我們是創世的見證者。就在我們的眼前形成，就在這光天化日之下，前所未聞！世界誕生於虛無...然而卻還是有人覺得枯燥無聊。當作者筆下的小說人物決定不再接受作者的命運安排，決定跳齣來自己決定自己所扮演的角色時，該怎麼辦？
當2010年時，每個人都可藉著時光掃瞄機，親炙歷史現場時，又會怎樣？
當每個人每年都要交齣一段文字，為自己的生命留下軌跡時，你又會怎樣記錄自己的軌跡？
在這部大作中，賈德收錄瞭10篇小說與10個詩意盎然的短篇文章。每篇作品裡皆跨越瞭生與死、夢與現實、時間與永恆之間的藩籬。他戲謔地逼近生命這個大課題，以富於同情、想像力十足且妙趣橫生的筆調敘述故事，促勵讀者正視自身的存在。
這是一本有關生命的故事。
據說，世界非常古老，但它很少超過一百年。我們纔是那些衰老的人。隻要人類誕生，世界便如上帝休憩的第七日一般，新鮮稚嫩。現在，我們是創世的見證者。光天化日之下，就在我們的眼前形成，前所未聞！一個來自虛無的世界……
我是誰？你為什麼在這裡？未來又是如何？賈德以十足的想像力，寫下思考的無限可能。
在《賈德談人生》裡，賈德收錄瞭二十篇生命的故事。每篇故事皆跨越生與死、夢與現實、時間與永恆之間的藩籬。「在時間麵前，我們根本無處可躲，時間總是會找到我們，整個事實正不間斷的在我們生活中進行著。」他戲謔地逼近生命這個大課題，以富於同情、想像力且妙趣橫生的筆調敘述故事，促勵讀者正視自身的存在。「我對死已不再害怕，我接受瞭拜訪地球的時間是有其限製，但是我實在無法接受所有的事－－真的是所有的事，終究會停止這個事實。我沒有可以使自己固定在這世上的工具，沒有永恆的生命，也無法提齣過去瑣碎的事物中，可以突顯自我的東西。」
具體描述
讀後感
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用戶評價
敏銳地從生活中小事進行聯想，對哲學世界的初探，引發讀者思考，感嘆作傢的獨特思維。 —— 如果人的壽命隻有三四年，我們也得乖乖認命。然後認命可能就變成瞭我們的本性。反之，就算我們能活到一韆或一萬年，末日來臨時，可能還是不滿足。/佛陀說世上一切皆苦難睏厄也是這個意思。世界上有很多美好事物，有許多事我們會慢慢喜歡上，但我們喜愛的與追求的沒有一件能永恒不變。 /既有的世界屬於我，卻不是我的。世界就是我。 /因你在我之內生活、存在與活動，你的生命與命運依我的意誌而行，你所在之處必定有我。 /現在的我們纔是真實的！
评分敏銳地從生活中小事進行聯想，對哲學世界的初探，引發讀者思考，感嘆作傢的獨特思維。 —— 如果人的壽命隻有三四年，我們也得乖乖認命。然後認命可能就變成瞭我們的本性。反之，就算我們能活到一韆或一萬年，末日來臨時，可能還是不滿足。/佛陀說世上一切皆苦難睏厄也是這個意思。世界上有很多美好事物，有許多事我們會慢慢喜歡上，但我們喜愛的與追求的沒有一件能永恒不變。 /既有的世界屬於我，卻不是我的。世界就是我。 /因你在我之內生活、存在與活動，你的生命與命運依我的意誌而行，你所在之處必定有我。 /現在的我們纔是真實的！
评分敏銳地從生活中小事進行聯想，對哲學世界的初探，引發讀者思考，感嘆作傢的獨特思維。 —— 如果人的壽命隻有三四年，我們也得乖乖認命。然後認命可能就變成瞭我們的本性。反之，就算我們能活到一韆或一萬年，末日來臨時，可能還是不滿足。/佛陀說世上一切皆苦難睏厄也是這個意思。世界上有很多美好事物，有許多事我們會慢慢喜歡上，但我們喜愛的與追求的沒有一件能永恒不變。 /既有的世界屬於我，卻不是我的。世界就是我。 /因你在我之內生活、存在與活動，你的生命與命運依我的意誌而行，你所在之處必定有我。 /現在的我們纔是真實的！
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评分敏銳地從生活中小事進行聯想，對哲學世界的初探，引發讀者思考，感嘆作傢的獨特思維。 —— 如果人的壽命隻有三四年，我們也得乖乖認命。然後認命可能就變成瞭我們的本性。反之，就算我們能活到一韆或一萬年，末日來臨時，可能還是不滿足。/佛陀說世上一切皆苦難睏厄也是這個意思。世界上有很多美好事物，有許多事我們會慢慢喜歡上，但我們喜愛的與追求的沒有一件能永恒不變。 /既有的世界屬於我，卻不是我的。世界就是我。 /因你在我之內生活、存在與活動，你的生命與命運依我的意誌而行，你所在之處必定有我。 /現在的我們纔是真實的！
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