天道与人文

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出版者:北京出版社
作者:竺可桢
出品人:
页数:209
译者:
出版时间:2005-05
价格:12.00元
装帧:平装
isbn号码:9787200058314
丛书系列:大家小书
图书标签:
  • 竺可桢
  • 大家小书
  • 科普
  • 气象学
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具体描述

《天道与人文》作者竺可桢是20世纪中国最伟大的科学家之一,中国近代地理学和气象学的奠基人,一位卓越的大学教育家,《天道与人文》所收文章,主要依据《竺可桢文集》,部分依据《竺可桢文录》《竺可桢科普创作选集》《物候学》《看风云舒卷》等书,多数是竺可桢长篇大论中与文史知识相关的精彩节选。

《天道与人文》 这部作品,如同一幅宏大的历史画卷,细腻地勾勒出人类文明在漫长岁月中,如何挣扎、探索、发展,又如何不断地反思与超越。它并非简单地罗列史实,而是试图在浩瀚的史海中,探寻那条贯穿始终的脉络——人与宇宙、人与社会、人与自身的关系,以及在这一过程中,人类精神世界的演变与升华。 第一部分:文明的曙光与初探 开篇,我们将目光投向人类文明的起源。从古老的石器时代,到新石器时代的萌芽,再到早期国家的雏形,作者带领读者一同追溯那段蒙昧而充满力量的岁月。这里,没有如今的理性光辉,却有最本真的生存智慧。人们如何理解自然界的规律?如何建立最初的社群?如何通过神话、图腾等方式,试图解释生命与死亡,解释那些无法掌控的力量?这部分内容,着重展现的是人类在面对未知时,那种纯粹的敬畏与初步的秩序构建。 随后,我们将深入到古老文明的摇篮。美索不达米亚的楔形文字,埃及的金字塔与象形文字,印度的吠陀,中国的甲骨文……这些文明,虽然在地理上遥远,却在精神层面展现出惊人的相似之处。它们如何发展出独特的宗教信仰?如何形成最早的法律体系?如何孕育出最早的哲学思辨?无论是古巴比伦的“汉谟拉比法典”,古埃及的“死者之书”,古印度的“奥义书”,还是中国古代的“礼乐”制度,都深刻地反映了当时社会对于秩序、道德、以及个体与集体的关系的理解。这是一种朴素而深刻的“天道”观念的萌芽,一种对宇宙运行规律和人生意义的早期探索。 第二部分:思想的激荡与人文的觉醒 当文明的火种逐渐壮大,人类的思想也迎来了前所未有的激荡。这部分将聚焦于轴心时代的伟大变革。从古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,到古印度的释迦牟尼,再到中国的孔子、老子、庄子,这些思想巨匠如同夜空中最亮的星辰,照亮了人类精神探索的道路。 在古希腊,理性开始抬头,哲学家们试图用逻辑和论证来理解世界,提出了关于“善”、“美”、“正义”等永恒的价值命题。城邦的民主实践,也催生了公民意识和对个体价值的初步肯定。 在印度,宗教与哲学交织,佛教的“缘起性空”和“慈悲”思想,挑战了传统的种姓制度,为个体解脱和精神的自由提供了新的路径。 在中国,孔子的“仁”与“礼”,强调人与人之间的和谐相处,强调道德修养与社会责任;老子的“道法自然”,则倡导回归本真,顺应天道,追求精神的逍遥。诸子百家争鸣,各种思想观念相互激荡,为后世留下了宝贵的精神财富。 这部分内容,着力于展现人类如何从对外部世界的敬畏,转向对内心世界的探索,如何开始关注人的价值、人的尊严、人的情感,以及如何构建更美好的社会秩序。这是“人文”精神真正觉醒的时代。 第三部分:信仰的演变与理性的沉淀 随着历史的推进,人类对“天道”的理解也在不断演变,从早期的多神崇拜,到一神教的兴起,再到科学理性的逐渐崛起,信仰的形式和内容发生了深刻的变化。 中世纪的欧洲,宗教信仰一度成为人们生活的绝对中心,教会的教义塑造了整个社会的精神面貌。但与此同时,古希腊罗马的哲学思想并未完全消失,它们在隐匿中积淀,为后来的文艺复兴埋下了伏笔。 伊斯兰文明的崛起,带来了辉煌的学术成就,在数学、天文学、医学等领域都做出了杰出贡献,同时,也融合了东西方的哲学思想。 中国历史上,佛教的传入与本土文化的融合,道教的进一步发展,以及儒家思想的官方化,共同构成了中国古代社会的主流意识形态。 直到近代,科学革命的到来,才真正颠覆了人们对宇宙的认知。哥白尼、伽利略、牛顿等科学家的发现,用严谨的实证方法解释自然现象,将人类的认知从神学和玄学中解放出来,理性开始占据主导地位。 第四部分:现代的困境与未来的追问 进入现代社会,人类在科技、经济、政治等领域取得了空前的成就,但同时也面临着前所未有的困境。工业化、城市化带来的环境污染、资源枯竭,全球化带来的文化冲突、贫富差距,以及科技发展带来的伦理挑战,都迫使人类不得不重新审视自身的位置和价值。 这部分将探讨现代社会中,“天道”与“人文”之间出现的裂痕。科技的进步是否带来了精神的贫瘠?物质的极大丰富是否掩盖了内心的空虚?在消费主义盛行的时代,我们如何找回生命的本真意义? 作者将引导读者思考,在高度发达的现代文明中,我们应该如何重新理解“天道”,是将其视为自然规律,还是超越物质的某种精神存在?又如何重塑“人文”的价值,在多元文化交融的背景下,保持个体的独立思考和精神的自主? 结语:人性的光辉与永恒的追寻 《天道与人文》并非要提供一个现成的答案,而是希望通过对人类历史长河的梳理,展现人类在追寻“天道”的过程中,对“人文”精神不断自觉与发展的历程。这是一种永恒的追问,一种对生命意义、宇宙奥秘、社会和谐的不断探索。 本书强调,真正的“天道”并非遥不可及的玄虚,而是体现在人与自然和谐相处、人与社会公平正义、人与自身和谐统一的理想之中。而“人文”的价值,则在于那份对生命的热爱、对真理的追求、对美善的向往,以及在面对困境时,所展现出的坚韧与勇气。 最终,这部作品试图唤起读者内心的共鸣,鼓励每个人在自己的生活中,去感受“天道”的运行,去践行“人文”的价值,在纷繁复杂的世界中,找寻属于自己的精神家园,并为创造一个更美好的未来贡献一份力量。

作者简介

竺可桢,1890年生,浙江上虞人。1910年赴美国留学。1913年毕业于伊利诺伊大学农学院。1918年获哈佛大学研究院地学系博士学位。同年回国。后任武昌高等师范学校教员、东南大学地学系主任、中央研究院气象研究所所长、浙江大学校长。建国后,历任中国科学院副院长,中国科协副主席,中国气象学会理事长、名誉理事长,中国地理学会理事长。是第一至三届全国人大常委。我国第一个科学团体中国科学社的骨干之一。开创了我国近代地理学、气象学研究领域。在东南大学创办了我国最早的地理系。1927年筹建了中央研究院气象研究所,并在全国布设了四十几个观测台站进行地面和高空观测,开始天气预报工作。整理出版了中国气候资料。改革了气象观测中的计量标准,开展了我国区域气候的研究。建国后为中国科学院的创建作出了重要贡献。领导并指导了我国自然区划综合考察、国家大地图集编纂、地学规划制定、自然科学史研究等工作。在物候学研究中有创造性的贡献。发表的《论我国气候的几个特点及其与粮食作物生产的关系》论文,阐明了我国优厚的气候资源和开发利用的正确途径。1972年增补、修订了《我国五千年气候变迁的初步研究》。《二十八宿起源之时代与地点》一文,基本上解决了国际上100多年的争论,得到国内外学术界的高度评价。

目录信息

一、天道与人文
气候与文化
天时对于战争之影响一
中秋月
牵牛与织女
北斗九星
说云
苏东坡舶掉风诗之是否合乎事实
柳条能漏泄春光
唐、宋大诗人诗中的物候
天气和人生
气候和衣、食、住
气候与卫生
二、古今气候变迁考
中国历史上气候之变迁
南宋时代我国气候之揣测
中国古籍上关于季风之记载
中国近五千年来气候变迁的初步研究
考古时期(约前3000一前1100)的中国气候
物候时期(约前1100-1400)的中国气候
方志时期(1400-1900)的中国气候
三、顺应天时
顺天时,救民疾
中国之节气
中国古代之月令
月离于毕俾滂沱兮
谈阳历和阴历的合理化
季风之成因
气候与其他生物之关系
什么是物候学
中国古代的物候知识
我国古代农书医书中的物候
物候的南北差异
物候的古今差异
以农谚预告农时
四、改造自然
中国古代在气象学上的成就
二十八宿与浑天仪
我国东部雨泽下降之主动力
论祈雨禁屠与旱灾
纸鸢与高空探测
气球航行之历史
飞艇航行之历史
沙漠的概念与沙的来源
沙漠的魔鬼
论南水北调
让海洋更好地为我们服务二
· · · · · · (收起)

读后感

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一是《古今气候变迁考》系列,用历史文献上的物候资料证明了我国历史上几个比较显著的温暖期和寒冷期,虽然作者没有明说,但很容易让读者(如我)联想到历史上的游牧民族与农耕文明的关系,寒冷期基本上与北方游牧民族南下的时期相对应。于是上网查了一些资料,发现今人中...

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懒得算印张了,强烈怀疑这个印张也不对。这明显就是把另一本书的版权页贴过去,只改了书名,别的一概没改。两本书印张一模一样这么巧,概率还是很低的。书号和封底上的书号都对不上。这个出版科也就算柔顺的了,这样的版权页还不把责编乱棍打出来! 金瓶梅里王婆说,但得一片橘...  

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想说说我爱的中国,诚然,与众口非一。诚然,自我臆造者甚多。 《黄帝内经》有句,人以天地之气生,四时之法成。比遥远更为遥远的时候开始,天隐秘地高悬于心,成为不可超越的存在。天是什么?天是一切外在于人的宇宙洪荒,斗转星移是天,桑田沧海是天,日月星辰是天,风雨雷电...  

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一是《古今气候变迁考》系列,用历史文献上的物候资料证明了我国历史上几个比较显著的温暖期和寒冷期,虽然作者没有明说,但很容易让读者(如我)联想到历史上的游牧民族与农耕文明的关系,寒冷期基本上与北方游牧民族南下的时期相对应。于是上网查了一些资料,发现今人中...

用户评价

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我最近在读一本关于历史的著作,这本书里的大部分内容都让我惊叹于作者对细节的把握,简直是把一段段尘封的往事鲜活地呈现在我眼前。它不仅仅是罗列史实,更是在梳理事件发生的原因、过程以及深远影响,这一点做得非常出色。我尤其对其中关于某个古代王朝兴衰的论述印象深刻,作者抽丝剥茧,从政治、经济、文化等多个层面进行了深入分析,让我对历史的复杂性有了更深刻的认识。他笔下的历史人物也栩栩如生,不再是教科书上冰冷的名字,而是有血有肉、有情感、有思想的个体,他们的决策和行为往往牵动着整个时代的命运。阅读的过程中,我时常会暂停下来,思考作者的观点,并尝试将书中描绘的情景与我脑海中已有的历史知识进行对照和整合。这本书的优点在于它既有严谨的学术考证,又不乏生动的故事性,使得阅读体验非常愉悦,而且能在潜移默化中提升我的历史素养。

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我手边的这本著作,在探讨技术发展与社会变迁的议题时,展现出了极强的前瞻性和批判性。作者并没有简单地歌颂科技进步带来的便利,而是深入剖析了技术变革对社会结构、伦理道德甚至人类自身认知带来的潜在冲击。我尤其欣赏书中对于“算法霸权”和“信息茧房”等概念的论述,这些都是当下非常值得关注的社会现象,而作者的分析则提供了一个更为宏观和深刻的视角。他通过大量的案例和数据,揭示了技术在塑造我们生活方式的同时,也可能在无形中限制我们的选择和思维。阅读过程中,我常常会感到一丝不安,因为书中所描绘的未来并非全然美好,它提醒着我们要时刻保持警惕,并思考如何在拥抱技术的同时,维护人的主体性和独立性。这本书的价值在于它不仅指出了问题,更启发我们去思考解决方案,它是一次关于技术伦理的深刻对话。

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这本书我翻了好几页,说实话,感觉它讲的太高深了,虽然我知道作者肯定在这方面有很深的造诣,但对于我这样涉猎不深的人来说,很多概念都比较晦涩难懂,需要反复琢磨。比如,它在探讨“道”的时候,引入了一些我不太熟悉的哲学流派和理论,我感觉这些理论之间似乎存在着某种微妙的联系,但具体是如何构建起一个完整的逻辑链条,我还有点儿摸不着头脑。我尝试着去理解作者想要表达的宇宙观和生命观,但似乎总是在某个节点上卡住,无法完全领会其精髓。书中的一些例子也很有趣,但它们似乎都指向一种更宏大的叙事,我需要更多的时间去消化和理解这些铺垫。我希望它能提供一些更接地气的解读,或者是在复杂概念之间建立更清晰的桥梁,这样也许能帮助我这个初学者更好地进入作者的思维世界。不过,即使是这样,我也能感受到这本书在思想深度上的潜力,它确实提供了一个不同于我以往接触的视角,让我在阅读中不断产生新的思考,尽管这些思考有时会让我感到一丝迷茫。

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这本书的内容让我陷入了沉思,它似乎在探讨人与人之间最根本的情感连接,以及这些连接如何在现代社会中悄然发生变化。我被书中描绘的那些细腻入微的心理活动所吸引,作者的文字功底非常扎实,能够精准地捕捉到那些稍纵即逝的情绪和思绪。我常常在读到某个章节时,会不自觉地联想到自己生活中遇到的一些类似的情境,然后开始反思自己的行为和感受。它让我开始审视自己与家人、朋友,甚至陌生人之间的关系,思考其中的界限、付出与回报,以及那些不易察觉的依赖和疏离。书中提出的某些观点,比如关于“情感的原子化”或者“社交的表面化”,虽然有些尖锐,但却引人深思,让我对当下的人际交往模式有了更深的警惕。我希望能够从中获得一些启示,学会在纷繁复杂的人际关系中找到更清晰的自我,并且能够更好地经营和维系那些真正重要的情感纽带。

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最近阅读了一本关于艺术创作的书籍,它所探讨的视角非常独特,并没有局限于传统的艺术史或者技法讲解,而是更多地关注了艺术家在创作过程中所经历的内心世界和思维活动。作者用非常诗意的语言,描绘了灵感的诞生、情感的酝酿以及创造力喷薄而出的瞬间。我被书中对艺术家“顿悟”时刻的描写深深打动,那种仿佛被某种神秘力量指引的感觉,以及由此产生的强烈创作冲动,让我对艺术的神秘性有了全新的理解。书中还穿插了许多艺术家的小故事和创作轶闻,这些细节让整个阅读过程充满趣味,也让我感受到艺术家们的真实情感和对艺术的执着追求。它让我明白,伟大的艺术品不仅仅是技巧的体现,更是艺术家内心深处情感与思想的凝聚。这本书为我打开了一扇通往艺术心灵的窗户,让我对艺术的理解更加立体和饱满。

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科普读物 有些当年教材上的内容 大概是比较早的原因

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科普读物 有些当年教材上的内容 大概是比较早的原因

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好玩!

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其实也还是就那篇中国五千年气候变迁好,其他的都是些凑数的科普小文罢了

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我觉得,竺可桢通过此书告诉了我,做研究应该有开阔的思维和创新务实精神。详实的引用和数据分析,让我感受到科学之美!

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