具體描述
人是什麼？人在存在中的地位是什麼？這是本書作者認為應該探索的最根本的哲學問題。作者的自然科學與形而上學結閤的方法，在哲學領域開闢瞭多層次、多角度探索人的新途徑，通過對人與自然、人與曆史、人與宗教、人與世界的關係的考察，揭示人在宇宙中的特殊地位，描述人的本質與完整形象。本書被公認為哲學人類學的奠基作。
著者簡介
圖書目錄
主編前言
中譯者序
前言
導論
“人”的觀念的問題
心一物存在的次序
感覺欲求（植物）
本能（動物）
聯想記憶
實踐理智（高等動物）
“人”與“動物”的本質區彆，
“精神”的本質——自由、對象化存在與自我意識
各“精神”範疇的例證：物質；
作為“虛空”形式的空間和時間
正在觀念化著的本質認識作為精神的基本行為
· · · · · · (收起)
中譯者序
前言
導論
“人”的觀念的問題
心一物存在的次序
感覺欲求（植物）
本能（動物）
聯想記憶
實踐理智（高等動物）
“人”與“動物”的本質區彆，
“精神”的本質——自由、對象化存在與自我意識
各“精神”範疇的例證：物質；
作為“虛空”形式的空間和時間
正在觀念化著的本質認識作為精神的基本行為
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
或許你我都是流淌的精神，雖然不能與你相遇，卻知道存在著，一直一直都存在著。
评分讀的時候非常驚艷，不過感覺自己現在已經忘記很多瞭 _(:з」∠)_
评分打破瞭我的舊的“知識”範疇，從自然科學的角度論證人之為人的意義，毫無疑問他說的每一句話都很有道理，但也都很“廢話”，或許這就是哲學????
评分實在是高深，恕小的不纔，幾乎沒能理解 這不是一本入門書籍 慎入
评分捨勒把人和世界終極原因的關係，歸納為人的全身心投入。隻有人投入到自身、世界和神的無限生成和壯大，並在精神和欲望不斷上升且相互滲透的作用下，纔能與那個“終極”彼此發現。捨勒的終極對人的迴答是“有”，而我認為是“無”，這是在終點之前的唯一分歧。
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