痴儿西木原本在树林里跟着隐士一起生活学习,隐士教会了他识字等本领。后来,他离开隐士,开始流浪世间。中途才得知,原来隐士曾位居高位,后因看透世事而避隐山林。西木曲折的流浪,时而遇见朋友,时而又被别人当做奴隶使唤甚至加害。就是在这样的过程中,他对人世的经验积累...
评分法国剧作家莫里哀,毫无疑问是一座文学高峰。他的《伪君子》《悭吝人》都成了口语中的习语,足见其剧作的影响力。这本莫里哀喜剧选,译文很流畅,读起来也超有感,只是排版次了点,没有老版的层次分明。其实,在写这篇东西时,只读了其中的《伪君子》,还有好多篇未读,几百页...
评分痴儿西木原本在树林里跟着隐士一起生活学习,隐士教会了他识字等本领。后来,他离开隐士,开始流浪世间。中途才得知,原来隐士曾位居高位,后因看透世事而避隐山林。西木曲折的流浪,时而遇见朋友,时而又被别人当做奴隶使唤甚至加害。就是在这样的过程中,他对人世的经验积累...
评分痴儿西木原本在树林里跟着隐士一起生活学习,隐士教会了他识字等本领。后来,他离开隐士,开始流浪世间。中途才得知,原来隐士曾位居高位,后因看透世事而避隐山林。西木曲折的流浪,时而遇见朋友,时而又被别人当做奴隶使唤甚至加害。就是在这样的过程中,他对人世的经验积累...
评分痴儿西木原本在树林里跟着隐士一起生活学习,隐士教会了他识字等本领。后来,他离开隐士,开始流浪世间。中途才得知,原来隐士曾位居高位,后因看透世事而避隐山林。西木曲折的流浪,时而遇见朋友,时而又被别人当做奴隶使唤甚至加害。就是在这样的过程中,他对人世的经验积累...
太20女人好比男人的那碗汤|唐139伪善是一种时髦的恶习;任何恶习,只要一时髦,人们就拿它当做美德|恨154对人类的本性我们应该多加宽恕192爱情并不一定是由趣味相投而产生的|伪224她对上帝的那种虔诚是她那个岁数逼出来的。嫉妒心:她们限于年龄不能再享受的乐趣竟由另外一个妇人在享受|悭328她说五十六岁她是不能满意的;最主要是她特别喜欢架着眼镜的鼻子372死在车轮上
评分唉,我办得到吗,你这没良心的女人?我能这样克制住我的千缕柔情吗?纵然我竭力想恨你,但是我的心肯听从我吗?你们看看没骨头的柔情究竟能够做出什么事来,我让你们两位亲眼看一看我是多么软弱。但是,老实说,这还没有到头呢,你们这就要看见我把这软弱推到尽头,让你们明白人家称呼我们圣贤是不对的,在所有的人心里永远有人性的弱点。是的,你这刁妇,我可以忘掉你的种种天大的罪行;我可以从心里原谅你这些罪行的刻毒,只把它当做是意志薄弱的结果——年纪轻轻抵抗不住时下恶习的熏染;但是你的心必须把我已经决定好远避人类的计划答应下来,并且毫不迟疑地决定跟随我,到我许下心愿要在那里度日的隐居地去,只有如此你才能在大家心目中补救你在文字上给人的伤害。而且,虽然经过这次一个高尚心胸应该深恶痛绝的丑事之后,我还可以继续爱你。
评分看了莎翁和莫里哀的戏剧之后,最大的感觉是戏剧毕竟是门表演的艺术,光看剧本是完全不能体味其中的妙处的。
评分堪比莎士比亚
评分为什么您一个法国人写剧本写出了北京味儿?肯定是翻译的问题。
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