History of Beauty pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Now in paperback, Umberto Eco’s groundbreaking and much-acclaimed first illustrated book has been a critical success since its first publication in 2004. What is beauty? Umberto Eco, among Italy’s finest and most important contemporary thinkers, explores the nature, the meaning, and the very history of the idea of beauty in Western culture. The profound and subtle text is lavishly illustrated with abundant examples of sublime painting and sculpture and lengthy quotations from writers and philosophers. This is the first paperback edition of History of Beauty , making this intellectual and philosophical journey with one of the world’s most acclaimed thinkers available in a more compact and affordable format.
From the Trade Paperback edition.
作者简介
翁贝托•艾柯（Umberto Eco），生于1932年，意大利人。
享誉国际的小说家、符号语言学权威、哲学家、历史学家、文学评论家和美学家。
出版过140多部著作，横跨多个领域，都有经典性的建树，是百科全书式的学者。
作为全球最具影响力的公共知识分子，他在欧洲已成为知识和教养的象征，知识分子都以书架上放一本艾柯的书为荣。
作品在大陆的出版情况：
《玫瑰之名》重庆出版社1987年9月版
《玫瑰的名字》中国戏剧出版社1988年版
《符号学理论》中国人民大学出版社1999年
《玫瑰的名字》作家出版社2001年7月
《傅科摆》作家出版社2001年7月
《昨日之岛》作家出版社2001年7月
《大学生如何写毕业论文》华龄出版社2003年4月
《带着鲑鱼去旅行》广西师范大学出版社2004年5月版
《开放的作品》新星出版社2005年5月版
《悠游小说林》三联书店2005年10月版
《诠释与过度诠释》三联书店1997年7月第一版
《诠释与过度诠释》三联书店2005年11月第二版
《符号学与语言哲学》百花文艺出版社2006年1月
《误读》新星出版社2006年6月
《美的历史》中央编译出版社2007年2月
《波多里诺》上海译文出版社2007年3月
《密涅瓦火柴盒》上海译文出版社2010年1月
《玫瑰的名字》上海译文出版社2010年3月
《丑的历史》中央编译出版社2010年4月
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译者简介
彭淮栋，生于1953年，台湾省新竹县竹东镇人，文字老练，在翻译工作上素有盛名。
本书译笔典雅流畅，可读性强，堪称译文典范。
译有三联版《格格不入：萨义德回忆录》、海南版《西方政治思想史》（约翰•麦克里兰）、译林版《俄国思想家》和臉譜版《现实意识》（以赛亚•伯林）、聯經版《后殖民理论》（巴特•穆尔-吉尔伯特）、《意义》（博兰尼）、《自由主义之后》（华勒斯坦）等。
目录信息
读后感
意大利学者翁贝托·埃科的《美的历史》在我桌上放着，灯光下，精美的印刷却让图文版本的反光，令人觉得刺眼。 我在好友言说翻译的鄙陋，以及与之相反的台湾网友的竭力推荐之后，最后决定还是买了一本，我要用自己的心灵去感触，这本我一直、还将继续渴望着它直接从意大利...
评分摘录并体会既是学习，也是刺激。 关于小——我们拜服我们敬佩之物，而喜爱向我们拜服之物。前者为崇高，后者寓于小。“又大又美”极少这样说，“又大又丑”十分常用。简言之，崇高与美丽基础差异极大，两者很难并见同一物体，两者若要并存，一定要减少其中之一对我们激情的影...
评分我是看了joyo的介绍买的，书很精致，但学究味很浓。要注意力集中才能好好地慢慢地看下去。精装书看着挺美，我倒更想要软皮装的多册薄书，这样可以躺床上慢慢欣赏。现在只能正经危坐地在书桌上看它了。也好，就当是美术赏析课的延伸吧。
评分平心而论，其实书本身的内容还是不错的，但是翻译很有问题，一是没有把书本身的几条主线用统一的语言反复强化，让读者更容易抓住书的主要内容；二是作为一本半科普的书，语言完全没考虑到读者群体，很晦涩；三是有部分人名画作等翻译没有遵循常规翻法。 我自己觉得这本书有几条...
评分我肯定Umberto Eco在艺术界、艺术史界是无名的。 举个例：在写到巴洛克时期时：作者文中一句：哥白尼与开普勒重新设计的苍穹下，天体之间的关系愈来愈复杂。他是不是想把此复杂和他认为巴洛克线条的繁复关联？把洛可可风格画家之一的 Watteau的《Pilgrimage to Cythera》与巴...
用户评价
《History of Beauty》这个书名，宛如一张古老的藏宝图，指引着我去探寻人类历史中关于“美”的无数宝藏。我迫不及待地想知道，作者会如何描绘那些古老文明中“美”的雏形。是从原始人类在洞穴壁画上对自然景象和动物的描绘，还是从早期文明中对神灵和图腾的崇拜开始？我尤其好奇，古埃及人是如何利用眼影、香料和精心设计的服饰来塑造他们眼中的“美”，这些行为背后又蕴含着怎样的社会、宗教或象征意义。接着，我期待作者将目光投向古希腊，那里对人体比例的精准追求，对和谐与秩序的崇尚，以及“卡洛斯”（kalos）——即外在美与内在德行相统一的理念，是如何奠定了西方古典审美的基石。书中是否会深入探讨，哲学家如柏拉图和亚里士多德，是如何从不同的角度解析“美”，以及这些哲学思想是如何体现在当时的雕塑、建筑和戏剧中的。我猜想，中世纪欧洲的“美”将会呈现出一种截然不同的面貌，在宗教的至高无上影响下，精神的纯洁与对神圣的向往或许会取代世俗的美丽。我希望看到书中如何描绘当时的宗教艺术，以及那些在教会影响下产生的独特的审美规范。我同样对东方世界的“美”充满期待，比如，中国古代绘画中对意境的追求，对留白的运用，以及书法艺术所传达的韵律美，又构成了怎样一种独特的东方审美哲学。书中是否会提及，日本的“侘寂”美学，那种对不完美、无常和朴素的欣赏，又是如何与西方追求极致完美的美学形成鲜明对比？我希望这本书不仅仅是关于历史事件的堆砌，更是对人类审美意识演变过程的深刻洞察。它或许能帮助我理解，为什么我们对“美”有着如此强烈的需求，以及这种需求是如何在不同的文化和时代背景下，呈现出如此丰富多样的面貌。
评分这本《History of Beauty》的书名本身就勾勒出了一条迷人的探索路径，仿佛在邀请读者一同穿越时空的河流，去探寻人类对于“美”的永恒追寻。我迫不及待地想知道，作者是如何将这漫长而又充满变迁的历史浓缩在书页之间的。是从古老的埃及，那些以眼影和精美服饰装点自己的法老与女王开始？还是延伸到古希腊，那里雕塑般的身体和追求和谐比例的哲学思想，奠定了西方审美的重要基石？我尤其好奇，书中是否会深入探讨不同文化背景下“美”的定义差异。毕竟，在东方，人们可能更注重内在的韵味、精神的修养，或是对自然的微妙描摹，而非西方古典主义对具象形态的极致追求。这本书会不会将这些截然不同的视角并置，让我们得以窥见“美”是如何在多元世界中绽放的？我想象着书中会描绘出一幅幅生动的画面：从文艺复兴时期艺术家们对人体比例的严谨考究，到巴洛克时期华丽繁复的装饰风格；从维多利亚时代女性对精致妆容的执着，到20世纪初女性解放运动对身体自由的呼唤。这些历史的印记，无疑都深深地烙印在“美”的演变轨迹上。我期待书中不仅能呈现宏观的历史变迁，更能深入到微观的细节，比如古代香料的配方、特定时代的时尚单品，甚至是当时人们进行美容护理的工具和方法。这些细节往往最能触动人心，让我们感受到历史的温度和鲜活。我想了解，“美”在不同时代扮演的角色是怎样的？它仅仅是外在的装饰，还是承载了社会地位、权力象征、宗教信仰，甚至是政治意图？比如，在某些时期，特定的妆容或服饰可能是阶级的标志，而另一些时期，对身体的改造则可能与追求神圣或超凡脱俗的境界有关。这本书能否揭示这些深层的文化和社会含义，将“美”的探讨提升到更高的思想层面？我对书中关于“美”的定义如何随着哲学、宗教、科学的发展而改变也充满兴趣。当达尔文的进化论提出后，“美”是否被赋予了新的生物学解释？当心理学兴起时，“美”是否与人的情感和感知建立了更紧密的联系？我想象着，在翻阅这本书的过程中，我会不断地惊叹于人类创造力的无穷，以及我们对美好事物的不懈追求。每一次的审美变革，都是一次对过往的反思和对未来的展望。这本书，或许能帮助我理解，为何我们至今仍在孜孜不倦地追求着“美”。
评分每当我想到“美”这个词，脑海中总会浮现出各种各样的画面：可能是古代宫廷里精致的妆容，也可能是现代 T 台上大胆前卫的设计。而《History of Beauty》这本书，我猜测它会带领我踏上一场穿越时空的审美之旅，去探寻“美”的起源、演变以及它在不同文化中所承载的意义。我非常好奇，作者会如何描绘那些古老文明中的“美”？比如，古埃及人对黄金、宝石的喜爱，以及他们精心设计的服饰和妆容，在当时的社会中扮演了怎样的角色？它们是权力的象征，还是宗教仪式的组成部分？我期待书中能深入挖掘这些细节，让我看到“美”如何与社会、宗教、政治紧密相连。随后，我想象着笔触会转向古希腊，那里对完美比例、和谐对称的追求，以及对健美体魄的赞美，是如何奠定了西方古典审美的基石。书中是否会探讨，柏拉图和亚里士多德等哲学家，是如何从哲学层面阐述“美”的理念，以及这些理念是如何影响了当时的艺术创作？我尤其感兴趣的是，书中对于不同文化背景下“美”的差异性是如何处理的。例如，东亚文化中对“留白”、“意境”的追求，与西方对具象描绘的强调，会是如何被并置和比较？我想象着，书中会呈现出一幅幅生动的跨文化交流图景，让我们看到“美”是如何在不同的土壤中生根发芽，并展现出独特的风貌。对于近代和现代的“美”，我也充满了期待。从文艺复兴时期对人体自然的回归，到洛可可风格的奢华繁复，再到20世纪的现代主义和后现代主义，每一次的审美变革都代表着社会思潮和科技发展的深刻印记。书中是否会分析，工业革命对“美”的定义产生了怎样的影响？新技术、新材料的出现，又如何为“美”的创造提供了新的可能性？我想了解，“美”在不同时代是否承载了不同的社会功能？它是否与女性的解放、个性的张扬、或者对社会进步的期望有关？这本书，我想它不仅仅是一部关于“美”的历史，更是一部关于人类如何认识自我、表达自我、并与世界建立联系的宏大叙事。它或许能帮助我理解，为什么我们对“美”有着如此永恒的追求，以及这种追求是如何深刻地塑造了我们的文化和历史。
评分初次翻阅《History of Beauty》，脑海中便涌现出无数关于“美”的碎片化印象，而这本书似乎正是要将这些散落的珍珠串联起来，织就一幅宏大的历史画卷。我首先好奇的是，作者会如何界定“美”的起点？是从原始人类在洞穴壁画上描绘的狩猎场景，还是从早期文明中对自然元素的崇拜开始？或许，那些被赋予神秘力量的图腾和装饰，便是人类最早对“美”的理解和表达。我设想，书中可能会细致地描绘古埃及人在使用 Kohl 眼影粉时所蕴含的仪式感和象征意义，它不仅仅是为了美观，更是为了保护眼睛免受阳光的伤害，同时具有宗教和魔法的含义。然后，我会期待作者笔下转到古希腊，那里对人体黄金比例的追求，以及雕塑艺术中对健美、匀称体魄的赞美，将如何被视为西方审美传统的重要源头。书中会不会深入探讨，古希腊人所推崇的“卡洛斯”（kalos）——集美貌与德行于一体的概念，是如何影响了后世对“美”的理解，将外在的吸引力与内在的品质相融合？我非常期待书中对中世纪欧洲的描绘，那个被宗教笼罩的时代，“美”的定义是否会发生剧烈的转变？或许，纯洁、虔诚和对神圣的向往，将成为那个时期审美的主流，而世俗的美丽则可能被视为诱惑和罪恶的象征。我希望看到书中如何分析当时的绘画、建筑和服饰风格，它们如何在基督教教义的影响下，呈现出一种截然不同的美学追求。我同样好奇，在世界其他角落，例如古印度，那里对身体的装饰，对音乐、舞蹈和戏剧的艺术形式，以及对瑜伽和冥想中寻求身心和谐的理念，又是如何构成其独特的“美”的图景。书中是否会提及，印度古代的雕塑艺术中，对身体线条和姿态的精妙处理，以及对色彩的运用，如何体现了其独特的审美旨趣？我期待书中能够展现不同文明之间，在“美”的交流和碰撞中所产生的火花，是否在丝绸之路的驼铃声中，带来了新的色彩和灵感？这本书，我想它不仅仅是罗列历史事实，更应该是对人类在漫长岁月中，如何认识、追求、创造和定义“美”的深刻反思。它或许能帮助我理解，我们对“美”的渴望，是如何深刻地根植于人性之中，并在历史的长河中不断演变和升华。
评分《History of Beauty》这个书名，本身就充满了魔力，它仿佛承诺了一场穿越时空的奇妙旅程，去探寻人类对于“美”的永恒追寻。我脑海中首先浮现的是那些古老的文明，比如古埃及，他们精心描绘的眼妆、华丽的珠宝和象征性的图案，在那个时代扮演了怎样的角色？是权力的象征，还是宗教仪式的必备？书中是否会深入挖掘这些细节，让我看到“美”是如何与当时的社会结构和精神信仰紧密相连？随后，我期待作者将笔触延伸到古希腊，那里对黄金比例的追求，对和谐与秩序的推崇，以及对健美体魄的赞美，是如何奠定了西方古典审美的基石。我尤其好奇，书中是否会探讨，哲学家的思想是如何影响了人们对“美”的认知，以及艺术家们又是如何通过雕塑、建筑等形式，将这些理念具象化，从而创造出那些流传千古的经典之作。对于中世纪欧洲，一个被宗教深刻影响的时代，我想象中的“美”可能会发生剧烈的转变，纯洁、虔诚和对神圣的向往，将成为那个时期审美的主流。我希望看到书中如何分析当时的绘画、服饰以及建筑风格，它们如何在基督教教义的影响下，呈现出一种截然不同的美学追求。我同样对东方世界的“美”充满好奇。例如，中国古代文人对山水画的意境追求，对留白的运用，以及书法艺术中线条的韵律美，又构成了怎样一种独特的审美体系？书中是否会提及，日本的“侘寂”美学，那种对不完美、无常和朴素的欣赏，又是如何与西方追求极致完美的美学形成鲜明对比？我想了解，“美”在不同时代是否承载了不同的社会功能？它是否与社会地位、性别角色、甚至政治宣传有着千丝万缕的联系？这本书，我想它不仅是关于历史事实的罗列，更应该是对人类审美意识演变过程的深刻洞察，它或许能帮助我理解，为什么我们对“美”有着如此执着的追求，以及这种追求是如何深刻地塑造了我们的文化和历史。
评分《History of Beauty》这个书名，仿佛是一扇通往过去的大门，让我迫不及待地想一窥其中究竟，去了解人类在漫长岁月中是如何定义、追求和创造“美”的。我脑海中首先浮现的是那些古老的文明，比如古埃及，他们对奢华的装饰、对称的图案以及象征性的符号的运用，不仅是为了美观，更承载着宗教和权力的意味。书中是否会深入挖掘，当时的化妆品是如何制作的，又为何会成为社会地位和仪式的重要标志？紧接着，我期待着作者笔下的古希腊，那里对人体比例的精确计算，对和谐与秩序的追求，以及对“卡洛斯”（kalos）——即美与善的统一体的推崇，是如何塑造了西方审美的基本框架。我想象着，书中会详细阐述，哲学家们如柏拉图和亚里士多德，是如何从理性层面来理解“美”，以及他们的理论是如何体现在雕塑和建筑等艺术形式上的。对于中世纪欧洲，我想象着“美”的定义可能发生颠覆性的变化，宗教的虔诚和精神的升华将成为审美的主流，世俗的美丽或许会被视为诱惑和罪恶。书中是否会描绘，那个时代的绘画、服饰以及教堂建筑，是如何在基督教教义的影响下，呈现出一种肃穆而又神圣的美？我同样对东方世界的“美”充满好奇。比如，中国古代文人对山水画的写意，对留白的运用，以及对书法艺术中线条和节奏的欣赏，又构成了怎样一种独特的审美体系？书中是否会提及，日本的侘寂（wabi-sabi）美学，那种对不完美、无常和朴素的欣赏，又是如何与西方追求极致完美的美学形成鲜明对比？我想了解，“美”在不同的历史时期，其功能和意义是如何变化的。它是否不仅仅是视觉上的愉悦，还可能与社会身份、性别角色、甚至政治宣传息息相关？我想象着，这本书会带领读者穿越时空的洪流，去发现“美”是如何渗透到人类生活的方方面面，并成为我们理解和塑造世界的重要力量。
评分《History of Beauty》这个书名，宛如一条通往历史深处的河流，吸引着我渴望一探究竟。我迫不及待地想知道，作者将如何描绘那些古老文明中“美”的雏形。是从史前人类在洞穴壁画上对自然景象和动物的描绘，还是从早期文明中对神灵和图腾的崇拜开始？我尤其好奇，古埃及人是如何利用眼影、香料和精心设计的服饰来塑造他们眼中的“美”，这些行为背后又蕴含着怎样的社会、宗教或象征意义。接着，我期待作者将目光投向古希腊，那里对人体比例的精准追求，对和谐与秩序的崇尚，以及“卡洛斯”（kalos）——集外在美与内在德行于一体的理念，是如何深刻地影响了西方审美的基因。书中是否会深入探讨，哲学家如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，是如何从不同的角度解析“美”，以及这些哲学思想是如何体现在当时的雕塑、建筑和戏剧中的。我猜想，中世纪欧洲的“美”将会呈现出一种截然不同的面貌，在宗教的至高无上影响下，精神的纯洁与对神圣的向往或许会取代世俗的美丽。我想看到书中如何描绘当时的宗教艺术，以及那些在教会影响下产生的独特的审美规范。我同样对东方世界的“美”充满期待，比如，中国古代绘画中对意境的追求，对留白的运用，以及书法艺术所传达的韵律美，又构成了怎样一种独特的东方审美哲学。书中是否会提及，日本的“侘寂”美学，那种对不完美、无常和朴素的欣赏，又是如何与西方追求极致完美的美学形成鲜明对比？我希望这本书不仅仅是关于历史事件的堆砌，更是对人类审美意识演变过程的深刻洞察。它或许能帮助我理解，为什么我们对“美”有着如此强烈的需求，以及这种需求是如何在不同的文化和时代背景下，呈现出如此丰富多样的面貌。
评分《History of Beauty》这个书名，本身就带着一种历史的厚重感和艺术的韵味，让我对这本书充满了期待。我迫不及待地想知道，作者将如何展开这场关于“美”的宏大叙事。或许，故事会从那些人类文明的摇篮开始，描绘出古埃及人如何运用色彩、香料和精美的服饰来彰显他们的社会地位和对永恒的追求。书中是否会深入挖掘，当时的化妆品制作技艺，以及这些美容方式在古埃及社会中所扮演的角色？紧接着，我期待作者将目光投向古希腊，那里对人体比例的精准计算，对和谐与秩序的崇尚，以及“卡洛斯”（kalos）——即外在美与内在德行相统一的理念，是如何奠定了西方古典审美的基石。我想象着，书中会详细阐述，哲学家如柏拉图和亚里士多德，是如何从哲学层面来解读“美”，以及他们的理论又是如何在当时的雕塑、建筑和文学作品中得到体现。对于中世纪欧洲，一个被宗教深刻影响的时代，我想象中的“美”可能会发生颠覆性的转变。在宗教的至高无上影响下，精神的纯洁与对神圣的向往或许会取代世俗的美丽。我希望看到书中如何描绘当时的宗教艺术，以及那些在教会影响下产生的独特的审美规范。我同样对东方世界的“美”充满了探索的渴望。比如，中国古代文人对山水画的意境追求，对留白的巧妙运用，以及书法艺术所传达的笔墨韵律美，又构成了怎样一种独特的东方审美哲学？书中是否会提及，日本的“侘寂”美学，那种对不完美、无常和朴素的欣赏，又是如何与西方追求极致完美的美学形成鲜明对比？我想了解，“美”在不同历史时期，其社会功能和意义是如何演变的。它是否不仅仅是视觉上的愉悦，还可能与社会阶层、性别角色、甚至政治意识形态有着千丝万缕的联系？这本书，我想它不仅是关于历史事件的简单罗列，更应该是对人类审美意识演变过程的深刻洞察，它或许能帮助我理解，为什么我们对“美”有着如此永恒的追求，以及这种追求是如何深刻地塑造了我们的文化和历史。
评分《History of Beauty》这个书名，犹如一曲悠扬的旋律，瞬间勾起了我对美的无限遐想。我迫不及待地想知道，作者会如何拉开这场跨越时空的审美盛宴的序幕。或许，故事会从那些远古的文明开始，描绘出史前人类如何通过装饰自己、描绘自然来表达对生命和美的早期认知。我尤其好奇，古埃及人是如何将眼影、香料和精美的服饰融入到他们的日常生活中，这些行为背后又蕴含着怎样的社会、宗教或权力象征。接着，我设想笔触将转向古希腊，那里对人体比例的精准计算，对和谐与秩序的推崇，以及“卡洛斯”（kalos）——即外在美与内在德行相统一的理念，是如何奠定了西方古典审美的根基。书中是否会深入探讨，哲学家们如柏拉图和亚里士多德，是如何从哲学的高度来解读“美”，以及他们的理论又是如何在当时的雕塑、建筑和文学作品中得到体现。对于中世纪欧洲，一个被宗教深刻笼罩的时代，我想象中的“美”可能与精神的升华和对神圣的追求紧密相连，世俗的美丽或许会被视为诱惑和罪恶。我希望看到书中如何分析当时的宗教艺术，以及那些在教会影响下形成的独特的审美规范。我同样对东方世界的“美”充满了探索的渴望。比如，中国古代文人对山水画的意境追求，对留白的巧妙运用，以及书法艺术所传达的笔墨韵律美，又构成了怎样一种独特的东方审美哲学？书中是否会提及，日本的“侘寂”美学，那种对不完美、无常和朴素的欣赏，又是如何与西方追求极致完美的美学形成鲜明对比？我想了解，“美”在不同历史时期，其社会功能和意义是如何演变的。它是否不仅仅是视觉上的愉悦，还可能与社会阶层、性别角色、甚至政治意识形态有着千丝万缕的联系？这本书，我想它不仅是关于历史事件的简单罗列，更应该是对人类审美意识演变过程的深刻洞察，它或许能帮助我理解，为什么我们对“美”有着如此永恒的追求，以及这种追求是如何深刻地塑造了我们的文化和历史。
评分《History of Beauty》这个书名，本身就带着一种宏大的叙事感，让我迫不及待地想去探究，人类是如何在漫长的历史长河中，对“美”这一抽象概念进行定义、追逐与创造的。我脑海中浮现的第一幅画面，是古埃及人对于庄重与永恒的追求，他们用精美的妆容、华丽的服饰以及建筑的宏伟，来展现对生命和来世的敬畏。书中是否会详细描绘，那些古老的审美仪式，以及它们在当时的社会结构和宗教信仰中所扮演的角色？我特别好奇，古希腊人如何将“美”与“善”紧密联系起来，他们对人体比例的精准计算，对和谐与秩序的推崇，又是如何成为西方古典审美的重要基石。我期待书中能够深入探讨，那个时代哲学思潮是如何影响了人们对“美”的认知，以及艺术家们如何通过雕塑、建筑等形式，将这些理念具象化。对于中世纪欧洲，一个充满宗教色彩的时代，我想象中的“美”可能会发生巨大的转变。书中是否会揭示，那个时代人们如何将对上帝的虔诚与对世俗美的区分开来，以及宗教艺术是如何在当时占据主导地位，并形成独特的审美风格。我同样对东方世界的“美”充满了期待。比如，中国古代文人对山水画的偏爱，对意境的追求，以及对书法艺术的欣赏，是否会在书中占据一席之地？我想象着，书中会描绘出不同文明之间，在“美”的理解和实践上是如何相互影响，又如何保持其独特的文化基因。是否在某个历史节点，东西方的审美观念发生了激烈的碰撞，又产生了怎样的化学反应？这本书，我想它不应仅仅是对历史事件的简单罗列，更应该是对人类审美意识演变过程的深刻洞察。它或许能帮助我理解，为什么我们对“美”有着如此执着的追求，以及这种追求是如何在不同的时代背景下，呈现出千姿百态的面貌。我期待书中能提供一个宏观的视角，让我们得以窥见，“美”是如何贯穿人类文明的始终，并成为我们探索自身、理解世界的重要途径。
评分看看图片了事
评分我只看了画画。。 //BH81 .H57 2004
评分这本书放在list里多年，终于读完了英文版，作者不逝不读书哎。艾柯真是旁证博引的大师，不要以为他舞文弄墨、掉书袋、炫技，是真的储备量太大，一出口就不小心引经据典。
评分字太小。。
评分赫本太丑了
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