箭术与禅心

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出版者:心靈工坊
作者:[德]奧根·海瑞格
出品人:
页数:120
译者:魯宓
出版时间:2004-8
价格:NT$ 180
装帧:平装
isbn号码:9789867574237
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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  • 佛禅
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  • 心境
  • 武道
  • 内省
  • 专注
  • 静思
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具体描述

透過箭術,一位德國的哲學教授以行動直接切入禪的精神!奧根.海瑞格教授為了追求在哲學中無法得到的生命真義,來到東方的日本學禪。透過箭術這項藝術,他以行動直接切入禪的精神。海瑞格教授的理性哲學訓練背景,使他在文字上不遺餘力地避免落入感性或煽情的陷阱,但是深沉的情感仍然不自禁地從字裡行間流露出來,真實而不矯揉做作,別具有動人的力量。

巍巍昆仑:一部关于古代文明兴衰与哲学思辨的恢弘史诗 书籍简介 《巍巍昆仑》并非一部简单的历史编年,它是一部跨越数千年的文明史诗,深入探讨了古代东方,特别是昆仑山脉及周边地域的文明起源、发展、鼎盛与最终的沉寂。本书以宏大的叙事结构和严谨的史料考证为基石,描绘了一幅波澜壮阔的古代画卷,重点聚焦于那些在历史长河中被逐渐遗忘的、却对人类文明进程产生深远影响的独特文化形态。 全书共分为五卷,每一卷都代表了昆仑文明演进的一个重要阶段,其深度和广度,旨在为读者提供一个理解古代社会复杂性的全新视角。 --- 第一卷:混沌之初——河源的低语 本卷追溯至遥远的史前时期,探讨昆仑山脉作为“万山之祖”的地理与文化意义。我们不再仅仅关注已知的早期农耕文明,而是深入探究那些在冰川消融、河流改道过程中诞生的、具有高度适应性的游牧与半定居部落群落。 神话与现实的交汇点: 本卷细致梳理了早期部族流传下来的口述史诗与岩画记录,试图重建他们对天地、日月以及昆仑神祇的原始认知。这里的“神祇”并非简单的拟人化形象,而是对自然力量的深刻理解与敬畏的具象化表达。 初级冶金术的曙光: 重点分析了早期铜器和玉石工具的制作工艺。不同于中原地区的标准流程,昆仑周边的早期冶金显示出独特的材料选择偏好,暗示了其与更西域文明的早期技术交流。 部落联盟的形成与解体: 描绘了在资源稀缺与气候变迁压力下,不同部族如何为了生存而结盟,以及权力结构如何在短期利益驱动下迅速瓦解,为后世的政治形态留下了深刻的教训。 --- 第二卷:玉墟的辉煌——秩序的建立与意识形态的固化 随着人口的聚集和资源的稳定,一个以玉石为核心价值的早期城邦国家——“玉墟国”——开始在高原边缘崛起。本卷是全书最华丽也最令人扼腕叹息的部分,它详细记录了一个高度组织化的社会如何在道德与权力的高压下达到顶峰。 玉石的权杖与法律: 探讨玉石在玉墟国中超越了装饰品和祭祀用品的地位,直接演化为国家权力的载体和法律条文的具象化象征。每一块玉的切割、纹路,都代表着严格的社会等级和不可逾越的规矩。 “观星者”阶层的崛起: 详细分析了统治集团中负责天文观测和历法制定的“观星者”阶层,他们如何利用对天象的垄断解释权来巩固其神圣的统治地位。他们的学识与权谋交织,构建了一个看似永恒的社会结构。 宏伟工程的代价: 记录了玉墟国为祭祀天神和维护其领土边界所修建的巨大工程,如高耸的石城和复杂的引水渠系统。这些工程的背后,是庞大的劳动力投入和资源消耗,为后来的衰落埋下了伏笔。 --- 第三卷:群山的裂痕——内耗与外部冲击 本卷聚焦于玉墟国从内部腐朽和外部压力双重夹击下走向衰亡的过程。这是一个关于傲慢与错判的悲剧。 祭祀体系的僵化: 随着环境的变化,玉墟国坚持了数个世纪的传统祭祀仪式开始失灵,但统治者拒绝改变,反而变本加厉地要求更多供奉,导致民心涣散。 “流沙之族”的挑战: 详细描述了来自西部沙漠地带、拥有更灵活骑射技术的“流沙之族”对玉墟国农耕前沿地带的持续骚扰。玉墟国的重甲步兵在高原的机动作战中显得力不从心。 继承人的迷局: 关键部分揭示了皇室内部围绕继承权展开的残酷斗争,几位天赋异禀的王子为了争夺王位,不惜引入外部势力,最终引狼入室,加速了王都的陷落。 --- 第四卷:灰烬中的回响——流散与技艺的散播 玉墟国覆灭后,昆仑地区陷入了长期的碎片化时代。本卷关注的重点是“消亡中的文明如何留下印记”。 工匠的流亡: 记录了大量玉墟国的工匠、学者和普通民众如何带着他们掌握的先进技术(如特定的灌溉技术、金属合金配方)向四面八方迁移,这些流散的知识如何潜移默化地影响了周边新兴的文明中心。 秘密结社的诞生: 探讨了部分不愿服从新统治者的知识分子和武士如何转入地下,形成松散的秘密结社,他们通过口耳相传的方式,试图保存玉墟国失落的智慧,这些结社的符号和教义在后续的民间信仰中时有浮现。 遗址的沉默: 描绘了昆仑高原上那些宏伟的石城是如何被风沙掩埋,以及考古学家在多年后发掘这些遗迹时所面临的解读困境——面对残破的建筑和模糊的文字,如何还原一个逝去时代的真实面貌。 --- 第五卷:万山之祖的永恒——哲学与地理的重构 本书的收官之卷,不再关注具体的历史事件,而是转向了昆仑山脉这一地理实体如何从一个“王国中心”转变为一个“精神象征”的文化过程。 地理的“神圣化”: 分析了自秦汉以来,中原王朝如何逐步将昆仑山纳入其宇宙观和方术体系中。昆仑不再是一个具体的政治实体,而成为连接天地的中轴线,承载了无数关于长生、仙境的浪漫想象。 哲思的残留: 重新审视了玉墟国留下的哲学残篇。尽管其完整的思想体系已经失传,但其中关于“平衡与失衡”、“秩序的代价”的探讨,被后世的道家思想和地方志书所借鉴,成为一种潜藏的文化基因。 历史的镜鉴: 结论部分提出了一个深刻的问题:一个看似坚不可摧的文明,其崩溃往往不是因为外部的强大敌人,而是因为内部对核心价值的僵化坚守。作者以昆仑的兴衰为例,探讨了文明持续发展的韧性与代价。 《巍巍昆仑》是一部厚重的著作,它要求读者放下对固定历史框架的依赖,以一种更广阔、更具敬畏的眼光,重新审视古代人类在极端环境下所展现出的创造力、组织能力以及不可避免的局限性。它旨在提供一个关于权力、信仰与环境互动的深刻案例研究,让读者在昆仑的壮阔背景下,思考人类文明的本质。

作者简介

奥根·海立格尔,1884年3月20日,生于德国。1913年,获海德堡大学哲学博士学位,此后数年,在第一次世界大战期间从军。1922年,任海德堡大学讲师。1924—1929年,远赴日本,任东京大学讲师,讲授哲学及古典语文学。1929年之后,任埃朗根大学教授。1930年,获得日本东京大学博士学位。1951年起,隐居于德国加米施。1955年4月18日,因肺癌逝世。主要著作有:《拉斯克(Eugen Herrigel)文集》、《原质料和原形相》(Urstoff und Urform)、《形而上学的形相》(Metaphysische Form)、《箭术与禅心》(Zen in der Kunst des Bogenschiessens),遗稿有《禅之路》(Der Zen-Weg)等。

目录信息

读后感

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发现这本书真是个小惊喜。我从小体质差,大学以来又缺乏锻炼,近期想报个课程来督促自己运动。于是由动漫想到了剑道,去查找剑道的相关资料时,意外发现了这本书。 这本书是德国一位名叫赫立格尔的哲学教授写的,他在1924年至1929年间远赴日本东京大学交流任教,在此期间,为了...

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《学箭悟禅录》的第二篇书评。 冥想、箭道、武道甚至心理咨询,在炼心的过程中,都是对心觉察、以及反馈。 普通人,在欲望、情绪和杂事掩盖的情况下,都很难往内看,看到心底的根源问题。 而箭道,则是个体波动的放大器。射箭者生理、心理的任何波动,都能反映在射箭上,造成射...  

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发现这本书真是个小惊喜。我从小体质差,大学以来又缺乏锻炼,近期想报个课程来督促自己运动。于是由动漫想到了剑道,去查找剑道的相关资料时,意外发现了这本书。 这本书是德国一位名叫赫立格尔的哲学教授写的,他在1924年至1929年间远赴日本东京大学交流任教,在此期间,为了...

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(这是2013年读的第一本书,打算从今年开始认真在豆瓣上记录读过的书。这也是第一次在豆瓣上写读书评论,以前总以为评论非得写得多么专业,结果总是不敢甚至没想过评论一本书。还是放轻松,就当是写给自己看的读后感吧。看过一本书后,不回味、不反思、不总结,用不了多久那本...  

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用户评价

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坦白讲,一开始我有些犹豫,以为这又是一本故作高深的“心灵鸡汤”,但事实证明我的顾虑完全是多余的。《无为之境》这本书以一种近乎残酷的诚实,剖析了现代人内心深处的焦虑来源。它没有回避人性的弱点,反而直面它们,然后像外科手术刀一样精准地切入问题的核心。作者的叙述方式非常直接,带着一种不容置疑的权威感,但这种权威感并非源于傲慢,而是源于长期自我锤炼的结果。书中对于“慢”的推崇,并不是鼓励懒散,而是一种对时间本质的深刻理解——真正的效率,恰恰来自于不急躁的节奏。我反复阅读了关于“意念的驯服”那一章,它提供了一套近乎科学的方法论,帮助我重新构建起对外界干扰的免疫系统。这本书的价值在于,它提供了一种跳出既有思维框架的视角,堪称是思想界的“破壁者”。

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这部作品的独特之处在于,它成功地将一种看似极其小众的文化精髓,拓展成了可以普适于任何现代生活场景的智慧结晶。作者的文字具有强大的画面感,仿佛置身于一个寂静的道场,能清晰地感受到周遭万物的呼吸。我被书中那种对“过程本身的美学”的执着深深吸引。它没有大谈成功学,而是将人生的重点放在了每一次呼吸、每一步行动的精确性上。不同于那些鼓吹激进改变的读物,这本书倡导的是一种潜移默化的、由内而外的结构性调整。它的语句结构常常是长短句交错,富有韵律感,读起来有一种古老吟诵的节奏,让人心神安定。读完这本书,我开始重新审视我与工具、与环境、乃至与时间的关系,体会到一种久违的、与世界和谐共处的踏实感。

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这本书的叙事结构非常巧妙,它不像一本枯燥的理论书籍,而更像是一场与智者的漫长对话。作者将复杂的哲学概念融入到生动的故事场景中,使得阅读过程既充满启发性又引人入胜。我印象最深的是关于“心无旁骛”的章节,书中用了很多历史典故来佐证,论证了专注力如何能将平凡的行动提升到艺术的境界。文风时而如潺潺流水般舒缓,时而又如山间疾风般犀利,节奏感掌握得极好。每一次翻阅,都能从中发现新的感悟,简直就是一本可以伴随人一生不断成长的宝典。它不仅仅教授了一种技艺的精髓,更重要的是,它阐释了一种生活哲学——即通过对简单事物的极致追求,来实现对复杂人生的洞察。这本书的厚度与深度,远超出了我对同类主题书籍的预期。

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《弓箭手之道》这本书简直是心灵的指南针,它探讨了在现代快节奏生活中如何寻找到内心的平静与专注。作者的笔触细腻而有力,通过对古老射箭哲学的深入剖析,引导读者反思自己的生活态度。我尤其欣赏其中关于“放下执念,专注于当下”的阐述,这对我克服焦虑、提高工作效率有着立竿见影的效果。书里没有空洞的口号,而是充满了具体可行的练习和深刻的见解。读完之后,我感觉自己仿佛经历了一次精神上的洗涤,看待问题的角度也变得更加开阔。书中那些关于呼吸控制和身体协调的描述,不仅限于射箭技术,更像是对生命韵律的一种探索。它让我明白,真正的力量并非来自外在的技巧,而是源于内在的和谐统一。这本书无疑是一次对自我价值的重新校准,非常推荐给所有在生活中迷失方向的人。

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读完《行走的禅意:一位现代隐士的沉思录》,我最大的感受是,作者成功地将东方美学中的“空”与“有”的辩证关系,用极其现代的语言重新诠释了一遍。书中对“虚实之间”的描绘,尤其令人玩味。它不是那种故作高深的文字游戏,而是基于深厚的生活体验提炼出的真知灼见。我特别喜欢其中关于“不求成事,但求尽力”的态度,这极大地缓解了我对结果的过度担忧。作者的文笔带着一种疏离的美感,让你在被文字带入情境的同时,又能保持一份清醒的旁观者视角。这本书的排版和用词都透露出一种克制的美,真正体现了“少即是多”的原则。它没有试图用华丽的辞藻堆砌,却在每一个简洁的句子后,都蕴含着巨大的能量。对于追求精神富足而非物质堆砌的读者来说,这绝对是近十年来的难得佳作。

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我想通了

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静心并不只是静,先要感受到自己的心。

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当我能操控的达到极限无法超越时,把一切都交给【无我】吧

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他在世间愉快地活着。但是随时准备结束这种生活。却不会因为想到死亡而使心中有半点的不安。

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偶的痛苦都来源于ego过大...是时候该学习书中的精神了。

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