奧根·海立格爾,1884年3月20日,生於德國。1913年,獲海德堡大學哲學博士學位,此後數年,在第一次世界大戰期間從軍。1922年,任海德堡大學講師。1924—1929年,遠赴日本,任東京大學講師,講授哲學及古典語文學。1929年之後,任埃朗根大學教授。1930年,獲得日本東京大學博士學位。1951年起,隱居於德國加米施。1955年4月18日,因肺癌逝世。主要著作有:《拉斯剋(Eugen Herrigel)文集》、《原質料和原形相》(Urstoff und Urform)、《形而上學的形相》(Metaphysische Form)、《箭術與禪心》(Zen in der Kunst des Bogenschiessens),遺稿有《禪之路》(Der Zen-Weg)等。
透過箭術,一位德國的哲學教授以行動直接切入禪的精神!奧根.海瑞格教授為瞭追求在哲學中無法得到的生命真義,來到東方的日本學禪。透過箭術這項藝術,他以行動直接切入禪的精神。海瑞格教授的理性哲學訓練背景,使他在文字上不遺餘力地避免落入感性或煽情的陷阱,但是深沉的情感仍然不自禁地從字裡行間流露齣來,真實而不矯揉做作,別具有動人的力量。
《学箭悟禅录》的第二篇书评。 冥想、箭道、武道甚至心理咨询,在炼心的过程中,都是对心觉察、以及反馈。 普通人,在欲望、情绪和杂事掩盖的情况下,都很难往内看,看到心底的根源问题。 而箭道,则是个体波动的放大器。射箭者生理、心理的任何波动,都能反映在射箭上,造成射...
評分有时候,越想做一个事情,越做不到。 难免会使用技巧,走偏门,走捷径。 作者学习弓道6年,它自己发生了。 有时自己也有这种感觉,每天做什么事情,也无所谓评价。然后突然就会了。 最强的印象是在12岁学骑车,每天去试试,也不知道什么时候会。没计划性的。 忽然有天就可...
評分(这是2013年读的第一本书,打算从今年开始认真在豆瓣上记录读过的书。这也是第一次在豆瓣上写读书评论,以前总以为评论非得写得多么专业,结果总是不敢甚至没想过评论一本书。还是放轻松,就当是写给自己看的读后感吧。看过一本书后,不回味、不反思、不总结,用不了多久那本...
評分里尔克在一首诗裡,也以持箭的弓和箭矢的标的来譬喻心灵的状态。越玩味越有意思。尚未拉弓紧绷 ( 即诗中「心灵的初始」)和将箭矢射出后 ( 即诗中「跨进那阵气息」)的放鬆状态是一样的。像禅师一笔画成的圆,完成时即回到了初始之点;像恆在的当下,初始即是结束,结束即是初始...
評分我想通瞭
评分技術處理皆騙局,實踐真相的價值。唯習見性,不假方便。
评分他在世間愉快地活著。但是隨時準備結束這種生活。卻不會因為想到死亡而使心中有半點的不安。
评分他在世間愉快地活著。但是隨時準備結束這種生活。卻不會因為想到死亡而使心中有半點的不安。
评分我把書裏說的理解成,專注的技術學習伴隨刻意練習最後到爛熟於心伴隨精神上的無眾生相
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