具体描述
本书是作者受原中国科学院哲学社会科学部的委托，在1961年开办为期五年的佛学班上所授用的讲义稿。印度的佛学思想开始流行，是在公元前5世纪，以后逐渐扩展发达起来，一直到公元10世纪大乘佛学在印度衰微，前后经历了一千五百年。在这漫长的时期里，印度佛学的学说本身也经历了好几次大的变化：由原始佛学到新派佛学，再后又发展成大乘和小乘，大乘本身也还分初、中、晚期之分，这是很明显的几个阶段。本稿将印度佛学分为原始佛学、新派佛学，初期大乘佛学、小乘佛学、中期大乘佛学和晚期大乘佛学六个阶段，根据汉文、藏文的大量文献，对勘巴利文三藏以及现存的有关梵文原典，按照各阶段出现的典程生后顺序，说明它们各时期学说的特点和变化，对印度佛学一千五年的历史发展概况，基本上勾画出了一个清晰的轮廓。据整理者称，这是我国第一部原原本本讲述印度佛学史的书藉。
作者简介
目录信息
绪论
第一讲 原始佛学
第一节 释迦的时代
第二节 原始佛学的构成
第三节 原始佛学的要点
第二讲 部派佛学
第一节 佛学分派的经过
第二节 上座系学说的要点
第三节 说一切有部系学说的要点
第四节 犊子系学说的要点
第五节 大众系学说的要点
第三讲 初期大乘佛学
第一节 初期流行的大乘经典及其主要思想
第二节 龙树的学说
第三节 提婆及其后的传承
第四讲 小乘佛学
第一节 有部及新有部的学说
第二节 经部和正量部的学说
第五讲 中期大乘佛学
第一节 时代背景
第二节 续出的大乘经及其主要思想
第三节 无著世亲的学说
第四节 瑜伽行派和中观学派
第六讲 晚期大乘佛学
第一节 时代背景
第二节 法称、月官与瑜伽行派
第三节 月称、寂天与中观学派
余论
附录
谈南传的佛灭年代
略论南方上座部佛学
略述有部学
阿毗达磨泛论
略述正量部佛学
毗昙的文献源流
略述经部学
佛家逻辑
· · · · · · (收起)
读后感
從03年因為亞丁項目開始接觸藏傳佛教，其後逐漸對佛教、佛法發生興趣，雜七雜八的看了許多書。但可以說，因根基愚鈍，許多是不懂滴，從各種名相概念的解釋，到佛教的多個宗派，都是稀裡糊塗的。 呂澂先生的這本書是05年4月第一版，我估計才出來我就買了，不過沒有做...
评分印度佛教史课期中论文，其实我刚看完第一讲，就写了。写着写着就发现这变成了对我现阶段世界观的总结，我一直想总结一下，也发现无论些什么都会拐到这儿来。当然这是一个很庞大而需要耐心的工作，而这篇作文我只写了三个晚上，不完备而不完全前后一致。掛到两千字就迅速结束...
评分從03年因為亞丁項目開始接觸藏傳佛教，其後逐漸對佛教、佛法發生興趣，雜七雜八的看了許多書。但可以說，因根基愚鈍，許多是不懂滴，從各種名相概念的解釋，到佛教的多個宗派，都是稀裡糊塗的。 呂澂先生的這本書是05年4月第一版，我估計才出來我就買了，不過沒有做...
评分记得我曾经请一位老师推荐印度佛教史的书，他说中文的资料也就吕瀓先生的书值得一看，虽然已经过去五十多年了，但是现在看起来依然不显得过时，比当下很多那些你抄我我抄你的佛教史的书要好多了。 吕瀓先生的书我读过好几遍，每次读都有收获。越读越觉得先生的学问和眼光让人叹...
评分虽然有些地方确实过略了点,但与一般的印度佛教史相比,在论述源流这一点上非常突出。以作者的功力（被称为“千年才出一个...”。中国佛教史上，玄奘以后就该数到吕瀓了，还超过一千年），要看到超过此书的作品，难！其他人写佛教象讲别人家的事，吕瀓写佛教象讲自己家的事那么熟...
用户评价
初次接触《印度佛学源流略讲》，我便被其朴实而深刻的书名所吸引。我一直相信，要理解一个思想体系，必须回溯到它的根源，而印度，无疑是佛教思想生长的沃土。我特别希望这本书能够带领我走进那个时代，去感受佛教最初的脉搏。我想知道，释迦牟尼佛的教诲，究竟是在怎样的社会背景下，以怎样的方式传播开来的？那些关于“苦”的洞察，关于“轮回”的解释，关于“涅槃”的追求，是如何在当时的人们心中生根发芽的？我期待书中能够提供详实的史料，来还原佛教早期传播的图景，以及它与当时印度主流思想的互动。同时，我也对佛教在印度的漫长发展过程中，如何逐渐分化出不同的学派和思想流派感到好奇。部派佛教的出现，其背后有着怎样的历史和哲学原因？不同部派在教义上的差异，又是如何影响了佛教的整体面貌？我希望作者能够在这方面给予清晰的梳理和解读。尤其让我期待的是，书中对大乘佛教的起源和发展所做的论述。大乘佛教的出现，是佛教史上的一次重大转折，其“空性”、“慈悲”等核心思想，以及对一切众生平等的关怀，一直令我心生向往。我希望这本书能够详细阐释大乘佛教是如何从早期佛教中发展而来，其标志性的思想和实践是如何确立的，以及像“龙树菩萨”这样的关键人物是如何塑造了印度佛教的思想格局。这本书对我而言，不仅仅是一部历史著作，更是一次对人类思想史的深度探索，它将指引我更深入地理解佛教的精髓，以及它在世界文化中的重要地位。
评分翻开《印度佛学源流略讲》，我立刻被书中所展现出的宏大历史图景所吸引。作者似乎拥有一种化繁为简的能力，将印度佛教数千年跌宕起伏的发展历程，以一种引人入胜的方式呈现出来。我特别欣赏书中对于佛教早期思潮的细致描绘，比如释迦牟尼佛在觉悟后，是如何以其独特的智慧，对当时流行的各种哲学观念进行辨析和升华的。我一直在思考，是什么样的社会背景和思想土壤，孕育了如此伟大的宗教思想？这本书似乎给了我一些线索。我希望作者能够深入探讨佛教早期在应对人生苦难、探求生命意义等根本性问题上的独特见解，以及这些见解是如何逐渐影响了印度乃至整个亚洲的文化。书中对不同时期佛教思想流派的划分和分析，也让我受益匪浅。我曾对早期佛教的“部派佛教”时期感到困惑，不知道它们之间是如何演变的，又各自有什么侧重点。而这本书，通过清晰的脉络和详实的论述，将这些错综复杂的关系梳理得井井有条，让我得以窥见佛教思想内部的丰富性和多样性。我尤其对书中关于“大乘佛教”的起源和早期发展的论述感到好奇。大乘佛教的出现，标志着佛教思想的一次重大飞跃，其普度众生的宏大愿景和深刻的般若空性思想，一直让我心生向往。我希望这本书能够详细阐释大乘佛教是如何从早期佛教发展而来，其核心的“般若”和“慈悲”思想是如何被确立和发展的，以及这些思想在当时是如何被理解和实践的。总之，这本书不仅仅是一部历史著作，更是一次对人类智慧宝库的探索，它让我更加深刻地理解了佛教思想的博大精深。
评分《印度佛学源流略讲》这本书，在我看来，是一部关于思想如何诞生、如何传播、如何演变的宏大史诗。我一直觉得，要真正理解一个宗教或一种哲学，就必须追溯它的源头，去了解它最初是如何在特定的历史文化背景下形成的。《印度佛学源流略讲》恰恰提供了这样一个视角。我非常期待书中能够详细地阐述，佛教最初是在什么样的社会条件下，由释迦牟尼佛提出的。那些最根本的教义，比如“苦”、“无常”、“无我”等，是如何被阐释和理解的？我又想知道，佛教在早期是如何在印度社会传播开来的，它又是如何与当时占统治地位的婆罗门教等哲学思想进行对话甚至竞争的？我尤其对书中关于佛教内部不同学派的形成和发展感兴趣。例如，早期部派佛教的形成，以及它们之间在教义上的细微差别，是如何影响了佛教的整体走向的？我希望作者能够通过清晰的梳理，让我能够理解这些早期分歧的意义。更让我着迷的是，书中对大乘佛教的起源和发展所做的论述。大乘佛教的出现，标志着佛教思想的一次重大革新，其“慈悲”、“空性”等思想，以及对众生普度的大愿，一直让我深感震撼。我希望这本书能够详细地介绍大乘佛教的核心思想是如何确立的，以及像“龙树”这样的关键人物是如何推动了般若思想的发展。这本书不仅仅是介绍历史事件，更是深入挖掘思想的演进轨迹，它让我得以窥见佛教思想如何在印度这片古老的土地上，历经千年而不衰，不断地焕发新的生命力，并最终成为世界性的智慧宝库。
评分我一直认为，了解佛教的精髓，必须追溯到其发源地——印度。而《印度佛学源流略讲》这本书，正是这样一本带领我深入印度佛教思想腹地的向导。我满怀期待地翻开这本书，希望它能为我勾勒出佛教在印度这片古老土地上，从萌芽到繁盛的清晰画卷。我最想知道的是，佛教最初是如何在释迦牟尼佛的教导下，于当时印度复杂的社会文化背景中诞生的。那些被后世奉为圭臬的教义，如“缘起性空”、“慈悲喜舍”，究竟是如何被阐释的？又是在怎样的历史条件下，它们才得以在人群中传播开来？我期待书中能提供丰富的历史线索，让我能够理解佛教与同期印度其他哲学思潮的互动，以及它如何逐渐形成自己独特的思想体系。同时，我也对佛教在印度的漫长发展过程中，如何演变成多元化的宗派和学说感到好奇。部派佛教时期的形成，其教义上的分歧，以及后来的大乘佛教的兴起，这些都是我希望能够深入了解的。尤其是大乘佛教的核心思想，如“空性”、“般若”、“唯识”等，我希望作者能够通过清晰的梳理，让我能够理解这些思想的深层含义，以及它们是如何在印度佛教史上扮演重要角色的。我期待这本书不仅能告诉我“是什么”，更能告诉我“为什么”，让我能够更深刻地理解佛教思想的内在逻辑和历史演进的动力。这本书对我来说，不仅仅是一部关于历史的叙述，更是一次关于思想的深度探索，它将引领我走进佛教思想的源头，去发现那些闪耀着智慧光芒的宝藏。
评分《印度佛学源流略讲》这本书，在我眼中，是一本承载着古老智慧与历史厚重感的读物。我一直对佛教的起源地——印度——怀有浓厚的兴趣，希望能借此书一窥那片土地上佛教思想是如何孕育、发展并最终影响世界的。我期待书中能够详细阐述佛教在印度诞生之初，是如何在释迦牟尼佛的智慧引领下，对当时盛行的各种哲学观念进行批判与融合的。我渴望了解，那些关于“苦”的深刻洞察，关于“无常”的现实认知，以及关于“解脱”的希望，是如何在那个时代的印度社会引起共鸣的。书中对佛教早期教义的梳理，我希望能够深入到其最根本的智慧层面，例如“四圣谛”和“八正道”是如何被提出和实践的，以及它们在应对人生困境方面的普适性。同时，我也对佛教在印度漫长历史发展中所经历的演变过程感到好奇。佛教是如何与印度本土的文化、宗教（如婆罗门教）相互作用、相互影响的？又是在什么样的历史背景下，佛教内部逐渐形成了不同的学派，比如部派佛教的出现及其教义上的差异，我希望能在这本书中找到清晰的脉络。更令我期待的是，书中对大乘佛教的起源和发展所做的详尽论述。大乘佛教的出现，标志着佛教思想的一次重大飞跃，其“慈悲”、“空性”等核心理念，以及对众生普度的宏大愿景，都令我心生敬意。我希望作者能够通过扎实的史料考证和深入的哲学分析，让我理解这些思想是如何确立的，以及像“龙树菩萨”等关键人物是如何将佛教思想推向新的高度的。这本书对我而言，不仅仅是对一段历史的了解，更是一次对人类思想深度和广度的探索，它将帮助我更加全面地认识佛教，以及它在世界文明史上的重要价值。
评分《印度佛学源流略讲》这本书，对我来说，就像打开了一扇通往印度佛教深邃思想的窗口。我一直对佛教的起源和早期发展有着强烈的好奇心，而印度，作为佛教的诞生地，其历史和思想演变自然是了解佛教的关键。我非常希望书中能够深入浅出地讲解，佛教是如何在释迦牟尼佛的教导下，从最初的个人修行，逐渐发展成为一种影响深远的宗教和哲学体系的。我期待作者能够详细阐述佛陀早期的核心教义，比如“四圣谛”和“八正道”是如何被提出和解释的，以及这些教义在当时是如何指导人们解脱痛苦的。同时，我也对佛教在印度本土社会文化背景下的发展历程充满了兴趣。佛教是如何与当时盛行的婆罗门教等哲学传统相互影响、相互融合的？又是在什么样的历史条件下，佛教内部开始出现了不同的学派，比如说声闻乘和菩萨乘的早期发展，以及它们之间在教义上的差异，我希望能在这本书中找到清晰的解答。我尤其关注的是，书中对佛教历史上那些关键的转折点，以及重要的思想家的介绍。比如，大乘佛教是如何兴起的？其核心的“空性”思想是如何被提出和发展起来的？而像“龙树”、“无著”、“世亲”等大师，又是如何推动佛教思想迈向新的高峰的？我希望作者能够通过扎实的史料考证，来展现这些思想是如何在印度这片土地上孕育、发展，并最终对印度文化乃至世界文明产生深远影响的。这本书对我而言，不仅仅是一部历史读物，更是一次对人类智慧的深度挖掘，它让我对佛教的源头有了更清晰、更系统的认识。
评分初拿到《印度佛学源流略讲》这本书，我内心是充满期待的，毕竟我对佛教的起源和发展一直抱有浓厚的兴趣，而印度作为佛教的发源地，其学术研究自然是重中之重。这本书的名字听起来就带着一种宏大叙事的意味，仿佛能带领读者穿越时空，去探寻佛教思想如何在那片古老的土地上生根发芽、枝繁叶茂。我一直觉得，要真正理解佛教的精髓，就必须回溯到它的源头，去审视那些最初的教义、那些早期佛陀的开示，以及那些奠定佛教基石的哲学思辨。我希望这本书能够深入浅出地讲解，避免过于艰涩的专业术语，让我这个非专业读者也能轻松理解。例如，关于佛教早期是如何从婆罗门教的传统中汲取养分，又如何突破其局限，形成独树一帜的哲学体系，是我特别想了解的部分。我希望作者能够提供丰富的史料和考古证据来支撑其论述，而不是空泛的理论推演。同时，我也期待书中能对早期佛教各个部派的形成、发展及其核心思想进行清晰的梳理，比如声闻乘和菩萨乘的差异，以及它们在发展过程中出现的各种哲学观点和实践方式。我曾阅读过一些关于佛教历史的著作，但往往过于侧重某个方面，要么太过学术化，要么不够系统。《印度佛学源流略讲》这个名字，恰恰契合了我寻求全面、系统的了解的愿望。我希望能在这本书中找到答案，了解佛教是如何从一个相对简单的教义，演变成一套复杂而博大的思想体系，并最终对世界产生深远影响的。这本书对我来说，不仅仅是了解一段历史，更是一次精神上的探索和洗礼，我期望它能引领我走近佛教最纯粹的智慧。
评分《印度佛学源流略讲》这本书，给我最深的感受是其梳理历史脉络的严谨性和洞察思想演变的深刻性。我曾试图从不同的角度去了解佛教，但往往 Giao 杂了后世的演变，难以触及到最本源的智慧。《印度佛学源流略讲》恰恰填补了这一空白。我非常期待书中能详尽地阐述佛教在早期，是如何从个人修行和对社会弊端的反思中孕育而生的。佛陀的教诲，究竟是如何在当时的印度社会引起轰动的？我又想知道，最初的佛教教义，是如何被记录下来，并逐渐形成系统的学说的。尤其是关于“无我”、“缘起”等核心概念，我希望作者能从历史发展的角度，去解读它们在不同时期是如何被理解和阐释的。我尤其对书中关于佛教在印度本土社会中，如何经历了漫长的发展和演变过程的论述感兴趣。例如，佛教是如何与占主导地位的婆罗门教文化发生复杂交织的？又是在什么样的历史条件下，佛教逐渐形成了各种不同的学派，比如说早期部派佛教的形成，以及它们之间在教义上的差异，我希望书中能够有清晰的说明。更重要的是，我期待书中能够重点介绍那些对印度佛教发展起着决定性作用的转折点，比如大乘佛教思想的兴起，以及般若思想、唯识思想等深刻的哲学体系是如何逐渐形成的。我希望作者能够通过扎实的史料考证，来展现这些思想是如何在印度这片土地上孕育、发展，并最终对印度文化乃至世界文明产生深远影响的。这本书对我而言，不仅是一部历史读物，更是一次对人类思想史的深度挖掘，它让我对佛教的源头有了更清晰、更系统的认识。
评分我一直对佛教的起源地——印度——充满着一种神秘感，而《印度佛学源流略讲》这本书，则像一把钥匙，为我打开了通往这片土地上佛教思想深处的大门。阅读这本书的过程，对我而言，更像是一次穿越时空的旅行。作者并非仅仅罗列事实，而是试图挖掘佛教思想在印度这片土壤上是如何生根、生长，又如何适应不同历史时期的。我特别想了解，佛教在诞生之初，是如何与当时盛行的婆罗门教等哲学传统相互碰撞、相互吸收的。这种早期的互动，对于理解佛教的独特性至关重要。书中关于早期佛陀教义的阐释，我希望能够触及到那些最根本的智慧，比如“四圣谛”和“八正道”，以及它们是如何被用来指导人们解脱烦恼的。我一直认为，理解这些基本原理，是深入理解佛教一切思想的基础。此外，我对书中关于佛教如何在不同时期，在印度各地传播并发展出各种宗派的论述，非常感兴趣。例如，早期部派佛教的形成，以及各自的哲学分歧，是如何影响了佛教整体的发展轨迹？而后来，像“龙树菩萨”等重要人物的出现，又如何将佛教思想推向新的高峰？我希望这本书能够详细地介绍这些关键人物和重要的思想转折点，让我能够清晰地看到佛教思想的演变过程。我特别关注的是，佛教在印度本土的社会文化背景下，是如何被接受、被诠释，以及又反过来如何影响了印度社会的。这本书就像一位渊博的向导，带领我在这片古老的思想沃土上，一步步地探索，发现那些隐藏在历史尘埃中的智慧之光，让我对佛教的认识不再停留在表面，而是有了更深层、更全面的理解。
评分我一直对佛教的起源充满好奇，而《印度佛学源流略讲》这本书，则以其详实的考证和清晰的论述，为我揭开了这层面纱。这本书给我最直观的感受是，作者对于佛教在印度这片土地上的孕育、发展以及演变过程，有着极其深入的理解。我最想了解的部分，是佛教如何从释迦牟尼佛的个人修行和教化开始，逐渐成为一种影响深远的宗教和哲学体系。书中对佛陀早期教法的阐述，我希望能够触及到那些最根本的智慧，比如如何理解“苦”、“集”、“灭”、“道”这四圣谛，以及“八正道”是如何指导人们应对生活中的种种困境的。我一直觉得，理解这些基础性的教义，对于把握佛教的精髓至关重要。同时，我也对书中关于佛教在印度本土社会文化背景下的发展历程感到浓厚的兴趣。佛教是如何与当时盛行的婆罗门教等哲学传统相互影响、相互融合的？又是在什么样的历史条件下，佛教内部开始出现了不同的学派，比如声闻乘和菩萨乘的早期发展，以及它们之间的思想差异，我希望能在这本书中找到清晰的解答。我特别关注的是，书中对佛教历史上那些关键的转折点，以及重要的思想家的介绍。比如，大乘佛教是如何兴起的？其核心的“空性”思想是如何被提出和发展起来的？而像“龙树”、“无著”、“世亲”等大师，又是如何推动佛教思想迈向新的高峰的？我希望作者能够通过深入浅出的讲解，让我能够清晰地看到佛教思想在印度这片土地上，是如何一步步地深化、丰富，并最终对整个亚洲乃至世界产生深远影响的。这本书不仅仅是讲述一段历史，更是一次对人类智慧的探索，它让我对佛教的源头有了更深刻、更全面的认识。
评分其实是一直想读.就是搞不到.
评分内容较全，文字较学术
评分内容较全，文字较学术
评分宗教学·佛学研读谨识。 “印度佛教史”课程。北京大学哲学·宗教学系。
评分宗教学·佛学研读谨识。 “印度佛教史”课程。北京大学哲学·宗教学系。
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