具体描述
孟子（前372—前289）名轲，战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。
孟子的思想来源于孔子。孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家农户有百亩之田、五亩之宅，有起码的生产资料；“勿夺农时”，保证农民有劳动的时间；“省刑罚，薄税敛”，使人民有最低的物质生活条件；加强道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子看到人民遭受封建地主阶级剥削压迫的苦难，企图采用这些措施来缓和阶级矛盾，以巩固地主阶级的统治，不过它对发展生产还是有好处的。同“仁政”学说相联系，孟子还提出了“民贵君轻”的思想，说：“民为贵，社稷次之，君为轻”(《孟子·尽心下》)。他认为君主只有得到人民的拥护，才能取得和保持统治地位，因此他主张国君要实行“仁政”，与民“同乐”。对于残害百姓的国君，国人可以杀。商纣王是历史上有名的暴君，武王伐纣，他认为杀得对，说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》)。孟子虽然有同情人民、谴责暴君的一面，但他的政治思想还是维护封建制度的，所以他又宣扬：“劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也”(《孟子·滕文公上》)。这种观点长期以来成为替剥削制度作辩护的理论根据。
孟子是一部儒家经典，过去学者所注重的只是从哲学、政治、经济及考据的角度对其思想、典章、名物等加以研究，而很少涉及其散文艺术和写作技巧方面。永概则遵循了本师吴汝纶之说[义理、文章、训诂，虽一源而分三端，兼之则为极至之诣]，对其文法、创作经验进行了具体分析和总结归纳且语言典雅生动，色彩鲜明，感情充沛，有助于读者更准确地了解孟子一书的本义，并更好地掌握有关文法评论、艺术分析的方法。
孟子，我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。一生活动于战国中期。是孔子思想和政治主张的继承者、发扬者，也是孔子之后儒家学派的大师和代表人物。后世，1083年被宋神宗封为“邹国公”，1331，被元文宗加封为“邹国亚圣公”。
在中国，“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事可谓家喻户晓。这位有远见的母亲真是没有白费心思，她的儿子孟轲终于在中国历史上久享盛誉，与儒学始祖孔子一道被称为“孔孟”，孟子本人也被尊为“亚圣。”
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用户评价
与其他同类题材的著作相比，这本书在对“群体心理”的分析上，展现出了一种令人惊叹的先见之明。作者并没有停留在对个体道德的训诫，而是将视野投向了社会结构和集体意识的演变轨迹。我发现，书中对某些历史事件的解读，用现代社会学的理论去套用，竟然有着惊人的吻合度，这让我不得不对作者深厚的历史积累和超前的思辨能力表示由衷的敬佩。尤其是在论及“舆论的形成与操控”时，作者提出的几个核心观点，对于我们今天所处的这个信息爆炸的时代，具有极强的警示意义。它不仅仅是在梳理过去的思想脉络，更像是一份写给未来世界的预警报告，提醒着人们在追逐潮流时，更应保持审慎和独立的判断力。这种穿透历史迷雾、直指人性幽微的分析，是这本书最核心的价值所在。
评分我花了整整一个下午的时间来沉浸在这本书的叙事节奏中，它的行文流畅得如同山涧溪流，却又在关键处积淀为深潭。作者的笔法极其精妙，没有丝毫的拖泥带水，但那些看似信手拈来的描述，背后蕴含的却是对人性的深刻洞察。我注意到，作者非常擅长运用对比和反讽的手法来揭示事物表象与本质之间的张力，使得原本可能枯燥的哲学思辨，瞬间变得生动起来，充满了戏剧性的张力。在阅读某个关于“理想与现实的冲突”的章节时，我甚至停下了笔，反复咀嚼其中几句话，那种豁然开朗的感觉，仿佛是作者在脑海中为我点亮了一盏灯。这种写作风格的迷人之处在于，它既有古典学者的严谨，又兼具现代作家的敏锐与灵巧，使得跨越时空的思想对话变得异常自然和亲切，读起来绝无那种传统古籍的晦涩难懂之感。
评分这本书的编辑和校对工作做得非常出色，简直是教科书级别的典范。在这么大篇幅的文本中，我几乎没有遇到任何明显的错别字或排版错误，这在出版界实属难得。更值得称赞的是，它在注释和索引方面的处理。那些精心编排的脚注，并非简单地解释生僻词汇，而是提供了大量的背景资料和不同学派的观点对比，极大地拓展了读者的知识边界，真正做到了“带着工具书阅读”的便利性。每次当我被某个复杂的概念困住时，翻到书后的索引，总能迅速定位到相关的讨论段落，这极大地提高了我的阅读效率和研究深度。可以说，如果没有如此精良的幕后团队的支持，这本书的学术价值和易读性都会大打折扣。这本厚重的著作，体现了出版方对知识的尊重和对读者的负责态度，值得所有追求精品的读者拥有。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，厚实的纸张触感温润，散发着一种老派的、值得珍藏的气息。封面那简约而不失深邃的排版，选用的字体古朴典雅，让人一眼就能感受到内蕴的厚重。我尤其喜欢它在细节处理上的匠心独运，比如书脊上的烫金工艺，在不同光线下会折射出微妙的光泽，每一次翻动都像是在进行某种庄重的仪式。内页的留白恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又使得文字排布疏朗有致，没有丝毫的拥挤感。这不仅仅是一本书，它更像是一件精心制作的工艺品，放在书架上，便能立刻提升整个空间的文化氛围。初次上手时，我甚至有些舍不得立刻翻开，生怕破坏了这份完美的初始状态。对于那些对手感和质感有极高要求的爱书人来说，这本书的物理呈现本身就已经值回票价了，它成功地将阅读体验从纯粹的信息获取，提升到了触觉与视觉的美学享受层面，让人对其中承载的智慧内容也抱有了更高的期待。
评分这本书最打动我的地方，在于它所营造出的一种独特的“精神陪伴感”。它不像教科书那样要求你死记硬背，也不像小说那样提供纯粹的逃避，它更像是一位博学而睿智的长者，在你独处时，默默地与你进行着一场高层次的对话。在夜深人静之时，捧读其中的一些论断，你会感到自己不再是孤立的个体，而是置身于人类漫长求索的伟大精神谱系之中。作者的语气是温和而坚定的，他引导你质疑，鼓励你深入，但从不强加于你任何结论。这种潜移默化的熏陶，对我个人世界观的构建起到了润物细无声的作用。它不是那种读完就束之高阁的书，而是会随着时间推移，在你未来的每一次抉择和思考中，不断被重新激活和印证，成为我内心深处一个稳定的精神锚点。
评分此书对孟子，与传统偏重不同。注重用文笔行文的价值。别开生面，也可备作一说
评分當夫戰國諸侯爭霸凡百士庶群從景附如獸走壙如水就下天下滔滔往而不返賴有孟夫子夭壽不貳修身而俟奔走呼號以道抗勢張揚士人之風骨發揮浩然之正氣鐵中錚錚庸中佼佼維持此一線之生機使不絕如縷千載之下想見其人猶能激濁揚清起懦振頑巍巍乎大哉皓皓乎雖與日月爭光可也辛卯冬月筱堂記于長沙天馬山
评分當夫戰國諸侯爭霸凡百士庶群從景附如獸走壙如水就下天下滔滔往而不返賴有孟夫子夭壽不貳修身而俟奔走呼號以道抗勢張揚士人之風骨發揮浩然之正氣鐵中錚錚庸中佼佼維持此一線之生機使不絕如縷千載之下想見其人猶能激濁揚清起懦振頑巍巍乎大哉皓皓乎雖與日月爭光可也辛卯冬月筱堂記于長沙天馬山
评分此书对孟子，与传统偏重不同。注重用文笔行文的价值。别开生面，也可备作一说
评分此书对孟子，与传统偏重不同。注重用文笔行文的价值。别开生面，也可备作一说
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