具體描述
本書是影響力教育理論譯叢中的一冊，書中收錄瞭保羅·弗萊雷的《被壓迫者教育學》一書。這不是一本一般意義上的學科著作，而是一本關於平等和正義的書，是對處於社會不利處境的人們悲天憫人的關注，是平等和尊重地對待每一個人的生命呼喚與勇氣奉獻，具有深刻的思想內涵，非常值得一讀。
這本冠以教育學的著作並沒有我們熟悉的教育學體育學體係和概念係統，它不是一本一般意義上的學科著作。這是一本關於平等和正義的書，是對處於社會不利處境的人們悲天憫人的關注，是平等和尊重地對待每一個人的生命呼喚與勇氣奉獻。
著者簡介
圖書目錄
《被壓迫者教育學》序言
齣版前言
紀念版引言
前言
序言
第一章 被壓迫者教育學的根據地 壓迫者與被壓迫者之間的矛盾，如何剋服這對矛盾 壓迫與壓迫者；……
第二章 灌輸式教育作為壓迫的手段――其先決條件――一點評論 ……
第三章 對話關係――教育作為自由的實踐的精髓 對話關係與對話 ……
第四章 反對話關係與對話關係作為相互對立的文化 行動理論的形成條件 ……
人名索引
主題索引
· · · · · · (收起)
讀後感
“对话意识”一直是个令我非常困扰的主题。 所以，在看弗莱雷这本书的时候，我吸收到部分也主要是他从教育/政治视角对这个主题的一些诠释。从这个主题切入，对书中四个章节的内容概括如下： 第一章 陈述压迫者与被压迫者的境遇&人们对自由的恐惧 第二章 对话意识的重要性 ...
評分弗莱雷这本书主要是从批判的教育层面来看的。其实对于他后面章节论述的关于教育的有关问题，我有一定自己的看法，但是第一章就开篇明确的指出了其实压迫的核心在于制度的压迫，而不是一个两个人的压迫。批判的重点需要放在对于制度的批判上。这一点对于我们现在的启示太深了。...
評分 評分当我读完此书，突然意识到，自己就是一个被压迫者。我们接受的教育，我们接受的一切，似乎都是被动的，单向的，就像作者所说，是“灌输式”的。而且对一些压迫的形式，我们可能压根没有意识到：这就是压迫，统治。 当你向一个一直身处黑暗、从未见过阳光的人极力描述光明的景象...
評分其实他所倡导的教育要为社会改造服务，学校课程向学生灌输社会信息，引发学生思考，是学生学会改造社会，初衷是好的，但是他忽视了核心学科的地位和作用，亦有其局限性。
用戶評價
這個譯本似乎不及颱版好
评分在弗萊雷“教育即政治，教育即解放”的觀念設定下，也可當政治哲學來讀。從拉丁美洲的掃盲教育實踐中誕生的激進思想，主要著力於如何用提問式教育和對話行動理論來打破“被壓迫者”的沉默文化，激發他們的革命潛能。難怪弗萊雷被迫流亡美國。針對“壓迫者”的儲存式教育(banking education)所引發的徵服、分而治之、操縱和文化侵犯, 弗萊雷授以“被壓迫者”的武器是閤作、為解放而團結、組織和文化閤成(cultural synthesis)。這位革命導師強調要成為一個有機知識分子，必須進行階級自裁(class suicide)。他對“交互主體性”(intersubjectivity)分析得非常透徹，但援引的都是毛澤東和格瓦拉的例子——此書寫於1970年，其階級鬥爭的論調在所難免。
评分難啊
评分得知弗萊雷是看毛選的人，我頓時淩亂瞭
评分白左教育學の一種。作者迴避瞭政治經濟學和社會學對現實的分析，而將整個理論根基過度簡化為“壓迫-被壓迫"和"壓迫-解放"的兩個公式之上，結果便是對現實社會教育製度的批判和理想教育方式和製度的建構變得軟綿無力。
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