珍•雅各(Jane Jacobs)
雅各女士是知名的都市計劃專家、社會學家,也是《美國偉大城市的死與生》(The Death and Life of Great American Cities)的傳奇作家,該書持續再版,並已成為都市計劃與城市建築的經典著作。雅各女士憑著努力自學、豐富的文字工作經驗,以及敏銳獨特的城市觀察,在都市計劃領域舉足輕重,再加上她濃厚的人道關懷色彩,被譽為「新都市生活之母」。其它著作包括:《經濟就是這麼自然:聰明婆婆的經濟學講義 》(The Nature of Economies)、《生存系統》(Systems of Survival)等。
十五世紀初,中國統治著各大海洋,但為何最後是達伽瑪以三艘葡萄牙小船開啟了歐洲對東亞的殖民,而不是中國船隊去殖民歐洲?何以曾經繁華的文明會逐漸凋零,而一度領先的文化最後會喪失優勢?這類偉大文明之所以終結,它與原住民被征服最大的差別在於:後者是因為遭受外來的攻擊,前者則是來自內在的攻擊──對本身文明的輕忽與遺忘。內在的腐爛,是致命的文化轉折,只不過因為發生當時未能察覺,或是因為太晚察覺而無法挽救。
對於各種丟失,人是會習慣的。文明亦然,失去了記憶,就等於丟失了能力。文明一旦被遺忘,它很快就會消失。中國的遠洋航行也是如此。當豐饒的過去轉變為貧瘠的當下與不可知的未來,人們該從自己的健忘警覺到什麼?
前些年,偶然参加了某地的城市规划评审会。负责汇报规划方案的单位均是国内一线大牌,团队带头人上至国家部委挂职的规划设计专家,下至某名校规划领域的博导,会场里满满当当,专家们互递名片,与当地的规划官员也相谈甚欢。不一会儿,本地的大Boss到场了,四下一片肃静。 几句...
评分黑暗年代还有多远? ——读简•雅各布斯《集体失忆的黑暗年代》 金浪 鲁迅在杂文《立论》里提到一个人,别人孩子满月的时候他说:“这个孩子将来是要死的”,虽然是真话,但却总是难免遭人记恨。毫无疑问,简•雅各布斯就是这样的人。在《集体失忆的黑暗年代》这本书里她试...
评分如果你觉得自己没有信仰,那么恭喜你,因为你的身体还算健康,日子还能过得下去。我的一位朋友,曾动过大手术,他告诉我说:“当一个人躺在手术台上,不知道自己还能不能睁开眼睛的时候,这时你就会想到上帝和佛陀。” 有很多人总是批判中国人没有信仰,其实人在过好日子...
评分朱维铮先生曾经将中国古代的历史定义为中世纪,与西方罗马天主教会统治的黑暗的中世纪相比较。今天,雅各布斯也讨论了《集体失忆的黑暗年代》,在她看来中世纪最为可怕的并非是天主教会黑暗的统治,而是人们失去了文明记忆,各种文化和技术在文明的高峰过后,被集体失忆所取代...
评分黑暗年代还有多远? ——读简•雅各布斯《集体失忆的黑暗年代》 金浪 鲁迅在杂文《立论》里提到一个人,别人孩子满月的时候他说:“这个孩子将来是要死的”,虽然是真话,但却总是难免遭人记恨。毫无疑问,简•雅各布斯就是这样的人。在《集体失忆的黑暗年代》这本书里她试...
關於文明的消逝有這麼多的臆想,從集體記憶的角度談,也會有番新的見地吧!只是讀著讀著,就想到台灣,和遙遠的加拿大,有些部份竟如此相像...
评分丰饶的过去,贫瘠的当下,未知的将来。
评分丰饶的过去,贫瘠的当下,未知的将来。
评分20090727-0916 對此書我是有點失望,畢竟作家是Jane Jacobs 呀!起初我很期待到底是什麼原因讓文化失傳,然而她提出的幾點,全是太general太普通,而且舉的例子又不足以說服我。也許 life & death of american cities 會好一點
评分丰饶的过去,贫瘠的当下,未知的将来。
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