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禪者的初心 Zen Mind, Beginner's Mind

简体网页||繁体网页
鈴木俊隆,譯/梁永安
橡樹林
20040908
192
NT$ 220
9789867884275

图书标签:   禅者的初心  修行  哲学  灵修  成长  铃木俊隆  日本   


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发表于2024-12-23

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图书描述

暢銷英語世界三十年的禪學著作。這本暢銷英語世界三十年的書,幾乎是西方所有對佛教或禪有興趣的人的入門書。它指導人們如何修行,說明何謂禪生活、說明禪修是以何種態度和了解為前提的書。它鼓勵讀者去實現自己的真實本性,自己的禪心。

禪心是禪門老師常用的謎樣字眼之一,他們用這字眼來提醒弟子們跳出文字障礙,刺激弟子對自身的心和存在產生驚奇。這也是所有禪訓練的目的──讓你產生驚奇,迫使你用你本性最深邃的表現來回答此一驚奇。

禪修的心應該始終是一顆初心(初學者的心)。那個質樸無知的第一探問(「我是誰?」)有必要貫徹整個禪修的歷程。初學者的心是空空如也的,不像老手的心那樣飽受各種習性的羈絆。他們隨時準備好去接受、去懷疑、去對所有的可能性敞開,只有這樣的心能如實看待萬物的本然面貌,一步接著一步前進,然後在一閃念中證悟到萬物的原初本性。這種禪心的修行全書遍處可見。這本書的每一章節都直接或間接地碰觸到這個問題──如何才能在修行生活和日常生活中保持初心?這是一種古老的教學法,利用的中介是最簡單的語言和日常生活的情境。它的精神是,學禪的人應該自己教育自己。

作者鈴木俊隆禪師入寂前四個月,麻省理工學院哲學系教授找到一個機會問他:「這本書為什麼沒有談到開悟?」禪師還未開口,他太太就湊過來,調皮地輕聲說︰「因為他還沒開悟嘛!」禪師裝出一臉驚恐的樣子,用扇子拍拍太太,一根手指豎在嘴邊說︰「噓,千萬別說出去!」大家都笑翻了。等到笑聲沉寂下來,禪師說出了真正的原因︰「開悟不是不重要,只是它並非禪需要強調的部分。」這正是本書精神之所在。

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著者简介

鈴木俊隆

師道元的法脈傳人。一九六一年在舊金山建立一座極具規模的塔撒加拉山鈴木俊隆(Shunryu Suzuki,1905∼1971),十三世紀日本曹洞宗的偉大禪(Tassajara Mountain)僧院和舊金山禪院,做為禪修中心,此舉帶動美國本土開始廣設禪修中心,並影響日本禪宗在美國的傳播,進而大放異彩。


图书目录


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用户评价

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第二次,有不同的感受。

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道理挺好,只是不太喜欢这种风格,于是弃了

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死ぬが河だ

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第二次,有不同的感受。

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锦瑟无端 2013-50 美丽的结尾 2013-51 2013-52

读后感

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下面的这些读书记录,大概有一些疯狂。但是呢,我自己发自内心地认同书中的一些观点,也曾经,现在,未来都体会到这些观点的力量。我并不是佛教徒,但是那些观点就是那么深入地沉浸到我的内心,我相信它们,我在实践中微笑地感知到它们的力量。 观点一:(对待自己)专注努力做...  

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实际上这本书最核心的内容在于用温柔的口吻,简单的告诉你说——来,我交给你领悟真理——就是自然而然的去了解自己。 就好像苏格拉底所过的那样,人最难了解的就是自己,而因为难以了解自己所以也就难以知道自己究竟想的是什么。于是乎,总是心烦意乱,总是为情所困,总是不...  

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何谓初心?初心,即初学者之心。初学者之心,内心空明,谦逊,且能坦诚自己的无知,对一切新鲜事物都抱有极大的热忱与渴望,故无论学习还是工作,均进步神速。我们的心灵就好比一个用来装水的瓶子,这要装进来水就是知识和智慧。瓶子空着的时候,很容易装进来,且能装进的水多...

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金刚经有云,无所住,而生其心。不住即是不停留,不停留就没有束缚和挂碍,像流水月光一样周而复始一刻不停,这是生命的本来面貌,停留即是执着,人生从开始的那一刻就应该顺流而下,即使遇到阻碍一样奔涌向前。随时接受,随时舍弃,禅不需要一个结果,而是洞悉事物的规律,保...  

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看完这本书解决了我近来的两个疑问: 1. 如果你不能轻松的完成一件事应该怎么办? 2. 我们应当控制还是放纵? 活着的时候,需要禅的帮助,以更好的认识和挖掘自己。禅,不是一种宗教,也不是一个信仰,却更像是一种智慧。这种智慧,不是知识或经验的累积,而是一种修行的过程...  

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