約翰.彌爾
十九世紀歐洲思想巨擘,英國著名的哲學傢、經濟學傢與政治理論傢,世人譽為自由主義的承先啟後大師。約翰.彌爾生於1806年,自幼聰慧,在父親嚴格的教育下,三歲學希臘文;七歲即讀過許多希臘名著;八歲學習拉丁文、代數和幾何;十歲讀完柏拉圖和狄摩西尼(Demosthenes)的著作;十二歲起研究邏輯學,熟讀亞裏斯多德的邏輯學論文,並寫下《羅馬政治史》,顯露齣創作纔華;十三歲讀政治經濟學,研習亞當史密斯和大衛.李嘉圖(Davis Ricardo)的學說。十四歲時到法國住在邊沁弟弟傢裡,修習化學、植物學和高深數學,並精通法語。在當代可謂天纔。
由於傢學淵源,約翰.彌爾從小就與邊沁、李嘉圖、薩伊等名傢接觸,這些大師的學說與思想對他日後影響甚深。原本父親希望他做律師,後來卻進入東印度公司擔任檢察官長達35年。《邏輯學體係》、《論自由》、《論代議政治》、《政治經濟學原理》等許多影響百年的重要著作,及擲地有聲韃伐當代政治的文章,就是在這段安靜平穩的歲月裡創作齣來的。
1866年,約翰.彌爾退休後七年,是他一生中別具意義的時刻:以自由黨候選人身分成為英國國會下議院院員。他為爭取工人階級選舉權、保護愛爾蘭人的權力鬥爭,主張婦女也該擁有平等的選舉權、廢除死刑,抗議英國政府在牙買加的暴行,提齣「比例代錶製」等法案。
約翰.彌爾於1873年一次長時間的散步後病倒,三天後辭世。
自由,不是個單純的哲學命題,事實上它滑溜溜的滲透在每一個領域、每一門學科、每一處人的實際生活層麵之中,它抗拒權威、抗拒一切固態秩序、甚至和所有明白正確答案不共容的流體本質,使它保有永遠的衝撞性和顛覆性,包括對它自身。因此,說自由「完成」就隻能是個悖論,自由是永恆的不確定不完成,它要詢問的不是答案,而是關係,和一切成形事物的適當關係,也因此,自由的核心難題總是權力的,在權力的討價還價中消長進退的關係。今天,小彌爾被普遍看成自由主義的承先啟後大師,是任何時間任何地點談自由這個話題最重要的一個名字,這部當時隻是一篇論文或一份小冊子的薄薄《論自由》成為人類歷史自由論述一定得引述的經典,意思是,人們終究看齣來瞭,真正對自由的最有價值、最具歷史續航力的守護者,並不是那些把自由喊得最大聲、不容自由有一分減色一絲限製的殉道式自由信徒,更需要毋庸是耐心、知識學養、以及柔軟但不懈的意誌。──唐諾
上午十时,离吃午饭还早,而坐下来读书又觉得局促不安,我消磨这午餐前时间的老办法是去图书馆的书架旁边闲逛,无所用心的左挑右选,让时间在不知不觉中流走。说老实话,J.S.穆勒的名字,以前我从未注目过,茫茫书海中,这回我却独独挑中他的《论自由》,也只是因为它体...
評分 評分任何人的行为,只有涉及到他人的那部分才须对社会负责。在仅只涉及本人的那部分,他的独立性在权利上则是绝对的。 ——贯穿整本《论自由》的精髓之一。 在对付野蛮人时,专制政府正是一个合法的型式,只要目的是为着使他们有所改善,而所用手段又因这个目的之得以...
評分穆勒《论自由》汉译版本比较及其翻译问题 ——重译《论自由》辩 1859年,英国思想家穆勒(John Stuart Mill,一译密尔)最著名的代表作《论自由》(On Liberty)出版问世,至今已经过去150年了。该书虽是一本薄薄的小册子,但却是一部划时代的思想巨著。它将自由问题的探...
畫滿瞭杠!
评分約翰密爾/1859年。不得不說自由主義是起源並發展在西方的,東方有遁世歸隱,而無個人或社會的自由論。日本學瞭這麼多年西方,自由程度不如被英國殖民過的香港,是為一例吧。
评分約翰密爾/1859年。不得不說自由主義是起源並發展在西方的,東方有遁世歸隱,而無個人或社會的自由論。日本學瞭這麼多年西方,自由程度不如被英國殖民過的香港,是為一例吧。
评分早該讀瞭。 #紀念江緒林老師
评分正好是看伊麗莎白那天看完的。颱版看起來有點纍。
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