图书标签: 美学 康德 哲学 (旧版) 文学理论 德国古典哲学 德国古典 康德美学
发表于2024-12-23
康德美学思想研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书探讨了康德美学思想与前人美学思想的关系,从柏拉图、亚里士多德开始,追溯了西方美学思想的古典传统,又对文艺复兴以来的各种新的思潮,特别是英国经验主义和大陆理性主义对康德的影响作了分析。
本书是作者的博士论文,是1992年至1995年在复旦大学中文系攻读博士学位期间,在导师蒋孔阳教授的指导下完成的,并得到导师和评审专家与答辩委员会的高度评价。毕业后又根据评委和答辩委员会的建议进行了修改和充实。在撰写过程中,前期的部分预备论文,曾经在《复旦学报》、《外国美学》、《江淮论坛》、《安徽师大学报》、《苏州大学学报》等刊物先行发表,受到好评。
《康德美学思想研究》一书,系统评介了康德批判时期美学思想的产生和形成过程。对于康德批判时期美学的哲学基础、审美判断、崇高论、审美意象论、艺术论等一系列重大问题,进行了系统论述。尤其是前人在本书出版前较少论及的康德美学思想与前人美学思想的关系、康德美学思想与其哲学体系的关系等问题,本书作了较为详尽的探讨。
本书的主要特色,一是通过历史的视角,追踪康德美学的心路,看他如何借用前人的思想材料,营构自己的美学体系。二是在论证康德在经验派美学的基础上,通过发现判断力的先天原则而实现对经验主义和理性主义两派的超越。其它如逻辑严密、见解独特、文笔简洁等,则是本书的另一些特色。
本书在评审和答辩时,专家称其“见解独到”“是国内到目前为止研究康德美学最为系统的著作”;反映了90年代康德美学研究的崭新水平。《文汇读书周报》1999年3月13日发表的《开阔视野中的康德美学》认为该书中的“每个问题都经过了自己的思考”。《人民政协报》1999年4月14日发表的《康德美学研究的新创获》称该书“把康德美学研究有力地向前推进了一步。”《苏州大学学报》1998年第4期中的评论称该书“显示了作者具有宽阔的学术视野和很强的综合分析能力。”“确具开拓性意义。”《江淮论坛》1999年第6期的文章评论该书“值得一切喜爱康德的读者珍视。”另有一些相关论文引用了该书。
曾经获得过苏州市哲学科学一等奖(1999年),江苏省教育厅人文社会科学二等奖。
康德写第三批判的目的是强调判断力与知性、理性的并列关系,而对天才的讨论,则既以判断力为基础,又超越判断力之外。天才是一种以判断力为基础又偏重于想象力的先天直觉能力,它并不包括在作为审美鉴赏力的判断力之中(鉴赏力是评判的能力,而天才则主要是创造的能力)。在艺术中,创造与鉴赏在心理功能上有相对应和贯通的一面——即想象力与知性的协调,但创造不同于鉴赏,天才也不同于判断。天才的根本心理基础是想象力,生产性想象力从自然提供给它的素材中创造出另一个自然。通过想象力,天才超越了陈腐的经验。但仅有想象力是不够的,想象力需要知性的约束,想象力和知性的协调一致是天才的心意状态。鉴赏(taste)和判断力是对天才的管束,它们凸显了知性的作用。鉴赏和天才的统一,充分表现在想象力与知性协调的心意状态中。
评分康德写第三批判的目的是强调判断力与知性、理性的并列关系,而对天才的讨论,则既以判断力为基础,又超越判断力之外。天才是一种以判断力为基础又偏重于想象力的先天直觉能力,它并不包括在作为审美鉴赏力的判断力之中(鉴赏力是评判的能力,而天才则主要是创造的能力)。在艺术中,创造与鉴赏在心理功能上有相对应和贯通的一面——即想象力与知性的协调,但创造不同于鉴赏,天才也不同于判断。天才的根本心理基础是想象力,生产性想象力从自然提供给它的素材中创造出另一个自然。通过想象力,天才超越了陈腐的经验。但仅有想象力是不够的,想象力需要知性的约束,想象力和知性的协调一致是天才的心意状态。鉴赏(taste)和判断力是对天才的管束,它们凸显了知性的作用。鉴赏和天才的统一,充分表现在想象力与知性协调的心意状态中。
评分康德写第三批判的目的是强调判断力与知性、理性的并列关系,而对天才的讨论,则既以判断力为基础,又超越判断力之外。天才是一种以判断力为基础又偏重于想象力的先天直觉能力,它并不包括在作为审美鉴赏力的判断力之中(鉴赏力是评判的能力,而天才则主要是创造的能力)。在艺术中,创造与鉴赏在心理功能上有相对应和贯通的一面——即想象力与知性的协调,但创造不同于鉴赏,天才也不同于判断。天才的根本心理基础是想象力,生产性想象力从自然提供给它的素材中创造出另一个自然。通过想象力,天才超越了陈腐的经验。但仅有想象力是不够的,想象力需要知性的约束,想象力和知性的协调一致是天才的心意状态。鉴赏(taste)和判断力是对天才的管束,它们凸显了知性的作用。鉴赏和天才的统一,充分表现在想象力与知性协调的心意状态中。
评分康德写第三批判的目的是强调判断力与知性、理性的并列关系,而对天才的讨论,则既以判断力为基础,又超越判断力之外。天才是一种以判断力为基础又偏重于想象力的先天直觉能力,它并不包括在作为审美鉴赏力的判断力之中(鉴赏力是评判的能力,而天才则主要是创造的能力)。在艺术中,创造与鉴赏在心理功能上有相对应和贯通的一面——即想象力与知性的协调,但创造不同于鉴赏,天才也不同于判断。天才的根本心理基础是想象力,生产性想象力从自然提供给它的素材中创造出另一个自然。通过想象力,天才超越了陈腐的经验。但仅有想象力是不够的,想象力需要知性的约束,想象力和知性的协调一致是天才的心意状态。鉴赏(taste)和判断力是对天才的管束,它们凸显了知性的作用。鉴赏和天才的统一,充分表现在想象力与知性协调的心意状态中。
评分翻到后面看看参看文献就明白了。
评分
评分
评分
评分
康德美学思想研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024