图书标签: 神学  基督教  宗教  巴特  哲学  罗马书  经典与解释  卡尔·巴特   

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大部头，粗读自图书馆，内容丰富，只是装订不耐翻阅。初次接触神学，有待加强。

读了半年多的东西，每次都是和b小调弥撒曲一起。起初以为处处高明，现在觉得也不过是文采飞扬、美轮美奂，可以舒慰人心。或许再读此书时就该换上巴特最爱的莫扎特，才符合这本书的情绪？又或许是，根本不会再读了，而巴赫或者莫扎特则会继续听。是呀，还能寄希望于他的神什么呢？

从高峰坠落的体验。

了得～

文字慷慨激昂 思想发人深思 难得佳作 读起来很过瘾 愿上帝扶助我们 让我们对祂丰盛的真理有更加全面的觉悟 奉主名求 阿门

此在和如此在。在中文翻译中一再重复，而英文版本里似乎没有刻意地翻译出来（the reality of our present existence continues as it is）。不知道该怎么看。德文原文是不是有刻意强调”此在和如此在“呢？  

巴特的意气之作，畅快淋漓。至于真理性还有待继续考察。初读的确带来了很大震撼，对我解读圣经也带来了很大的启发。很喜欢巴特的文采和魏育青博士的精彩中译。不过，作为基督徒，回到《圣经》才是根本！  

耶稣为什么说，你们要防备法利赛人的酵....为什么说他们是粉饰的坟墓...为什么说他们是瞎子领路....为什么说他们假冒伪善.....是因为人的自义，自以为义。所以耶稣说，“凡 不 因 我 跌 倒 的 ， 就 有 福 了 ”。巴特浓墨重笔剖析了人的义，使其原形毕露（首先包括我）。如果...  

正是作为使徒的时候，他和历史现实中的人类团体之间不存在有序关系，由此看来，这种现象除了例外，几乎是不可能的。他的地位之所以合理，他的言论之所以可信，原因均在于上帝。和上帝一样，这些是极难直接洞明的。正因为此，他鼓起勇气，接近大众，要求他们听从自己，同时不用...  

转一篇林慈信牧师的讲道笔录： 　　 　　昨天我们讲到巴特的宗教观，我们说巴特是反对自由派神学的宗教观。因为自由神学是从客观转移到主观，他把宗教看作是人固有的，就是人最高的成就是人很珍贵所得到的东西。这样子呢，借着宗教，人可以提高到神的高峰。在宗教里呢，神圣...