我們一般認為記憶屬於個體官能,不過,有些思想傢一緻認為,存在著這樣一種東西,它叫做集體記億或者社會記憶,於是,本書涉及的問題是:群體的記億如何傳播和保持? 作者在短短十多萬字的篇幅中,為讀者論證瞭有關過去的形象和有關過去的迴億性知識,是在 (或多或少是儀式的) 操演中傳送和保持的。作者見解獨到地關注於這類社會記憶中的體化實踐而非刻寫實踐,這對研究社會、政治和人類學的學者來說,不無理論啓迪。
社会是什么?对于搞社会学的同仁们,没有几个能够说明白的,我便要换个角度去理解社会是什么了。 这本书多是从仪式和心理学的一些理论去婵说,我们的社会情况,进行有选择的记忆并且有一部分是要被忘记的。
評分精神分析学和语言学的影响真是大得不得了,我读的几本书里,都以这些错误的理论生搬硬套来分析历史、社会、文学,毫无教益。这可能只是人类知识史上最近才出现的现象,因为我们回头看intellectual history,会发现基本是思想精英的知识史,上千年只有那么寥寥数人的思想和书。...
評分社会是什么?对于搞社会学的同仁们,没有几个能够说明白的,我便要换个角度去理解社会是什么了。 这本书多是从仪式和心理学的一些理论去婵说,我们的社会情况,进行有选择的记忆并且有一部分是要被忘记的。
評分集体记忆或者社会记忆,在哪里显得最举足轻重且可供操作? 本书涉及的问题:群体的记忆如何传播和保持? 【群体一词用于广义,既包括小的面对面社会(如村寨和俱乐部),也包括广有领土的社会,其多数成员并不能彼此亲知(如民族国家和世界宗教)。】 问题:群体的记忆如何传播...
評分社会是什么?对于搞社会学的同仁们,没有几个能够说明白的,我便要换个角度去理解社会是什么了。 这本书多是从仪式和心理学的一些理论去婵说,我们的社会情况,进行有选择的记忆并且有一部分是要被忘记的。
其實沒有必要羅列身體和儀式的部分——它們太尋常,太萬金油瞭。
评分當年很紅。。
评分儀式,記憶塑造術。
评分雖然是小冊子,但讀的慢。儀式,身體,建構社會記憶。
评分翻譯是個渣渣!!雲裏霧裏地看完瞭 能看懂的部分很不錯
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