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总觉得这套书书名和内容之间有所偏差，说是经学思想史更好。本书优点之一，肯定了秦代支持儒学的佐证，作者指出汉初那些传经的大儒并不是凭空冒出来的，他们中的大多数本身就是前朝承认的大儒。之二儒者这一概念，早期应该指的就是学者，“焚书坑儒”的“儒”，跟董仲舒之后的儒家学者不是一个概念。

总觉得这套书书名和内容之间有所偏差，说是经学思想史更好。本书优点之一，肯定了秦代支持儒学的佐证，作者指出汉初那些传经的大儒并不是凭空冒出来的，他们中的大多数本身就是前朝承认的大儒。之二儒者这一概念，早期应该指的就是学者，“焚书坑儒”的“儒”，跟董仲舒之后的儒家学者不是一个概念。

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