具體描述
愛德華．薩伊德是一位卓越優異、獨具一格的集大成人物，兼具學者、美學傢與政治活動者的身份……他在每一個領域中挑戰並刺激我們的思考。──華盛頓郵報〈書的世界〉（Washington Post Book Review）
每一位新聞媒體的國外特派員與國際新聞編輯，都應該讀一讀《遮蔽的伊斯蘭》……這是一本扛鼎之作。──法蘭西斯．費茲傑羅─《湖中之火》一書作者
著者簡介
愛德華·薩義德(Edward W. Said，1935-2003)，當今世界極具影響力的文學與文化批評傢之一。生於耶路撒冷，在英國占領期間就讀於埃及開羅的西方學校，接受英式和美式教育，1950年代赴美就學，獲哈佛大學博士學位，從1963年起在美國哥倫比亞大學任教，教授英語文學和比較文學，是享有聲譽的文學和文化批評傢，同時也是樂評傢、歌劇鑒賞者、鋼琴傢。他的樂評、文學評論和他的理論著作一樣，學識淵博，兼有清晰明快的行文風格。其主要著作包括《東方學》、《巴勒斯坦問題》、《報道伊斯蘭》、《文化與帝國主義》以及《流離失所的政治：巴勒斯坦自決的奮鬥》等等。
圖書目錄
讀後感
对伊朗人质事件、波斯湾战争等等的美媒体报道提出的质疑和批判，类似不实新闻例举集，通俗易懂，然而没有深入，比如作者反对美国媒体报道中标签化伊斯兰而掩盖了更多的真相，媒体刻意地大篇幅地渲染伊的恐怖分子，而忽略美国作为强权在伊牟取的暴利。 那么如果不用宗教的标签...
評分“他们不能再现自己，他们必须被再现”。 ——《报道伊斯兰》 Covering一语双关，既是报道又是遮蔽，“格格不入”的爱德华·萨义德站在东方的立场言说，力图扭转西方人关于伊斯兰世界的固有观念。致力于去除西方人眼...
評分 評分 評分今日的“伊斯兰教”一词虽然看似一件单纯事物，其实却是虚构加上意识形态标签，再加上一丝半缕对一个名为伊斯兰的宗教的指涉。 批评必须把自身设想成为了提升生命，本质上就反对一切形式的暴政、宰制、虐待；批评的社会目标是为了促进人类自由而产生的非强制性的知识。 并指出...
用戶評價
有些好書讓你懷疑為什麼隻有這麼少人看過，是三觀不正確麼。
评分竪版繁體看得纍死瞭。個人意見，不是專業研究者看看前言後記就好。提醒得很對，美國媒體對於所謂伊斯蘭世界妖魔化，受政治利益驅動，缺乏多元視角。全世界大多數地區對美國媒體亦步亦趨，自然也受毒害。不過老薩同誌在論述部分情緒很明顯啊。
评分這晚上看掉瞭好多reading
评分事實材料居多，理論嘛...看個開頭和結尾就行瞭，感覺薩義德寫文章也是有點囉嗦，又體會到瞭看《美國大城市的死與生》時聽一個人在耳邊循xu循xu善dao誘dao的感覺......
评分伊斯蘭教期中論文閱讀文獻。在美國搞伊斯蘭研究的學者地位著實有些尷尬，一方麵在美國伊斯蘭教從來都不是一個得寵的研究領域，另一方麵美國與穆斯林國傢之間的關係使得這一些人又扮演著一種微妙的角色，如何在與公共權力的閤作中保持思想的獨立性，正如某些公知和大眾傳媒的閤作一樣值得深思。
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