楚辞

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出版者:山西古籍出版社
作者:屈原
出品人:
页数:180
译者:陈书彬
出版时间:2003-03-01
价格:7.00元
装帧:平装
isbn号码:9787805985299
丛书系列:中国家庭基本藏书·诸子百家卷
图书标签:
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  • 诗歌
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具体描述

作者简介

目录信息

离骚(1篇)
离骚
屈原
胡适《读楚辞》认为屈原为传说[7] ,何天行《楚辞作于汉代考》、朱东润《离骚以外的“屈赋”》等,几全否定屈原存在或其著作权[4] [8]
九歌(11篇)
东皇太一
屈原
游国恩《屈原》认为“九歌”(全文)民间口头创作,屈原改写;许笃仁《楚辞识疑》“九歌(全文),系司马相如等作品”。[9]
云中君
屈原

湘君
屈原
陈子展《楚辞直解》认为《湘君》与《湘夫人》应合一[10]
湘夫人
屈原

大司命
屈原
陈子展《楚辞直解》认为《大司命》与《少司命》应合为一[10]
少司命
屈原

东君
屈原

河伯
屈原

山鬼
屈原

国殇
屈原

礼魂
屈原
梁启超《屈原研究》认为“礼魂”伪作,应是《九歌》之乱辞[11]
天问(1篇)
天问
屈原

九章(9篇)
惜诵
屈原
陆侃如、冯沅君合著《中国诗史》认为“伪作嫌疑”[12]
涉江
屈原

哀郢
屈原

抽思
屈原

怀沙
屈原

思美人
屈原
洪兴祖断伪作[13] ,《中国诗史》疑伪作[12]
惜往日
屈原
洪兴祖断伪作[13] ,《中国诗史》认为“伪作嫌疑”,[12] 吴汝纶疑为伪作,曾国藩《求阙斋读书录》断伪作[13]
橘颂
屈原
洪兴祖断伪作[13] 闻一多《论九章》,认为伪作[12]
悲回风
屈原
洪兴祖断伪作[13] 《中国诗史》认为是“伪作嫌疑”[12]
远游(1篇)
远游
屈原
陆侃如、游国恩、茅盾和郭沫若《屈原研究》认为非屈原作[14]
卜居(1篇)
卜居
屈原
蔡靖泉《楚文学史》、茅盾《楚辞与中国神话》认为伪作[15] 郭沫若《屈原研究》认为非屈原作[14]
渔父(1篇)
渔父
屈原
蔡靖泉《楚文学史》、茅盾《楚辞与中国神话》认为伪作[15] 郭沫若《屈原研究》认为非屈原作[14]
九辩(1篇)
九辩
宋玉

招魂(1篇)
招魂
一说宋玉
王逸注作者宋玉,明焦竑后一说屈原[16] ,现代各袭说法
大招(1篇)
大招
一说景差 王逸注“或曰景差”[17] ,朱熹《楚辞集注》认为景差,葛立方《韵语阳秋》认为屈原[18] ,胡应麟《诗薮》认为唐勒[19] ,梁启超认为伪作
惜誓(1篇)
惜誓
一说贾谊 王逸注作者“疑,不能明”;一说贾谊[20]
招隐士(1篇)
招隐士
淮南小山
王逸注作者淮南小山,《文选》认为屈原[21]
七谏(7篇)
初放
一说东方朔
王逸注《七谏》作者东方朔。
沈江
一说东方朔

怨世
一说东方朔

怨思
一说东方朔

自悲
一说东方朔

哀命
一说东方朔

谬谏
一说东方朔

哀时命(1篇)
哀时命
严忌 即庄忌,本姓庄,东汉时因避明帝刘庄讳,改为严[20] [22]
九怀(9篇)
匡机
一说王褒

通路
一说王褒

危俊
一说王褒

昭世
一说王褒

尊嘉
一说王褒

蓄英
一说王褒

思忠
一说王褒

陶壅
一说王褒

株昭
一说王褒

九叹(9篇)
逢纷
刘向

离世
刘向

怨思
刘向

远逝
刘向

惜贤
刘向

忧苦
刘向

愍命
刘向

思古
刘向

远游
刘向

九思(1篇)
九思
王逸
洪兴祖《楚辞补注》“恐其(王逸)子延寿之徒为之尔”[23]
· · · · · · (收起)

读后感

评分

把影子投在水上的,都患了洁癖。 一种高贵的绝症。 把名字投在风中的, 衣带便飘在风中。 清芬从风里来,楚歌从清芬里来! ——题记(节选自余光中《水仙操》) 西方著名的天才诗人兰波曾在《传奇》中谈到自己对文学创作几近精灵般的体悟: “必须使各种感觉经历长期的、广泛的...  

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许多次在水中 我以为我快接近你了 从不经意的河堤 回到满是梦魇的床上  慢慢地我发现自己变成 你宽大衣袖里的一粒沙 和你身体里疼痛的一粒小石子 江水汹涌吞噬一条龙的影子  年过三十仍两手空空 依然执着于内心激烈的争吵 ...  

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半年前写的《诗经取名》(http://book.douban.com/review/5093422/)无心插柳,受到诸多好评。承蒙大家喜爱,这也给予我继续写作的动力。现将楚辞取名理出,以供飨鉴。 因取名有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说,故普遍认为楚辞适合取男名。其实在古代,名字的性别色彩...  

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屈原的作品,我最喜欢《九歌》,《九歌》当中,我最喜欢《山鬼》。无他,因为《山鬼》少了点忧国忧民的政治正确,多了点美不胜收的人生意趣。建国以来,各行各业政治挂帅,文学也被分为“进步”和“反动”,于是乎体现高尚情操的“进步”作品就一定要比阿哥阿妹的“靡靡之音”...  

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诗经和楚辞,这是中国诗歌源头最伟大的两条河流。诗经的主要美学原则是乐而不淫,哀而不伤。楚辞则不然,它绚丽浪漫,令人目不暇接。诗人高兴时可以上天入地,悲伤时也可以呼天抢地。 诗经和楚辞带来了两种不同的美学影响,前者含蓄、温婉,后者直率、强烈。这两种美...  

用户评价

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率性飘逸的诗歌,适合摇头晃脑读出声来~

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沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

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以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一。屈原——一个伟大的爱国诗人!

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其实这种书根本就轮不到我们来评价,人家已经名垂青史了。。

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啥都不懂

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