論自由

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約翰.彌爾

十九世紀歐洲思想巨擘,英國著名的哲學家、經濟學家與政治理論家,世人譽為自由主義的承先啟後大師。約翰.彌爾生於1806年,自幼聰慧,在父親嚴格的教育下,三歲學希臘文;七歲即讀過許多希臘名著;八歲學習拉丁文、代數和幾何;十歲讀完柏拉圖和狄摩西尼(Demosthenes)的著作;十二歲起研究邏輯學,熟讀亞里斯多德的邏輯學論文,並寫下《羅馬政治史》,顯露出創作才華;十三歲讀政治經濟學,研習亞當史密斯和大衛.李嘉圖(Davis Ricardo)的學說。十四歲時到法國住在邊沁弟弟家裡,修習化學、植物學和高深數學,並精通法語。在當代可謂天才。

由於家學淵源,約翰.彌爾從小就與邊沁、李嘉圖、薩伊等名家接觸,這些大師的學說與思想對他日後影響甚深。原本父親希望他做律師,後來卻進入東印度公司擔任檢察官長達35年。《邏輯學體系》、《論自由》、《論代議政治》、《政治經濟學原理》等許多影響百年的重要著作,及擲地有聲韃伐當代政治的文章,就是在這段安靜平穩的歲月裡創作出來的。

1866年,約翰.彌爾退休後七年,是他一生中別具意義的時刻:以自由黨候選人身分成為英國國會下議院院員。他為爭取工人階級選舉權、保護愛爾蘭人的權力鬥爭,主張婦女也該擁有平等的選舉權、廢除死刑,抗議英國政府在牙買加的暴行,提出「比例代表制」等法案。

約翰.彌爾於1873年一次長時間的散步後病倒,三天後辭世。

出版者:臉譜
作者:約翰.彌爾
出品人:
页数:160
译者:郭志嵩
出版时间:20040824
价格:NT$ 150
装帧:
isbn号码:9789867896896
丛书系列:
图书标签:
  • 台版 
  • 自由主義 
  • 密尔 
  • 哲學 
  • 自由主义 
  • 政治 
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  • 额 
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自由,不是個單純的哲學命題,事實上它滑溜溜的滲透在每一個領域、每一門學科、每一處人的實際生活層面之中,它抗拒權威、抗拒一切固態秩序、甚至和所有明白正確答案不共容的流體本質,使它保有永遠的衝撞性和顛覆性,包括對它自身。因此,說自由「完成」就只能是個悖論,自由是永恆的不確定不完成,它要詢問的不是答案,而是關係,和一切成形事物的適當關係,也因此,自由的核心難題總是權力的,在權力的討價還價中消長進退的關係。今天,小彌爾被普遍看成自由主義的承先啟後大師,是任何時間任何地點談自由這個話題最重要的一個名字,這部當時只是一篇論文或一份小冊子的薄薄《論自由》成為人類歷史自由論述一定得引述的經典,意思是,人們終究看出來了,真正對自由的最有價值、最具歷史續航力的守護者,並不是那些把自由喊得最大聲、不容自由有一分減色一絲限制的殉道式自由信徒,更需要毋庸是耐心、知識學養、以及柔軟但不懈的意志。──唐諾

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读后感

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上午十时,离吃午饭还早,而坐下来读书又觉得局促不安,我消磨这午餐前时间的老办法是去图书馆的书架旁边闲逛,无所用心的左挑右选,让时间在不知不觉中流走。说老实话,J.S.穆勒的名字,以前我从未注目过,茫茫书海中,这回我却独独挑中他的《论自由》,也只是因为它体...  

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【越是敬重而认真地阅读,越是要蔑视之并调侃之。 按语:密尔曾写过一本小书《功利主义》(1861),其中出现了好几个重大争议:一个是摩尔在《伦理学原理》中指出的“自然主义谬误”。在章4中回答“为什么幸福是值得欲求的目的”这一问题时,密尔回答说:“要证明任何东西值得...  

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用户评价

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约翰密尔/1859年。不得不说自由主义是起源并发展在西方的,东方有遁世归隐,而无个人或社会的自由论。日本学了这么多年西方,自由程度不如被英国殖民过的香港,是为一例吧。

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正好是看伊丽莎白那天看完的。台版看起来有点累。

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早該讀了。 #紀念江緒林老師

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正好是看伊丽莎白那天看完的。台版看起来有点累。

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畫滿了杠!

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