图书标签: 戏剧 戏剧理论 Antonin_Artaud 法国 藝術 AntoninArtaud (戏剧影视) 麗莎爲什麽不說話
发表于2025-04-12
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我們這個時代最可怕、最該詛咒的事,就是一味沈溺於形式,而不能像那些被活活燒死的殉道者,在焱焱柴堆中發出求救的信號。──阿鐸
本書蒐集了阿鐸1931至1937年間發表有關劇場的論述、宣言及書信。它不是系統性的理論著述,也不是一本劇場教戰手冊,而是一個生命宣言,一個投向西方傳統文化的挑戰書。
阿鐸反對以模仿與再現為目的的寫實劇場,主張找回原始儀式和神話的生命力;他破除語言的獨霸,提倡一種直接敲打感官的舞台語言;他追求巫術、超感世界,撼動了西方理性和人本傳統。
阿鐸在此書中所揭櫫的劇場觀,啟發了無數當代最傑出的劇場工作者,是當代劇場重要文獻。
作者簡介
阿鐸(Antonin Artaud,1896-1948),當代劇場先知,是詩人、畫家、全方位的劇場人。曾演過電影、舞台劇,編寫劇本,創辦劇團,但都不成功。終生被精神病症糾纏,他痛苦、挫敗的一生,創作不輟,作品全集共31冊,包括詩、書信和火力十足的劇場論文。他對劇場本質的深刻思考,影響了五十年來的劇場走向; 他痙攣的文體、聳動的類比、對純度的嚴峻要求和對神秘主義的嚮往,使他成為法國文學史上廣受推崇,卻不被了解的一則傳奇。
譯者簡介
劉俐,東海大學外文系畢業、巴黎第七大學博士、巴黎第三大學影劇學院研究。現任淡江大學法文系副教授。譯有電影美學、趙無極自畫像、攝影大師對話錄等。
“我要用气的象形文字,重新找回圣剧的观念。”——阿铎
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评分可以一直读下去的书!
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评分“我要用气的象形文字,重新找回圣剧的观念。”——阿铎
这个「残酷」既非虐待狂,亦非流血,至少不是仅指此而已。 我并不刻意营造恐怖,「残酷」这个字应作广义解,而非惯常赋予它的血肉模糊的物质意义。我这样做,是要求有权舍文字常用的意义,打破框架、挣脱枷锁,回归文字的起源。文字一向是透过抽象的意念,来传达具体观念的。 ...
评分现实无聊,需要残酷。 残酷的爱,是有力量的,是生长的泥土。 戏剧,只有戏剧,在场,没有断切,不像电影那样廉价。 用属于我们的干净器官呼吸。 这个时代所有的骚动不安都是我们的主题。 把矛盾夸张,让你们看到,那是你们的生活状况,你们必须直视。
评分说说阿尔托式的残酷戏剧中的演员该怎么演。 始自朱光潜《文艺心理学》第二第三章对于移情作用和Bullough的心理距离(psychical distance)的论述。其中提到德国美学家福莱因费尔斯把审美者分为“分享者”(participant)与“旁观者”(contemplator),朱光潜将之与尼采著名的...
评分肯定有人注意过,对贝克特的著名戏剧作品《等待戈多》进行解读时,大家无一例外地都会提到另一个名字——翁托南•阿铎。荒诞派戏剧《等待戈多》中大段冗长而目的不明的对话,对舞台的反剪与突破,以及其中哑剧、造型、声音等表达手段的运用,似乎都在为阿铎的残酷戏剧理念做...
评分现实无聊,需要残酷。 残酷的爱,是有力量的,是生长的泥土。 戏剧,只有戏剧,在场,没有断切,不像电影那样廉价。 用属于我们的干净器官呼吸。 这个时代所有的骚动不安都是我们的主题。 把矛盾夸张,让你们看到,那是你们的生活状况,你们必须直视。
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