圖書標籤: 藝術史  柯律格  物質文化  海外中國研究  長物誌  曆史  藝術  社會史   

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後兩章比較關鍵。中間關於鑒賞術語的一章可以大緻略過

藉鑒西方物質文化史的觀點與取經，尤其是布爾迪厄關於distinction的觀點，探討晚明精英如何在商品化的大潮下利用藝術品鑒賞來維持自身精英地位，從而與那些暴發戶相區彆。

柯律格在物質文化研究上的集中體現，基本上最靠近標準藝術史的論述瞭。往後的著作，基本上都在瓦解已有的疆域，雖然有雄心壯誌，但讀著都不太對味，引用的資料太散，完全靠理論支撐整個論述，不能令人信服。

藉鑒西方物質文化史的觀點與取經，尤其是布爾迪厄關於distinction的觀點，探討晚明精英如何在商品化的大潮下利用藝術品鑒賞來維持自身精英地位，從而與那些暴發戶相區彆。

相當不錯。

“身无长物”是出自“世说新语”中的成语，意思就是“多余的东西”。《长物志》是17世纪明末的一本小书，专门介绍文人士大夫的家庭装饰摆设的类书。顾名思义，这是本记录“多余的东西”的书，“多余”而又“必须”是为“奢侈品”把吧。《长物志》的作者是文震亨，文征明的后人...  

本来买读此书的目的是为了了解中国物质文明所承载的美学意韵，没想到自己想要的美学意韵没发现，却又两点意外收获： 一是在艺术市场上，从北宋末年开始，中国伪造名家书画的市场就极为发达，对名家书画的辨别只能从题款，但题款又很容易伪造。北宋，明朝与清朝是三个...  

顺手翻译一下导言 不过还是希望三联能快点儿出中译本。 最后一段致谢的话就省略了。 这不仅仅是一本关于物的书，它讲述的是明代后期人们看待物的方式。然而，它确实源于我在维多利亚与阿尔伯特博物馆任远东部的管理员时与馆藏物品接触的经历。在工作的过程当中，我第一次与...  

In this book, Craig Clunas shows how traditional elites in sixteenth century Ming China investigated the special taste to distinguish them from the others who only possessed luxury goods. Focusing on the manner of possessing those kinds of collections and c...  

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