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#讀書 《熵，一種新的世界觀》。熵就是對宇宙某一子係統中由有效能量轉化而來的無效能量的衡量。熵世界觀已嚮我們最珍視的、也是最尋常的有關環境、文化乃至生物存在的思想發起瞭挑戰。我們龐大的城市地區、機械化農業、大規模的生産和消費、軍備、教育、醫療技術等等這些現代文化的標誌都受到瞭一種全新方法的剖析。熵定律打破瞭我們的物質進步觀念。它從根本上改變瞭經濟學的基礎。它轉變瞭時間和文化的觀念，並剝掉瞭技術的神秘外衣。針對個人，吃的越多，“走”的越快，[捂臉][捂臉]。翻譯的不好。

這本書怎麼說呢，兩個經濟學傢寫的東西。基本上整本書就是圍繞「從熵的角度看，如果不改變發展模式，人類無法繼續發展」這麼一句話展開的，大量的例子，社會學理論、經濟學理論無非都是為瞭用現象論證這個結論。所以本書其實寫的很淺顯，想要再深點的東西，結果就沒有瞭，感覺更像是一本環保類的書籍瞭。

！

不管是不是正確的，至少提供瞭一種新的思考方法。

大愛

读《熵：一种新的价值观》 “我能瞒过多少罪过，仍然可以到达天国。”——《章节：6.9正视熵的危机》 《熵：一种新的价值观》（下称《熵》）与我的价值观并不相同。我认为：科学的归科学；人文社会的归社会。作者把热力学第二定律推广为社会学的一个公理，这是最明显的误用与滥...  

这本书的缺憾不在于悲观，而在于武断。 　　熵定律的存在是雄辩的，我无法否认耗损和热寂的存在。我的世界观被本书所描绘的，每一次能量的流动都必然导致熵增的思想所颠覆。我也确确实实认为本书的宇宙末日情景是真实可信的。因此，这本书已经足够我评上“推荐”了。 　　...  

雅斯贝尔斯在《时代的精神状况》中说，一方面，科学各种理论被提出又反复被否定，引起人们对科学的怀疑。就连罗蒂，在《偶然反讽与团结》中，也走向了某种意义上的相对主义。遗憾，罗蒂在这个问题上甚至不如乔治·艾略特，在威廉斯《文化与社会》中引用艾略特的话说，关于水和...  

写东西还是很困难，因为一些零散的东西在自己的大脑里很难搭出一个完整的构架。 打翻的牛奶回不到杯子里，破了的杯子无法复原，水往低处流，时间过去不会重来，人死不能复生。这是我们观察到的自然规律。在这些规律的背后，还有着能量的涌动。 能量自发的流动只有单一的方...

虽然是80年代的书，但作者却真正预见到了当今社会的本质。 热力学第一定律即能量守恒定律，破灭了人们制造第一类永动机的美梦，即能量从无到有，但是它却没有反对把热转化为功从而获得能量的做法，这就是所谓的第二类永动机。 热力学第二定律即孤立系统中熵不断增加...