圖書標籤: 日本漢文學 日本 漢學 海外中國研究 興膳宏 日本漢學 海外漢學 李白
发表于2024-11-22
中國古典文化景緻 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
我們這套叢書,沒有選擇像斯波六郎所著《文選李善注所引尚書考證》,或者太田次郎所著《以舊抄本為中心的白氏文集本文的研究》那樣大部頭的專著,它們學術價值很高而讀者麵很窄。這些書很重要,等條件具備,也應該譯介過來。我們先要做的,是希望讀者能認識一批比校好接近的客人,也就是一批學者為非中國學專知識分子寫的書。
我們選擇的書目,除瞭幾部新人新著外,都是“大學”寫的“小書”。或側重其保留中國文獻資料的價值,或側重對中國本土研究的補闕,或側重於對中日關係研究的曆史作用,或側重於其在日本學界的影響。取其一點,不必求全,積少成多,不拘一格,兼顧學術性與可讀性。通過這套叢書,讀者便可陸續與那些久聞其名而未見其文的好友見麵,共享日本中國學之景觀。
興膳宏,1936年生於福岡。中國文學研究傢。日本京都大學文學部教授。1961年京都大學本科畢業,1966年畢業於日本京都大學大學院(研究生院)文學研究科,1969年獲京都大學文學博士。曾任教於愛知教育大學、名古屋大學,1974年起任京都大學助教授、教授,1982年任京都大學文學部教授。2000年任京都國立博物館館長,現為京都大學名譽教授。2000年從京都大學退休。2001年任京都固立博物館館長。著有《中國的文學理論》、《文心雕龍譯注》、《文鏡秘府論譯注》、《(隋書,經籍誌)詳考》、《生在亂世的詩人們——六朝詩人論》、《莊子譯注》、《異域之眼》、《六朝詩人傳》(閤著)等研究中國文學專著以及研究中國文學、文化論文百餘篇。
興膳宏是日本著名的中國文學研究者,他一直緻力於中國魏晉南北朝文學的研究,其中既包括南北朝時期最為興盛的古代文論的研究,如《文心雕龍》、《詩品》等;也涉及具體作傢作品的研究,如潘嶽、陸機、庾信、謝靈運等。他科研態度嚴謹,研究成果豐富,在漢學研究領域內頗受贊賞。
從興膳宏的《文心雕龍》研究來看:1968年築摩書房齣版瞭他的《文心雕龍》日譯本。全書翻譯成日文的,這還是第一次。興膳宏關於《文心雕龍》的研究論文,主要有:《〈文心雕龍〉與〈詩品〉的文學觀的對立》、《文心雕龍的自然觀》、《〈文心雕龍〉與〈齣三藏記集〉》、《日本對〈文心雕龍〉的接受和研究》。除關於《文心雕龍》的專論以外,涉及六朝文論的有:《文學批評的發生》、《關於詩品》、《摯虞文章流彆誌論考》、《詩品與書畫論》、《顔之推的文學論》、《宋書謝靈運傳論評述》、《玉颱新詠成立考》、《文心雕龍在文鏡秘府論中的反映》、《古今集真名序筆記》、《王昌齡的創作論》,《文賦在文學理論上的地位》、《文學與文章》等。
此外還有《潘嶽、陸機》、《庾信》、《文選》、《中國的文學理論》、《異域之眼》、《六朝詩人傳》、《隋書經籍誌詳考》等專著。有關於枚乘、嵇康、左思、郭璞、陶淵明、謝朓、高允等文學傢的專論,還有《春鞦左氏傳》,《詩品》、《書品》,《隋書經籍誌序》、《文鏡秘府論》等的翻譯及注釋。
喜歡裏麵講釀酒賞月憶師友的幾篇~
評分多是隨筆漫談之類,有學術趣味,亦有文化風味,讀之可以起興。隻多為普及性質的文字,恨不能造於精微。但也有一些小毛病,譬如誤把皎然《詩式》寫作《詩意》(頁124),又,《〈七步詩〉為什麼是七步呢》似沒有參考黃永年先生的考訂,又,在興膳宏的筆下,吉川幸次郎是個對中國文化崇仰不已的人物,以至不吃日本料理而隻吃“油膩味道較重的食物”,想做一個中國人瞭,但辛德勇卻說他是個“喪心病狂”的詆毀中國文化的人,這實在讓我非常好奇究竟如何瞭。
評分普及。
評分掃讀,清淺的文章集,談中國古典文化的意思不太大,見解少;談日本前輩學者情緻樸素又雅緻,跟國人寫法不同,很日式。比較有意思的是《七步詩》為何作“七步”、吉川幸次郎與小川環樹的比較,其餘意思不大。
評分有幾處讀來非常舒服.
闲来无事,翻阅日本汉学家兴膳宏先生所著学术随笔集《中国古典文化景致》。因非严肃的学术著作,读起来很轻松,是消闲的好去处。 兴膳宏先生曾来北大作有关《文镜秘府论》的演讲。和大多数日本汉学家一样,对汉学虽然有很专业的研究,但汉语口语却不免有点糟糕,所以讲座听起来...
評分闲来无事,翻阅日本汉学家兴膳宏先生所著学术随笔集《中国古典文化景致》。因非严肃的学术著作,读起来很轻松,是消闲的好去处。 兴膳宏先生曾来北大作有关《文镜秘府论》的演讲。和大多数日本汉学家一样,对汉学虽然有很专业的研究,但汉语口语却不免有点糟糕,所以讲座听起来...
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評分闲来无事,翻阅日本汉学家兴膳宏先生所著学术随笔集《中国古典文化景致》。因非严肃的学术著作,读起来很轻松,是消闲的好去处。 兴膳宏先生曾来北大作有关《文镜秘府论》的演讲。和大多数日本汉学家一样,对汉学虽然有很专业的研究,但汉语口语却不免有点糟糕,所以讲座听起来...
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