圖書標籤: 戲劇 戲劇理論 Antonin_Artaud 法國 藝術 AntoninArtaud (戲劇影視) 麗莎爲什麽不說話
发表于2024-10-21
劇場及其複象 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
我們這個時代最可怕、最該詛咒的事,就是一味瀋溺於形式,而不能像那些被活活燒死的殉道者,在焱焱柴堆中發齣求救的信號。──阿鐸
本書蒐集瞭阿鐸1931至1937年間發錶有關劇場的論述、宣言及書信。它不是係統性的理論著述,也不是一本劇場教戰手冊,而是一個生命宣言,一個投嚮西方傳統文化的挑戰書。
阿鐸反對以模仿與再現為目的的寫實劇場,主張找迴原始儀式和神話的生命力;他破除語言的獨霸,提倡一種直接敲打感官的舞颱語言;他追求巫術、超感世界,撼動瞭西方理性和人本傳統。
阿鐸在此書中所揭櫫的劇場觀,啟發瞭無數當代最傑齣的劇場工作者,是當代劇場重要文獻。
作者簡介
阿鐸(Antonin Artaud,1896-1948),當代劇場先知,是詩人、畫傢、全方位的劇場人。曾演過電影、舞颱劇,編寫劇本,創辦劇團,但都不成功。終生被精神病癥糾纏,他痛苦、挫敗的一生,創作不輟,作品全集共31冊,包括詩、書信和火力十足的劇場論文。他對劇場本質的深刻思考,影響瞭五十年來的劇場走嚮; 他痙攣的文體、聳動的類比、對純度的嚴峻要求和對神秘主義的嚮往,使他成為法國文學史上廣受推崇,卻不被瞭解的一則傳奇。
譯者簡介
劉俐,東海大學外文係畢業、巴黎第七大學博士、巴黎第三大學影劇學院研究。現任淡江大學法文係副教授。譯有電影美學、趙無極自畫像、攝影大師對話錄等。
殘酷戲劇(命運必然/無理由/人性本惡),完全戲劇(弱化描述心理性的文字/劇本地位,調動各種劇場手段,觀眾席與舞颱間無界限)。一些看起來仍屬極端的提法,確實能在如今的實驗劇場中看到。不知是翻譯還是原文的原因,真的十分晦澀,感覺在對這一本越級的武林秘笈瞎練
評分嚴謹不代錶你的理論站得住腳。
評分頁頁有驚喜
評分雖然不係統,但有連貫性,主題集中。
評分殘酷戲劇(命運必然/無理由/人性本惡),完全戲劇(弱化描述心理性的文字/劇本地位,調動各種劇場手段,觀眾席與舞颱間無界限)。一些看起來仍屬極端的提法,確實能在如今的實驗劇場中看到。不知是翻譯還是原文的原因,真的十分晦澀,感覺在對這一本越級的武林秘笈瞎練
这个「残酷」既非虐待狂,亦非流血,至少不是仅指此而已。 我并不刻意营造恐怖,「残酷」这个字应作广义解,而非惯常赋予它的血肉模糊的物质意义。我这样做,是要求有权舍文字常用的意义,打破框架、挣脱枷锁,回归文字的起源。文字一向是透过抽象的意念,来传达具体观念的。 ...
評分这本书真是薄的要命,相对于其他随便什么书来讲。 具体讲这件事的内容也只占这书的三分之二。 每天费劲集中注意力到这本书里的内容,飞速的旋转脑袋里的小宇宙试图去了解书里的内容,通常不到半个小时就要败下阵来。真是理解困难。 磕磕绊绊的读到信件部分,这感觉就是:豁然开...
評分阿铎的戏剧观来自他的宇宙观和人生观,他是一位诺斯替教派(Gnosticisme)的信徒。 “(残酷)是一种生命的漩涡,吞噬了黑暗,一种不可逃避的、命定的痛苦,没有这种痛苦,生命就无法开展。善是刻意追求的,恶却永远存在。” 残酷戏剧理论的提出是为了应对“生命的残酷”。他提...
評分很难想象,法国学者阿铎竟能为“剧场”带来如此生动的见解。在传统的理解视野里,“剧场”也无非是一个客观、静止、不变的具象罢了,也就是日常口语中的“场所”。阿铎则将“剧场”演绎为某种氛围,其意义已超越了戏剧或演出之维。 阿铎的阐释直接指向了我们长期以来对“剧场...
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