴役之路”,只能用意识形态作为武器。 哈耶克厌恶的马列,却调查大量数据,收集了大...  

用户评价

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这本书的深度和广度着实令人惊叹。它不仅仅是一本简单的论述,更像是一份对人类社会运行机制的精密解剖报告。我初次接触这类主题的作品时,总觉得观点晦涩难懂,但作者的叙述方式却像一位经验丰富的向导,即便在最复杂的思想迷宫中,也能清晰地指引方向。他对于某些社会现象的观察入木三分,常常能触及到我们日常生活中习以为常却从未深思的底层逻辑。特别是关于个体自由与集体约束之间微妙张力的探讨,简直是振聋发聩。每读完一个章节,我都会合上书本,花很长时间在原地踱步,试图消化那种被彻底颠覆的认知冲击。那种感觉,就像是突然被授予了一副能看穿虚饰的眼镜,世界在你眼中立刻变得棱角分明起来。这种阅读体验,远超出了普通知识获取的范畴,更像是一次心灵的洗礼和思维的重塑过程。那种对既有观念的挑战,是推动真正思考的强大动力。

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从整体风格上来看,这本书散发着一种近乎冷峻的客观性,但其内核却跳动着对人类命运深切的关怀。作者似乎在用一种近乎外科手术刀般的精确,剖析着社会运行中的病灶,但他的目的绝不是为了批判本身,而是为了寻求一种可能的疗愈之道。在阅读过程中,我多次感到一种“被冒犯”的震撼,因为他毫不留情地揭示了许多我们宁愿视而不见的社会惯性与群体盲从。然而,这种“冒犯”是建设性的,它迫使我走出舒适区,去直面那些令人不适的真相。这本书给我最深远的印象是,它不是一本提供“标准答案”的指南书,而是一份邀请函,邀请每一位读者参与到对自身所处环境进行独立审视的严肃对话中去。它教会我们质疑权威,更重要的是,教会我们如何有逻辑、有依据地去构建自己的判断体系。

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这本书的结构安排堪称教科书级别的典范。它并非采用那种线性推进的枯燥叙事,而是巧妙地运用了多层次的逻辑递进,仿佛搭建起一座精巧的思维金字塔。引言部分总是那么引人入胜,用极具煽动性的语言抛出核心命题,让人迫不及待想要探究其论证过程。紧随其后的主体论述,则像是一场精心编排的辩论赛,正反双方的论据都被提炼得干干净净,没有一丝冗余的赘述。我尤其欣赏作者在关键转折点设置的那些哲学思辨小插曲,它们如同散落在田野中的宝石,虽不影响整体的行走路线,却能让疲惫的读者停下来,细细品味其中的光泽。读完整本书,我发现自己不仅吸收了新知,更重要的是,学习到了一种更严谨、更有条理的分析问题的方法论。这种方法论的价值,或许比书中所阐述的具体观点更为长远和宝贵。

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不得不提,作者的文字功力令人敬佩,他成功地在学术的严谨性和文学的感染力之间找到了一个完美的平衡点。他的语言不是那种只有内行才能理解的专业术语堆砌,而是充满了力量和画面感。有些段落,读起来简直像是在聆听一场雄辩的演说,那种节奏感和气势,让人不自觉地屏住呼吸。更难能可贵的是,在探讨那些宏大、抽象的概念时,作者总能迅速地找到日常生活中触手可及的例子来做类比,使得那些原本遥不可及的理论瞬间变得鲜活、可感。这种叙述上的亲和力,极大地降低了理解门槛,让非专业背景的读者也能跟上作者的思维列车。对于我而言,阅读过程中的愉悦感来源于这种清晰与力量的结合,它让我意识到,深刻的思想并不一定需要晦涩的表达来证明其价值,简洁有力同样可以震撼人心。

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这本书的阅读体验,更像是一场漫长而富有成效的“思想健行”。它要求读者投入大量的精力去跟随作者的论证步伐,这绝不是可以轻松“翻阅”的作品。它考验着读者的耐心、逻辑跟踪能力以及对复杂概念的抽象理解力。每一次深入的阅读,都伴随着记号笔在书页上的轨迹和大量空白处的批注。我发现自己不得不经常回溯前面的章节,以确保对某个核心术语的理解没有偏差,因为它在不同的语境下可能带有细微的差别。这种需要主动参与构建理解的过程,使得最终形成的认知框架异常牢固。它不是那种读完就扔在床头积灰的作品,而是会反复被翻开,在人生的不同阶段,都能从中汲取出新的洞见。可以说,它成功地在读者的精神世界中,留下了一道持久的、深刻的印记。

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很精彩,不过你比较难懂。

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充分体现了赵国特色社会主义者对于自由的畏惧和自卑

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这个垃圾叫兽有什么资格批判人家这么伟大的经济学家和人呢

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站队

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看完只有“呵呵”二字。黑不要黑得这么没有水平好吗?

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