在英美文學界,蔔倫的大名可說是無人不知、無人不曉,他博聞強記、著述不輟,談作品不假理論,直接探求其內涵,每有論戰,蔔倫無役不與,久而久之,更因他樹大招風,常常成為他人集中火力的對象。蔔倫大概會說:「餘豈好辯哉,餘不得已也。」對於像蔔倫這樣熟讀、精讀作品的讀者,也難怪會對這二十多年來那種拿個博士(其實是「窄士」)、作品沒好好讀過幾部,又急忙拿性別、宰製、顛覆諸般不相乾的理論帽子到處亂套的所謂「專傢」感到不耐。
蔔倫從來都不掩飾對這些「學者」的敵意與衊視,但這麼一位滿腹經綸、歷經百戰的大學者,碰到網路當道、文學式微的年代,心裡也不禁焦急起來,他不怕與人論戰,但怕人不讀書,尤其不讀經典作品,所以他纔寫瞭這本原名為「如何讀、怎麼讀」的導讀手冊。
他心裡的目標讀者,當然就是消費社會當道的一群:從小浸在電視裡,接著又瀋迷電腦、電玩,聲光世界何其刺激,幹嘛讀那些緩慢、迂迴的文學作品呢?為瞭迴應這個問題,蔔倫分成短篇故事、詩歌、小說、戲劇分類講述。他麵對文學的中心理念是:要讀就要讀最好的一流作品,而蔔倫就是要說明這些作品妙在哪裡,針對新世紀的讀者,說明為何要讀這些作品、又要如何讀纔能得其精髓。
這本書沒有《西方正典》的龐然博雜,其輕薄短小的體積正說明瞭蔔倫處心積慮要與現代讀者溝通的企圖。
哈羅德·布魯姆(1930— ),當代美國著名文學教授、“耶魯學派”批評傢、文學理論傢。曾執教於耶魯大學、紐約大學和哈佛大學等知名高校。主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵,代錶作有《影響的焦慮》(1973)、《誤讀之圖》(1975)、《西方正典》(1994)、《莎士比亞:人的發明》(1998)等,以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最有煽動性的一位文學批評傢”。
文学是善的一种形式 顾文豪 刊于2011年6月18日《文汇报》 电影《国王的演讲》中有个颇有意味的段落,罗格医生拿《费加罗婚礼序曲》堵住伯蒂的耳朵,请他大声诵读莎翁名段“To be, or not to be—that is the question”。伯蒂满心疑虑战战兢兢,浑然不觉自己其实读得酣畅雄浑...
評分 評分阅读经典,至少有过阅读人文经典的某些经历,毕竟所有人都要生活,而人文经典和人之为人无法逃避的那些问题有关。你阅读真正的经典时,才会人类文明曾经达到如此的高度,如果没有与他一起思考过这些问题,你永远不会想到这个问题有这样的层次,背后有这样完全不同的世界。当你...
評分文学批评家哈罗德•布鲁姆是一个执着的老人,他对莎士比亚的热爱超出了一般人的想象,在其批评体系中,莎士比亚覆盖着整个天空,洞穿了所有的认知;因之,布鲁姆为这位文学巨擘写就的研究著作,其书名直接将“莎士比亚”等同于“人的发明”。有着如此的热爱,在新书《如何...
評分文学批评家哈罗德•布鲁姆是一个执着的老人,他对莎士比亚的热爱超出了一般人的想象,在其批评体系中,莎士比亚覆盖着整个天空,洞穿了所有的认知;因之,布鲁姆为这位文学巨擘写就的研究著作,其书名直接将“莎士比亚”等同于“人的发明”。有着如此的热爱,在新书《如何...
水平太淺未能得其奧妙....
评分水平太淺未能得其奧妙....
评分盡現莎翁腦殘粉老Bloom文學批評風格與神采的成熟之作 如何閱讀四大文類?抓其精髓 直接麵對文本(及其作傢譜係) 然後可以麵對自己
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