具体描述
《裸颜》是一部以“死而重生”为主题的神话小说，全面反映了路易斯的救赎神学、宗教视野和艺术成就。
北欧、肥腴月湾、爱琴海沿岸、尼罗河畔……凡是神话发达的地方都流传着一则类似的神话故事，虽然情节各依地理风貌和民族想象变化多致——有一位神，死了，却又复活；他的死给大地带来新的生机。
C.S.路易斯借用“丘比特和赛姬”故事演绎的神话小说，其中不但有与基督信仰基石相合的寓意，更在于把教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。
作者简介
C.S.路易斯（1898-1963），是20世纪英国的天才作家。他26岁即登牛津大学教席，被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年，他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授，这个头衔保持到他退休。
他的一生完成了三类很不相同的事业，被称为“三个C.S.路易斯”：一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家，代表作包括《牛津英国文学史•16世纪卷》。二是深受欢迎的科幻作家和儿童文学作家，代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家，代表作包括《返璞归真》、《四种爱》、《天路回归》、《魔鬼家书》（亦作《地狱来信》）等。
目录信息
第一部
第一章 / 3
第二章 / 13
第三章 / 24
第四章 / 33
第五章 / 41
第六章 / 53
第七章 / 63
第八章 / 73
第九章 / 83
第十章 / 96
第十一章 / 111
第十二章 / 125
第十三章 / 135
第十四章 / 150
第十五章 / 164
第十六章 / 173
第十七章 / 187
第十八章 / 200
第十九章 / 212
第二十章 / 223
第二十一章 / 235
第二部
第一章 / 251
第二章 / 268
第三章 / 281
第四章 / 294
后记 / 311
· · · · · · (收起)
读后感
译者序说，路师的目的不在于把赛姬神话淡化为教义，而在把被教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。然而，神话和教义这两者之间孰轻孰重、主次之别，不是一句话那么简单，如此才显示出路师之高明之处。他的“创作原旨”，不是后人可以揣摩出来并下定论的...
评分当你觉得自己最美丽的时候，或许是你最丑陋的时候； 而当你觉得自己最丑陋的时候，或许是你最美丽的时候； 所谓丑陋，或许是因为你面对了最真实的自己，把自己内心最深处的，连自己都不愿触碰的地带。当直面裸脸的自己，也就是灵魂升华的时候。那个时候丑陋的安姬就变成了美丽...
评分没经过室友同意就把他的书借过来看，看了几页就想把它看完。 路易斯有故事新编的能力，本来一个讲述诸神之间贪婪、好色的希腊故事，在作者的点睛之笔“无可见的荣耀宫殿”中，转化成一个讲述启示和恩典的故事。 关于启示， 狐，代表希腊智慧，以理性拒绝启示，不语“怪力乱神”...
评分我非常同意好的文字有疗伤的效果，人往往会遇到难以承受的打击痛苦困惑，在这个理性为王的时代，我们会希望有一种方法或路径能够一笔勾销这些负面情感，就像心灵鸡汤或者治疗抑郁症的特效药。但我相信人的痛苦就是人自我的一部分。有些文字不会治疗你的痛苦疑惑，但它们的作用...
用户评价
我觉得里面对于女性心理的刻画有点丑陋。
评分关于人間之愛，關於人生道路的探討。就是說理的痕跡太明顯了，又有些偏於一面。還是蠻不錯。“現在，我已明白，主，你為什麼沒有反駁我。你自己便是答案。在你面前，一切疑問蕩然無存了。”
评分C.S.路易斯曾透露裸颜是他最钟爱的作品，按米兰昆德拉的《帷幕》中最佳优选论，一个作者应该节约笔墨，只写出最符合他美学判断的作品，而作者最珍视的书也会恰恰集中体现这点。
评分呜呜呜，近期长篇小说top，我太喜欢了????
评分刚好配上塞尔达，脑洞大开～神的世界何其壮阔
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