圖書標籤: 文化研究 張旭東 全球化 政治哲學 文化 思想 思想史 學術
发表于2024-11-22
全球化時代的文化認同 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《全球化時代的文化認同:西方普遍主義話語的曆史批判》是一部比較係統、經得起研讀的觀念史和當代文化理論批判專著。這是一次把國外教學和研究同國內語境下的思考結閤起來的嘗試,更具體地說,是一次打通中西學術規範、話語界限和思路的努力。內容取自2002年春季和夏季的兩門研究生課程。一門是在紐約大學比較文學係開設的專題研討班,Modernity and Identity: Universalism and Its Discontent (現代性與認同:普世主義及其不滿),閱讀材料和授課語言是英文,對象是比較文學係和其他文科係的博士研究生,目的是幫助學生係統瞭解當代理論背後的觀念史、社會史和政治哲學基礎。另一門是2002年五月和六月間在北京大學比較文研究所和中文係開設的以《全球化時代的文化認同》為題的係列講座,對象是中文係和其他文科係的研究生和博士生,閱讀材料和授課語言是中文。《全球化時代的文化認同:西方普遍主義話語的曆史批判》就是在這兩種語言和課程的基礎上整理、修改而成的。
張旭東,1965年生於北京,在上海受中小學教育。北京大學中文係畢業,美國杜剋大學文學博士。曾任教於北京中央音樂學院美學教研室、美國新澤西州立羅格斯大學東亞語文係。現為紐約大學(NYU)比較文學係和東亞研究係教授,華東師範大學“紫江學者”講座教授(兼職)。主要中文著、譯包括:《發達資本主義時代的抒情詩人:論波德萊爾》(本雅明)、《晚期資本主義的文化邏輯:詹明信批評理論文選》、《啓迪》(本雅明)、《幻想的秩序:批評理論與現代中國文學話語》、《批評的蹤跡:文化理論與文化批評》、《全球化時代的文化認同:西方普通主義話語的曆史批判》等。
復雜龐大的議題,但是淺顯易懂,舉重若輕。
評分本來應該是本好書,不過實在是對文化政治實在沒有愛。但又像是客廳裏的大象,繞不開。於是現在隻覺得渾身戾氣太重,連看《霍比特人》滿腦子都是猶太復國的亂七八糟的想法。
評分上過這個課。揮之不去。
評分很具激發性~張旭東牛人啊
評分好玩,在黑格爾的邏輯框架內解讀全球化。隻看瞭導論及前三講。
梳理了一遍德国自康德以来的思潮脉络,从德国在社会巨大变革中的文化迷失和如何解决这一问题,来类比中国当代。作者的思路大约是中国作为一个在全球化语境中的非主流文化,如果不甘于在文化上全盘西化,就必须从西方文化的脉络中找出它的问题和危机,来印证西学并不皆优皆对。...
評分学术著作的副标题往往比高大上的书名直至本质。本书的副标题《西方普遍主义话语的历史批判》是一例。西方中心论是中国学者永远不会绕过去的批判关键词。逻辑就是,西方中心论指导下,西方话语坚信全球化和现代性只有一条道路,这条道路就是西方化。因为道路的唯一性,形成全球...
評分梳理了一遍德国自康德以来的思潮脉络,从德国在社会巨大变革中的文化迷失和如何解决这一问题,来类比中国当代。作者的思路大约是中国作为一个在全球化语境中的非主流文化,如果不甘于在文化上全盘西化,就必须从西方文化的脉络中找出它的问题和危机,来印证西学并不皆优皆对。...
評分反普遍主义,文化比较,反思全球化,此书其实无关宏观的国家的政治,而更关乎个人选择和意识形态的政治,这些远比国家主体更加深入更切近,它让我们反思,我们这一代到底在追求什么,到底觉得什么是“好的”,我们的行动又是如何被我们的观念影响的
評分梳理了一遍德国自康德以来的思潮脉络,从德国在社会巨大变革中的文化迷失和如何解决这一问题,来类比中国当代。作者的思路大约是中国作为一个在全球化语境中的非主流文化,如果不甘于在文化上全盘西化,就必须从西方文化的脉络中找出它的问题和危机,来印证西学并不皆优皆对。...
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