《心有灵犀:欧美文学与信仰传统》从比较文学的角度,带着信仰的情怀放眼西方文学中“上帝之死”事件,深刻地透视了人类生存的困境和人性幽暗的意识,深情地讲述了伟大的信仰传统对大师们文学创作的巨大影响,热情地呼唤文学回归文学之为心学的灵性境界。
齐宏伟,男,生于1972年阴历11月份,已婚。重访母校山东省沂源县鲁村镇王村小学时,发现墙壁上涂着:一切为了孩子,为了一切孩子。在冬日萧瑟的天空下,纷乱的枝桠间,一只黑色的鸟和许多麻雀在飞。到沂源一中上高中时不知道自己说了好多年的话原来不是普通话,只觉得不对劲,从此就不大敢说话。到聊城师院报到时找不到厕所在哪,进了男生宿舍楼的厕所闻了味道还不确定是与不是。后来在人家家里第一次用抽水马桶还不会冲。读研期间信仰了基督。后来参加工作,在高校教书。信主后明白了什么叫"宠辱不惊"。
喜欢的颜色:纯粹的红色。喜欢的季节:深秋和冬季。个人"名" 言:一个人的成长不是靠反对什么,而是靠接受什么。喜欢的"诗"句:上帝给了我黑色的眼睛,让我用它寻找光明。喜欢的比喻:种子不嫌环境的肮脏,因为内心有对光的渴望。
http://www.cbible.net/wj-qihongwei/anh-ct.htm
高三的时候读到此书。好像进入了书中的境界,流连忘返。几乎翻了很多遍。可谓对基督信仰的进深此书功不可没。 也从此书认识到基督信仰的“奇妙”。对爱观,对自由等等主题的认识的更新。
评分高三的时候读到此书。好像进入了书中的境界,流连忘返。几乎翻了很多遍。可谓对基督信仰的进深此书功不可没。 也从此书认识到基督信仰的“奇妙”。对爱观,对自由等等主题的认识的更新。
评分高三的时候读到此书。好像进入了书中的境界,流连忘返。几乎翻了很多遍。可谓对基督信仰的进深此书功不可没。 也从此书认识到基督信仰的“奇妙”。对爱观,对自由等等主题的认识的更新。
评分在大一的时候看到了他的这本书,当时懵懵懂懂。最不能理解的是他是怎么走向基督的?我看到了他的《野麦子》那首诗,我很难理解有过这样的愤怒的人怎么就这样走向了基督。 仅仅是因为教友对他好而又不求回报这一点来解释好像有点牵强,不知道那位能够解惑?在我本人看来,我相信...
评分最近,准确的说是近一个月以来,开始剧烈的回忆十年前。回忆我和宏伟的相遇,回忆家里的气息,回忆家乡的阳光。这是一种苍老的,无可救药的情感。 “在你遗忘的深渊一直记挂着你”。这句话是你写在我的周记本子上的,讽刺的是,这正好是我现在的心情。 按照你说的...
这本书对“世界观”的构建,简直可以用“自洽且令人信服”来形容。作者显然投入了巨大的心血去构建这个故事所依托的那个独特时空,其内部的运行规则、社会结构乃至潜藏的哲学思辨,都被描绘得井然有序,逻辑严密。更难能可贵的是,这种严谨的世界观构建,完全服务于人物的命运和故事的主题,而不是成为一种炫技的负担。你读下去,不是在“看”一个虚构的世界,而是在“进入”一个完全可以呼吸、可以生活的维度。即便是那些带有奇幻色彩的设定,也被作者用一种近乎人类学家的严谨态度去描摹,使得读者在接受这些设定的同时,对其背后的文化和历史根源也产生了浓厚的兴趣。这是一部需要慢品、深究的作品,每一次重读,都会因为对背景设定的理解加深,而发现新的层次和更隐晦的讽喻。
评分这本书简直是文字的盛宴,每一个章节都像是在精心编排的交响乐章中缓缓展开,高潮迭起却又张弛有度。作者对于人物内心的细腻捕捉,那种深入骨髓的洞察力,让人不禁拍案叫绝。我很少看到一部作品能将人性的复杂与纯粹描绘得如此淋漓尽致。读到某些情节时,那种感同身受的冲击力,仿佛作者直接将角色的人生剧本塞到了我的脑海里,让我亲身体验他们的挣扎、欢欣与最终的释然。尤其是那些关于成长与选择的段落,并非简单地给出标准答案,而是呈现出选择背后的千丝万缕的联系和不可避免的代价,引人深思,久久不能平息。叙事节奏的掌控更是炉火纯青,时而如疾风骤雨,将你卷入旋涡中心,时而又回归到宁静的湖面,让你有时间消化前一刻的情感余波。这种张弛有度的叙事功力,是真正成熟作家的标志,读起来酣畅淋漓,却又意犹未尽,让人迫不及待想翻到下一页,探寻命运的下一转角。
评分这部作品在情感冲击力上,达到了一个令人震惊的高度,但它处理情感的方式却异常克制和高级。它没有依赖煽情的对白或是夸张的肢体动作来强行调动读者的泪腺,而是通过精准捕捉那些日常生活中不易察觉的、转瞬即逝的微小情绪波动,来构建其深刻的情感底色。比如,一个眼神的停顿,一句未竟的话语,一次犹豫不决的转身,在作者笔下,这些瞬间被赋予了超越表象的重量,承载了人物内心深处的巨大张力。我尤其欣赏作者对于“遗憾”和“和解”主题的处理——它们不是戏剧性的爆发,而是如同缓慢渗透的溪流,最终将主人公和读者都引向一种带着伤痕的平静。这种不动声色的深刻,远比喧嚣的热烈更具穿透力,让人在看完后,久久沉浸在一种深沉而宁静的共鸣之中,回味无穷。
评分坦率地说,这本书的结构设计是极其巧妙且大胆的。它没有遵循传统线性叙事的窠臼,而是采用了多条时间线并行推进,甚至穿插着一些看似无关却在后续章节中产生惊人回响的片段。起初,我不得不打起十二分的精神去梳理这些交错的线索,生怕遗漏了任何一个关键的伏笔。然而,随着阅读的深入,那种由“迷失”到“顿悟”的过程,才是这本书最迷人的地方。作者像是位高明的魔术师,将那些看似零散的线头,在最恰当的时机,以一种令人拍案叫绝的方式,编织成一张宏大而精密的网。每一次关键信息的揭示,都不是平铺直叙,而是通过不同角色的视角侧面烘托出来,这种“留白”和“间接叙事”的手法,极大地激发了读者的主动思考和参与感,让“我”成为了故事真相的共同探寻者。
评分我必须承认,这本书的语言风格是一种非常独特的、近乎于诗意的存在。它摒弃了许多当代小说中常见的直白和粗粝,转而采用了一种更具韵律感和画面感的表达方式。每一句话都像是经过了千锤百炼的打磨,既保留了口语的自然流畅,又蕴含着一种古典文学的凝练之美。阅读的过程与其说是“阅读”,不如说是一种“沉浸式的体验”,你仿佛能闻到故事场景中的气味,感受到环境的温度。书中对于环境和氛围的渲染,达到了令人咋舌的程度,那怕只是寥寥数笔,一个场景的立体感和历史厚重感便扑面而来。对我来说,这本书的价值不仅在于其故事本身,更在于它提供了一种全新的、更高维度的审美享受。它挑战了我们对小说文字的常规期待,将阅读变成了一种艺术鉴赏活动,让人在合上书本后,脑海中依然回荡着那些优美而精确的词句组合,久久不散。
评分这本书比较专业,应该当文论来读。 不过文中对安徒生和莎士比亚的评论倒是让人耳目一新。 引申阅读的话可以读刘小枫。
评分零七年读的时候就很喜欢这本书的代后记,如今再读还是挺感人的。对本书的写作方式既爱又恨,可以看出作者很醉心于自己从事的专业研究,字字句句都带感情。可太个人化的抒情有多少可通约的呢,累不必要之材也似乎有点儿多。
评分相比较而言更喜欢他的《一生必读的关于信仰与人生的30部经典>
评分部分文章读过很多遍。非常精彩。
评分写安徒生的那段尤其感人.
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