图书标签: 社会学  女性  海外中国研究  历史  娼妓  性别  海外中国研究丛书  现代性   

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女人是比较真实的一个中国吧，泡过妞没有阿，打过仗没有阿，到了那个段位再写那些东西吧，这个地方人很好，也很有未来，但是过程中少年如狗，祭祀的身体光要切割，栽入土地去写，你也想要阿，曾向天空祭祀，如今黄金栽入土地，尼采，我真羡慕你，漫天的朝霞

透過晚清到改革開放的20世紀的上海娼妓現象，討論中國的現代性問題。娼妓並未被視作為單純的歷史事實，而圍繞著歷史事實、歷史事實的生產者以及歷史事實的詮釋者（歷史記載的對象﹣記載歷史的人﹣我們自己）三個維度之間的互動，討論關於娼妓的知識是如何形成的，在形成過程中，關於妓女的敘述有怎樣的變化，其背後體現的是寫作者哪些認知。最後，還涉及到不同的社會群體如何利用娼妓在敘述中加入記憶或懷舊的意圖。

枉我看完方法论时心潮澎湃激动万分跟猫头鹰在那抒情，实际操作差距还是很大。。。前半本其实就是说怀旧是一种政治和记录是一种重构；后半本引入国家了分析倒是变得有趣起来，但是什么都没说透的感觉。最后看到劳动力市场的时候我在心中呐喊这不是盈盈姐说的二重市场嘛就看到潘老大名出现了。。。

细致的描述，对于不同时期话语中的娼妓和其所代表的问题有深入的洞见。然而，第一章提出的历史构建的问题似乎并没有得到充分的回答。我们听到了许多其他的声音和这些声音背后的动机，但是这些史料中的妓女的声音究竟在何处？研究者作为有创造性的历史构造者究竟在写作中如何自处？这些构建的回忆除了虚无到底说明了什么？历史除了各有用心的建构过程究竟有什么意义？历史学家的书写又有什么意义？这些都是作者自己提出的问题，但是作者却没有在纷繁的叙述和对材料的解析中给出逻辑清晰的回答。读来感到遗憾。

女人是比较真实的一个中国吧，泡过妞没有阿，打过仗没有阿，到了那个段位再写那些东西吧，这个地方人很好，也很有未来，但是过程中少年如狗，祭祀的身体光要切割，栽入土地去写，你也想要阿，曾向天空祭祀，如今黄金栽入土地，尼采，我真羡慕你，漫天的朝霞

一 在历史的分层体系中,被压迫群体的知识如何可能? 这是越来越多把目光投向社会底层的学者必须面对的一个基本问题。在《危险的愉悦》这部著作中,贺萧以其涉猎广泛而又细致入微的“声音考古”工作,在纷繁芜杂的各种档案和文本中认真地挖掘并建构着20 世纪中国上海娼妓的历史,用...  

-----------------名词解释----------------- 1 妓女集中地称为 “北里” 取自唐朝妓院区。形容妓女的美色多用花草园艺词汇。 2 按摩女为客人提供“ 清浊 ”服务， 浊 也就是 开炮 和 手淫。 3 另一种打擦边球的卖淫服务就是女向导。40年代一名向导女每日挣10元自留三分之一。 ...  

关于民族国家与女性身体的论述所在有多，从今天看，本书的大体观点并无甚新鲜之处。我相信绝大多数人和我一样，只为了“娼妓”二字拿起此书。 娼妓，是一个复杂的意象。 从身边想起，是在街旁游荡的夜莺，是倚门张望的发廊妹……她们代表了城市夜里的另一面，我...