The Golden Bough

The Golden Bough pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Touchstone
作者:James George Frazer
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:1995-12-01
價格:USD 21.00
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780684826301
叢書系列:
圖書標籤:
  • 人類學
  • anthropology
  • Frazer
  • 文化
  • science
  • J.G
  • 神話
  • 杜彪推薦
  • anthropology
  • mythology
  • ritual
  • religion
  • comparative
  • folklore
  • culture
  • symbolism
  • evolution
  • tradition
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具體描述

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The Golden Bough describes our ancestors' primitive methods of worship, sex practices, strange rituals and festivals. Disproving the popular thought that primitive life was simple, this monumental survey shows that savage man was enmeshed in a tangle of magic, taboos, and superstitions. Revealed here is the evolution of man from savagery to civilization, from the modification of his weird and often bloodthirsty customs to the entry of lasting moral, ethical, and spiritual values.

一本關於古老文明神話與儀式研究的著作,它深入探索瞭人類早期如何理解自然世界、如何通過祭祀和傳說來應對生死、豐收與災荒。本書並非一部曆史紀年,也不是一本哲學探討,而是以一種民族誌和比較宗教學的視角,搜集並分析瞭世界各地不同文化中流傳的相似的信仰模式和實踐行為。 作者通過對大量田野調查資料、民間傳說、宗教文獻和考古發現的梳理,勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的圖景。書中描繪瞭從原始部落的薩滿教儀式,到早期文明的農業神崇拜,再到古代宗教中的獻祭、神聖婚姻、王者繼位等一係列復雜的文化現象。它試圖揭示這些看似迥異的習俗背後,可能存在的共同心理基礎和文化演進的邏輯。 例如,在關於“神聖國王”的部分,本書詳細闡述瞭許多文化中,統治者不僅僅是政治的領袖,更是與自然力量和神靈溝通的媒介。他們的健康、力量甚至生死,往往被認為是決定國傢繁榮與否的關鍵。因此,為瞭維係國傢的穩定和豐收,國王需要經曆各種試煉,有時甚至是殘酷的儀式,以確保其神聖力量的延續。這種對國王的“神化”與對農業收成的期盼緊密相連,將人間的權力與自然的節律巧妙地融閤在一起。 書中還深入探討瞭生育、死亡和重生等永恒主題在不同文化中的錶現形式。從春季的復蘇儀式到鞦季的收獲慶典,從對祖先的崇拜到對來世的想象,都反映瞭人類對生命循環的深刻體驗和不懈追問。作者通過比較不同民族的葬禮習俗、復活節的象徵意義以及各種與生命力相關的神話故事,揭示瞭人類在麵對生命無常時所産生的共同情感和文化應對策略。 對於那些在特定時刻被奉為神靈,並在儀式結束後被獻祭的“神聖人物”,本書也進行瞭細緻的分析。這些人物的命運,常常與特定部落或社群的生存危機和希望緊密相連。他們的存在,既是文化的産物,也是曆史的見證,承載著對秩序的維護和對未來的祈願。 本書的獨特之處在於其宏大的跨文化視野和對細節的精微把握。作者並非簡單地羅列不同文化的事實,而是試圖在這些事實之間建立起有意義的聯係,尋找隱藏在錶麵多樣性之下的普遍規律。它鼓勵讀者跳齣自己熟悉的文化框架,以一種開放的心態去理解人類文明的豐富性與復雜性。 這本書就像一個引人入勝的導覽,帶領讀者穿越時空,走進那些曾經輝煌又神秘的古代世界。它所呈現的不僅僅是過去的信仰,更是關於人類集體心理、社會組織和文化創新的寶貴洞見。閱讀此書,如同翻開瞭一本關於人類心靈和文明演進的百科全書,每一次翻頁都可能帶來新的驚奇與啓迪。它讓我們看到,在人類曆史的長河中,雖然形式萬韆,但對生存的渴望、對秩序的追求、對未知的敬畏,卻是跨越時空的永恒主題。

著者簡介

詹姆斯·喬治·弗雷澤(James George Frazer,1854年1月1日—1941年5月7日),齣生於英格蘭的格拉斯哥,是一名社會人類學傢,是神話學和比較宗教學的先驅。他在格拉斯哥大學和劍橋大學的三一學院學習。弗雷澤在1914年獲得爵士爵位。由於長期勞作,1930年之後,他的視力大為下降。

弗雷澤的主要研究領域包括神話和宗教。除瞭意大利和希臘,他沒怎麼旅行過。他進行研究工作的主要來源是浩如煙海的史料文獻,以及來自世界各地的調查錶。很顯然,弗雷澤在人類學上的啓濛者是人類學開創者愛德華·伯內特·泰勒,還有泰勒的那本名著《原始文化》(1871)。弗雷澤一生的研究盡在金枝一書。《金枝》第一版齣版於1890年,包含兩捲內容,等到1915年第三版齣版的時候,已經擴充到十二捲瞭。

基本著作年錶:

《圖騰信仰》(Totemism)(1887)

《金枝: 巫術與宗教研究》(The Golden Bough: a Study in Magic and Religion)第一版(1890)

《希臘概述》,Pausanias原著,弗雷澤翻譯與注釋(1897)

《金枝》,第二版(1900)

《靈魂之工作》(Psyche's Task) (1909)

《圖騰信仰與異族通婚》(Totemism and Exogamy)(1910)

《金枝》,第三版(1906-15; 1936)

《信仰不朽與死亡崇拜》(The Belief in Immortality and the Worship of the Dead),3捲(1913-24)

《古遺囑中的民間傳說》(Folk-lore in the Old Testament)(1918)

《阿波羅多羅斯:圖書館》(Apollodorus: the Library)(1921)

《自然崇拜》(The Worship of Nature)(1926)

《蛇怪之首與若乾文學片斷》(The Gorgon's Head and other Literary Pieces)(1927)

《人,神,不朽》(Man, God, and Immortality)(1927)

《紀年錶》(Fasti),奧維德原著,弗雷澤翻譯(1929)

《火源神話》(Myths of the Origin of Fire)(1930)

《柏拉圖理想理論的發展》(The Growth of Plato's Ideal Theory)(1930)

《如煙一束》(Garnered Sheaves)(1931)

《<人類思想進步>中的孔多賽》(Condorcet on the Progress of the Human Mind)(1933)

《原是宗教中的死亡恐懼》(The Fear of the Dead in Primitive Religion)(1933-36)

《原始宇宙進化論的創造與發展及其他》(Creation and Evolution in Primitive Cosmogenies, and Other Pieces)(1935)

圖書目錄

讀後感

評分

我们的先祖在概念上分不清神圣与不洁的区别。但是一个左脑思维的人很难懂得这样一个含混不清的概念背后的一个巨大世界的差别。余海对窗坐在下午的阳光中,漫无目的地摆弄着一大堆磁力棒时,才真正听明白我想对他讲的东西。看来进入一种特定的思维模式我们需要一种仪式,就像我...  

評分

【提问醒目】 听说各个版本的字数相差很大,新世界出版社的是88万字,大众文艺出版社的是80万字,陕西师范的只有71万字,是这样的吗??而且陕西师范的版本译者是谁也没有注明。请教看过的各位,哪个版本比较好啊??  

評分

評分

其实就是一个个的神话(民间传说),当神话集来读也是挺有意思的。当时买这本书的时候,是在一个小摊位上,只有一本,而且封面已经有点残破了,不过其它地方还是很好的,摊主要价15元左右吧,我一个劲地砍,只可惜,旁边还有个跟我一起去的同学,那家伙也在虎视眈眈地盯着这本...  

評分

对于《金枝》,不敢妄评,即使归纳总结一番,也比不上译者前言,只能记录点感受。相关书籍我读的实在有限,只有《弗洛伊德文集》里的若干本。也正因为发现弗洛伊德著作中有大量《金枝》的引证,我才知道了《金枝》。 其实全书读毕,弗雷泽究竟如何解答了自己开篇的三...  

用戶評價

评分

我一直認為,真正的智慧,並非來自對現有知識的簡單重復,而是來自於對已知世界的質疑和探索。而這本書,正是這樣一本能夠激發我質疑精神的著作。作者以一種近乎頑固的堅持,去追溯那些被遺忘的根源,去挖掘那些被現代文明所遮蔽的角落。我特彆喜歡他對“禁忌”的分析,以及這些禁忌如何與生殖、死亡、社會秩序緊密相連。書中那些關於“巫術”、“咒語”的描述,在我看來,與其說是迷信,不如說是古人試圖用他們所能理解的方式,去影響和控製那些他們無法掌握的力量。這種努力,本身就蘊含著一種樸素而深刻的智慧。每次閱讀,我都仿佛能聽到遙遠的迴響,感受到那些古老靈魂的呼喚。這本書讓我重新認識到,人類文明的發展並非一條筆直的道路,而是充滿瞭彎麯、反復和麯摺。那些被我們認為是“落後”的習俗,可能在當時,是解決現實問題的最佳方案。

评分

我自認是一個比較喜歡探索的人,對於那些能夠拓展我視野、顛覆我認知的事物總是充滿好奇。這本書,無疑滿足瞭我這種需求。它就像一個巨大的百科全書,又像一部精彩的偵探小說,作者在其中扮演著一位智慧非凡的解謎者。我花瞭很長的時間來閱讀它,因為我不想錯過任何一個細節。書中的每一個章節,都像是在講述一個獨立卻又彼此關聯的故事。我尤其被書中對“死亡儀式”的描述所吸引,那些五花八門的喪葬習俗,背後隱藏的卻是人類對死亡的普遍恐懼,以及試圖通過儀式來安撫亡靈、維係生者與死者之間聯係的渴望。作者並非簡單地羅列這些習俗,而是深入分析瞭它們在不同文化中的演變和意義。這讓我對人類的生存狀態有瞭更深刻的理解。這本書讓我感到,我對“文化”這個概念的理解,上升到瞭一個新的高度。

评分

這本書的封麵設計就很吸引人,是那種復古的,深邃的顔色搭配,上麵印著一本古老的書,仿佛藏著無數不為人知的秘密。我拿到它的時候,就有一種沉甸甸的期待感,仿佛即將翻開一扇通往遙遠過去的大門。從第一頁開始,我就被一種古老而神秘的氛圍所籠罩。作者的文字非常有畫麵感,他描繪的那些古老的儀式、神話傳說,就像電影鏡頭一樣在我腦海中閃過。我尤其對那些關於植物與人類生存之間深刻聯係的描述印象深刻,那種對自然力量的敬畏,以及人類早期試圖理解和掌控這一切的努力,都讓我感到既著迷又一絲恐懼。書中涉及的地域之廣,文明之多,也讓我大開眼界。從歐洲的凱爾特人到非洲的原始部落,再到亞洲的古代文明,作者仿佛是一位穿越時空的旅行者,將他收集到的各種奇聞異事娓娓道來。我常常在閱讀時,會不自覺地放下書本,陷入沉思。那些古老信仰中的邏輯,即使在現代看來有些不可思議,但卻在那樣的時代背景下,構成瞭人們理解世界、應對生活壓力的重要支柱。這本書不僅僅是在講述故事,更是在揭示人類思維方式和文化發展的脈絡。它讓我開始重新審視我們今天所習以為常的許多觀念,思考它們是如何一步步演變而來的。

评分

這本巨著的敘事風格非常獨特,它不是那種直綫式的故事講述,而是像一個博學的嚮導,帶領讀者在人類學的廣袤森林中穿梭。作者以一種嚴謹而又充滿激情的方式,將各個民族、各個時代的神話、宗教、魔法、習俗一一呈現在我們麵前。我特彆欣賞他那種對細節的極緻追求,每一個傳說,每一個儀式,都被他細緻入微地解讀和分析。讀這本書的過程,就像是在解開一個巨大的謎團,作者不斷地拋齣問題,然後又以無可辯駁的證據和推理給齣答案,或者引導讀者自己去發現答案。那些關於生命、死亡、生育、豐收的古老儀式,它們之間看似毫不相乾,卻在作者的梳理下,顯現齣驚人的共通性。我曾花費很長時間去消化書中的某一個章節,反復閱讀,甚至會在其他地方查閱相關的資料,以求更深入地理解。書中的一些觀點,對於我這樣的普通讀者來說,無疑是顛覆性的。它打破瞭我對“理性”和“迷信”的簡單二元劃分,讓我看到,在人類文明的早期,那些看似“迷信”的行為,恰恰是當時人們賴以生存和繁衍的智慧結晶。這種對人類精神世界的深度挖掘,讓我對我們這個物種充滿瞭敬畏。

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對於我來說,這本書更像是一部“人類精神史”。它不拘泥於某個特定的民族或地區,而是放眼全球,搜集和整理瞭無數關於人類早期信仰和習俗的材料。我常常在想,為什麼在不同的地方,人們會發展齣如此相似的儀式和神話?這本書給瞭我一個令人信服的答案:這些都源於人類共同的生存需求和對世界的普遍認知方式。作者對“象徵意義”的解讀尤其精彩,他能夠從看似微不足道的細節中,挖掘齣深刻的文化內涵。我曾對書中關於“犧牲”的論述印象深刻,作者並非簡單地將其歸類為殘忍,而是深入分析瞭它在維係社群、與神靈溝通、實現某種社會契約中的復雜功能。這種跨文化的比較和分析,讓我對人類的共性有瞭更深刻的認識。它提醒我,雖然我們生活在不同的時代、不同的地域,有著不同的語言和外錶,但我們內心深處,或許有著很多共通的情感和需求。這本書讓我感到自己與古往今來無數的靈魂産生瞭連接。

评分

第一次翻開這本書,我就被它所呈現的廣闊圖景所吸引。作者仿佛是一位永不停歇的探索者,他帶著我們穿越時空,深入到世界各地最古老的文明之中。我最感興趣的部分,是關於“神祇”的起源和演變。作者通過對不同民族神話的比較分析,揭示瞭人類在麵對自然力量和社會挑戰時,如何創造齣各種各樣的神靈來解釋世界、尋求慰藉。我曾花費數天時間,僅僅是為瞭理解書中關於“生命之樹”的象徵意義,作者從歐洲的神話一直追溯到亞洲的傳說,展現瞭這一意象在不同文化中的普遍性和深層含義。這種跨文化的比較和分析,讓我對人類的想象力和創造力充滿瞭敬意。這本書不僅僅是在講述故事,更是在揭示人類文明發展中那些隱藏在錶麵之下的深刻邏輯。

评分

這本巨著的體量和內容讓我感到既興奮又有些不知所措。它就像一片浩瀚的海洋,充滿瞭各種奇珍異寶,需要花費大量的時間和精力去探索。我常常在閱讀時,會不自覺地將書中的內容與我所瞭解的其他曆史、文化知識進行對照,從中發現意想不到的聯係。作者對於“禁忌”的分類和分析尤其讓我印象深刻,他將不同文化中存在的各種禁忌,置於一個宏大的框架下進行考察,揭示瞭它們在維護社會秩序、規範個體行為方麵的作用。我曾在書中讀到關於“女巫”的詳細描述,作者並非將她們簡單地視為邪惡的化身,而是深入分析瞭她們在特定曆史時期所扮演的社會角色,以及她們如何被邊緣化和迫害。這種 nuanced 的視角,讓我對曆史的理解更加立體和深刻。這本書讓我意識到,我們今天所認為的“常識”,在曆史上可能並非如此。

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在閱讀這本書的過程中,我常常會産生一種“原來如此”的驚嘆。作者就像一位經驗豐富的考古學傢,一點點地挖掘齣人類文明的根基,並將那些被時間塵封的秘密展現在我們麵前。我最欣賞的是他那種對“神話”和“傳說”的解構,他能夠從這些看似荒誕的故事中,提煉齣深刻的社會功能和心理需求。例如,關於“英雄的旅程”的敘事模式,在世界各地的神話中都反復齣現,作者對此進行瞭詳盡的分析,揭示瞭它在塑造個體身份、傳遞社會價值觀方麵的作用。我曾花費數周的時間,僅僅是為瞭理解書中關於“豐收祭祀”的章節,作者細緻地描述瞭不同地區人們如何通過各種儀式來祈求土地的豐饒,以及這些儀式背後所蘊含的對自然規律的樸素理解。這種對人類早期思維方式的深入剖析,讓我對我們這個物種的智慧和創造力充滿瞭敬意。

评分

對我而言,這本書更像是一次深度的精神“洗禮”。它以一種極其詳盡的方式,揭示瞭人類文明早期那些被我們忽略的角落,那些曾經塑造瞭我們祖先思維方式和行為模式的古老信仰。我尤其著迷於作者對“魔法”和“宗教”之間模糊界限的探討,他通過大量的案例,展示瞭在古代社會,這兩者是如何相互滲透、相互影響的。我曾經花瞭很長的時間去消化關於“祖先崇拜”的章節,作者細緻地描述瞭不同文化中,人們如何通過各種儀式來紀念和祭祀祖先,以及這種崇拜如何影響瞭傢族結構、社會倫理。這種對人類情感深層需求的挖掘,讓我感到非常震撼。這本書讓我開始重新審視我自己的信仰和價值觀,思考它們是否也受到瞭曆史和文化的影響。

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我承認,這本書的閱讀門檻確實不低,它需要相當的耐心和專注。一開始,我甚至有些被書中龐雜的知識體係所嚇倒,大量的地名、人名、專業術語,讓我在某些章節裏步履維艱。但是,一旦我剋服瞭初期的挑戰,深入其中,便會發現它驚人的魅力。作者就像一個技藝精湛的織工,將無數條看似零散的綫索,編織成一張宏大而精美的網。我最著迷的部分,是關於“魔法”和“宗教”的起源。書中對這些概念的分析,完全顛覆瞭我原有的理解。我曾以為魔法就是虛無縹緲的,但這本書讓我看到,在古老的社會中,它是一種與自然互動、追求實際效果的技術體係。同樣,對於宗教,作者也將其置於人類社會發展的宏大背景下進行考察,揭示瞭其背後深刻的心理和社會需求。每當我讀完一個章節,都會感到一種豁然開朗的感覺,仿佛有一扇新的認知大門在我麵前被推開。這本書不僅僅是在提供知識,更是在訓練我思考的方式,讓我學會如何從不同的角度去看待問題,如何去辨析不同文化現象背後的邏輯。

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略浮誇拖遝

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時常處於做閱讀理解的長難句分析的狀態裏,但還是要說Frazer 的文筆真好。記得這本書的開頭,老頭子說:It will be long and laborious,but may possess something of the interest and charm of a voyage of discovery,in which we shall visit many strange foreign lands,with strange foreign people,and still strange customers ……這一路老爺子的船開的彎彎繞繞,但總算到目的地瞭。明綫是內米湖畔的一個神話引起的,提齣瞭兩個問題,舉無數例子說明。暗綫則指齣人類思想從巫術到宗教至科學的發展和各自特徵

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篇幅是大瞭點,但還是值得花點功夫看看,按現代標準,Frazer肯定算不上嚴謹,但那時候還沒人肯去田野,也就隻好這樣瞭,他所闡述的基本原理顯然至今仍然適用,且仍然頗具啓發性

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略浮誇拖遝

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時常處於做閱讀理解的長難句分析的狀態裏,但還是要說Frazer 的文筆真好。記得這本書的開頭,老頭子說:It will be long and laborious,but may possess something of the interest and charm of a voyage of discovery,in which we shall visit many strange foreign lands,with strange foreign people,and still strange customers ……這一路老爺子的船開的彎彎繞繞,但總算到目的地瞭。明綫是內米湖畔的一個神話引起的,提齣瞭兩個問題,舉無數例子說明。暗綫則指齣人類思想從巫術到宗教至科學的發展和各自特徵

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