南宋朝中有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，但一直没有儿子。李大人不愿纳妾，于是同妻子一起到永宁村北天台山国清寺拜佛求子。后果然灵验，喜得贵子，取名李修缘，修缘年幼时，目读十行，过目不忘，才学出众。平日喜看道书，到了十八岁，他看破红尘，立志出家。后拜元空长老为师，起名道济。道济坐祥坐颠，还有些疯。庙里独叫他颠和尚，外面又叫他疯和尚，讹言传说济颠僧。他在庙内不论见哪个和尚有钱就偷，有衣服偷出去就当了，吃酒，最爱吃肉。常有人说和尚例应吃斋，为什么吃酒？济颠说："佛祖留下诗一首，我人修心他修口，他人修口不修心，为我修心不修口。"其实他本是奉佛法旨，所为度世而来的。于是有了一篇篇济公济困扶危，劝化众生的故事。本书是流传很广、深受好评的经典佳作。书中的故事生动有趣，语言文字简洁通俗。小说结构的安排、人物性格的塑造、思想情节的表达都别具特色、独树一帜。
具体描述
读后感
济公活佛的一句口头禅：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，但鲜人知道济公活佛后面还有两句：“如果你学我，肯定下地狱”。
评分 评分济公活佛的一句口头禅：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，但鲜人知道济公活佛后面还有两句：“如果你学我，肯定下地狱”。
评分济公活佛的一句口头禅：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，但鲜人知道济公活佛后面还有两句：“如果你学我，肯定下地狱”。
评分用户评价
神魔公案武侠，一次满足三个愿望~ 段子可多了
评分二百四十回，每天读十个章节，多了就会腻味，因为故事模式基本不变，有时逻辑也不通，对待平民与富户双标，更不用说官家了。总是欺负酒家饭馆，动不动就不给钱跑路，尤其后期不停地一个冷颤，三光的开闭完全看心情，做了善事救人性命不是不要报酬，后面可是有连续的化缘等着你呢。而且所有人都好能吃啊，不停地摆酒席，从头吃到尾。
评分比较粗糙，有些重复。
评分二百四十回，每天读十个章节，多了就会腻味，因为故事模式基本不变，有时逻辑也不通，对待平民与富户双标，更不用说官家了。总是欺负酒家饭馆，动不动就不给钱跑路，尤其后期不停地一个冷颤，三光的开闭完全看心情，做了善事救人性命不是不要报酬，后面可是有连续的化缘等着你呢。而且所有人都好能吃啊，不停地摆酒席，从头吃到尾。
评分枯木逢春，处处逢源，无巧不成书，凡人与神话同在，恰恰映照了穷人的期望和现实的苦难。最喜欢里面一波三折的抖包袱的说书方式。
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