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安瑟倫

中國人民大學齣版社

溥林

2005-10

401

35.00元

宗教學譯叢

9787300069203

圖書標籤: 神學宗教安瑟倫基督教哲學中世紀宗教學形而上學

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发表于2025-05-15

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圖書描述

本書是中世紀經院哲學之父安瑟倫著作的選集，包含安瑟倫最重要的三部作品：《獨白》、《宣講》和《上帝何以化身為人》。前兩部作品是安瑟倫關於上帝存在之證明的姊妹篇，尤其是《宣講》中的證明，被後世稱為“本體論證明”，在西方思想史上影響極其巨大；《上帝何以化身為人》是安瑟倫完整、係統地論述基督教神學中的救贖論教義的著作，該書被認為是開創瞭救贖論教義曆史的新紀元。此外，安瑟倫的《宣講》發錶以後，在當時就受到瞭僧侶高尼羅的反駁，而安瑟倫針對高尼羅的反駁寫瞭答辯詞，我們也將它們完整地翻譯齣來，作為《宣講》的附錄。三部作品均從拉丁文原文翻譯，也是漢語學界有關安瑟倫著作的第一次較為係統的譯介。通過這三部作品，我們既可以領略到安瑟倫作為基督教神學傢對信仰的深情和熱忱，也可以領略到他作為哲學傢的明晰和敏銳。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

聖三上Anselmus與Augustinus的親緣關係。不過我覺得Trinitate與基督論的爭論傳統很難與生存論撇清關係，僅僅考慮Deus的意誌其實很難將這個論爭傳統一直延續下來，如果子不成為人，救恩就無從談起，這個關係是神—人雙嚮的。

評分☆☆☆☆☆

哲學史上最重要的同高尼羅的論辯部分，反而恰是這裏我看得一頭霧水。

評分☆☆☆☆☆

ontological argument

評分☆☆☆☆☆

磨腦子的書，邏輯確實嚴密，韆年前的人們真厲害~！

評分☆☆☆☆☆

哲學史上最重要的同高尼羅的論辯部分，反而恰是這裏我看得一頭霧水。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

【按语：士林哲学（Scholasticus）或经院哲学源发于11-12世纪的欧洲，寻求理解信仰，标志着告别黑暗时代；因为思想运动主要与教会学校和后来兴起的大学相关，故称为Scholasticus，而Anselmus（1033-1109）被尊称为士林哲学之父，其口号fides quaerens intellectum（信仰寻求理...

評分☆☆☆☆☆

写在前面的话：安瑟伦的整个神学思想的立场就是，赎罪的绝对必须乃是为了要拯救人。其著作《上帝为何化身成人》中所蕴含的赎罪论多是从道成肉身的必要性问题上开展讨论的。安瑟伦想要寻找一个救赎模式，可以解释耶稣为何同时是神与人，并且同时既符合理性，又完全与《圣经》...

評分☆☆☆☆☆

安瑟伦认为，上帝既然是全善的，则必然现实存在，如果上帝不现实存在则不符合其全善和完满的属性。他试图完全不涉及经验而证明上帝的经验实在，这种思维上的努力事实上很难保持前后一致。对于“上帝存在”这一命题首先要问的是，它是分析命题还是综合命题？安瑟伦在证明...

評分☆☆☆☆☆

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