图书标签: 戏剧 戏剧理论 Antonin_Artaud 法国 藝術 AntoninArtaud (戏剧影视) 麗莎爲什麽不說話
发表于2024-11-24
劇場及其複象 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
我們這個時代最可怕、最該詛咒的事,就是一味沈溺於形式,而不能像那些被活活燒死的殉道者,在焱焱柴堆中發出求救的信號。──阿鐸
本書蒐集了阿鐸1931至1937年間發表有關劇場的論述、宣言及書信。它不是系統性的理論著述,也不是一本劇場教戰手冊,而是一個生命宣言,一個投向西方傳統文化的挑戰書。
阿鐸反對以模仿與再現為目的的寫實劇場,主張找回原始儀式和神話的生命力;他破除語言的獨霸,提倡一種直接敲打感官的舞台語言;他追求巫術、超感世界,撼動了西方理性和人本傳統。
阿鐸在此書中所揭櫫的劇場觀,啟發了無數當代最傑出的劇場工作者,是當代劇場重要文獻。
作者簡介
阿鐸(Antonin Artaud,1896-1948),當代劇場先知,是詩人、畫家、全方位的劇場人。曾演過電影、舞台劇,編寫劇本,創辦劇團,但都不成功。終生被精神病症糾纏,他痛苦、挫敗的一生,創作不輟,作品全集共31冊,包括詩、書信和火力十足的劇場論文。他對劇場本質的深刻思考,影響了五十年來的劇場走向; 他痙攣的文體、聳動的類比、對純度的嚴峻要求和對神秘主義的嚮往,使他成為法國文學史上廣受推崇,卻不被了解的一則傳奇。
譯者簡介
劉俐,東海大學外文系畢業、巴黎第七大學博士、巴黎第三大學影劇學院研究。現任淡江大學法文系副教授。譯有電影美學、趙無極自畫像、攝影大師對話錄等。
可以一直读下去的书!
评分现代戏剧史绕不过的著作。AA的艺术鉴赏评论也很精彩,比如“舞台调度与形而上”中对Lucas van Leiden的《罗德的女儿》的“舞台调度”式描写,再比如所举的Goya、El Greco、Bosch、Pieter Bruegel等“绘画中最深刻的东西”的例子,可惜他写的《梵高——被社会自杀的人》没有被收进这个集子里。
评分现代戏剧史绕不过的著作。AA的艺术鉴赏评论也很精彩,比如“舞台调度与形而上”中对Lucas van Leiden的《罗德的女儿》的“舞台调度”式描写,再比如所举的Goya、El Greco、Bosch、Pieter Bruegel等“绘画中最深刻的东西”的例子,可惜他写的《梵高——被社会自杀的人》没有被收进这个集子里。
评分严谨不代表你的理论站得住脚。
评分现代戏剧史绕不过的著作。AA的艺术鉴赏评论也很精彩,比如“舞台调度与形而上”中对Lucas van Leiden的《罗德的女儿》的“舞台调度”式描写,再比如所举的Goya、El Greco、Bosch、Pieter Bruegel等“绘画中最深刻的东西”的例子,可惜他写的《梵高——被社会自杀的人》没有被收进这个集子里。
所有演出的根本,必有残酷的成分,否则戏剧就不可能。处于当前戏剧已变质的情况下,必须通过肉体,才能重使形而上 进入人的精神。 我们要使剧场成为一种可以相信的真实,对心灵和感官能产生如被咬囓般的痛楚,所有真感觉都有被咬囓的痛楚。正如梦境刺激我们,而现实又刺激我...
评分因为我认为,创造和生命本身只能以一种严苛、一种本质的残酷来界定,这种残酷引导一切达到最后无可避免的结局,不论其代价为何。 努力是一种残酷;努力的生存也是一种残酷。梵天 走出宁静,进入肉身,他承受痛苦。这种痛苦可能发出欢乐的乐音,但在弧线的另一端只能是可怕的...
评分现实无聊,需要残酷。 残酷的爱,是有力量的,是生长的泥土。 戏剧,只有戏剧,在场,没有断切,不像电影那样廉价。 用属于我们的干净器官呼吸。 这个时代所有的骚动不安都是我们的主题。 把矛盾夸张,让你们看到,那是你们的生活状况,你们必须直视。
评分这种残酷在必要时,可能血腥,但并非一定如此。它可以等同一种严苛的精神纯净,可以为人生不惜付出任何代价。 「残酷剧场」所揭示的「残酷」应理解为一种极端的严苛和舞台元素的极度凝炼。 我们现在可以说,所有真正的自由都是黑暗的,而且无可避免地与性的自由混为一体,...
评分因为我认为,创造和生命本身只能以一种严苛、一种本质的残酷来界定,这种残酷引导一切达到最后无可避免的结局,不论其代价为何。 努力是一种残酷;努力的生存也是一种残酷。梵天 走出宁静,进入肉身,他承受痛苦。这种痛苦可能发出欢乐的乐音,但在弧线的另一端只能是可怕的...
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