全球化时代的文化认同 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:张旭东

出品人:

页数:444

译者:

出版时间:2006-8

价格:42.00元

装帧:

isbn号码:9787301081495

丛书系列:文化理论丛书

图书标签:

• 文化研究
• 张旭东
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漂泊的灵魂与重塑的家园：现代社会中的个体寻根之旅 本书聚焦于一个在快速变迁的后现代社会中，无数人共同面临的深刻命题：在传统结构瓦解与全球化浪潮席卷的背景下，我们如何定义“自我”？“家园”又意味着什么？ 这不是一本探讨宏大叙事下的文化冲突或国际政治的著作，而是深入挖掘个体经验、心理轨迹与情感寄托的细腻观察。作者以人类学的田野调查方法为基础，结合深入的心理学洞察，描绘了一幅由“漂泊者”、“数字游民”、“新移民”以及“留守者”共同构成的复杂心灵地图。 第一部分：边界的消融与认同的迷失 本书开篇，便以对“原乡情结”的解构拉开序幕。在信息和资本以前所未有的速度跨越国界之际，传统的地理边界似乎变得日益模糊。然而，这种物理空间的拉近，并未带来精神上的趋同。相反，它催生了一种深刻的“非在地性”（Un-placeness）。 1. 故土的失焦：记忆的重构与遗忘 作者首先考察了那些离开出生地多年的人群。他们不再完全属于新的居住地，却也无法再“回归”到那个已被自身成长和时间扭曲的故乡。书中详述了“故乡记忆的文学化”现象：人们通过怀旧的滤镜去纪念一个早已不复存在的实体。通过对海外华人社区与“新移民”的访谈记录，揭示了语言障碍、文化习俗的断裂感如何塑造出一种永恒的“边缘人”状态。这并非简单的文化冲击，而是一种身份结构的内部坍塌。 2. 虚拟共同体的陷阱 随着互联网技术的发展，虚拟社区成为许多人寻求归属感的新土壤。本书深入分析了网络论坛、社群媒体上建立起来的基于兴趣或意识形态的“数字部落”。尽管这些共同体提供了即时的情感支持和身份确认，但作者敏锐地指出，这种认同的脆弱性。它高度依赖于算法推荐和持续的互动参与，一旦连接中断或兴趣转移，这种“家园”便会瞬间蒸发，留下更深的虚无感。这种对虚拟支持系统的过度依赖，正在削弱个体应对现实世界不确定性的韧性。 第二部分：日常的仪式与微观的抵抗 如果说宏观的文化潮流令人感到无力，那么本书的后半部分则将焦点转向了个体如何在日常生活的微小层面，进行创造性的“身份重塑”与“文化锚定”。 3. 身体的地理学：食物、气味与感官的归属 本书花费大量篇幅探讨了感官经验在构建认同中的核心作用。食物，作为最原始、最不易被替代的文化代码，成为漂泊者们重建“当下家园”的基石。作者详尽记录了全球各地的移民如何为了还原一道家乡菜而付出的努力，以及这种努力背后的文化仪式意义。这不仅仅是为了饱腹，更是为了通过味觉的精准唤醒，与失落的“过去自我”重新建立联系。气味——例如，特定香料、土壤或气候的味道——被证明是比视觉和听觉更直接的“锚点”。 4. 空间的主动创造：暂住地的“家庭化” 在高度流动性的社会中，人们不再拥有固定的“家”，而是拥有“暂住地”。本书考察了居住空间如何被“文化化”和“个人化”。通过对不同文化背景下居住空间布置习惯的对比，我们看到人们如何通过引入特定的物件、遵循特定的作息、甚至创造新的家庭庆典，将一个临时的公寓或房间，转化为一个具有个人意义的微观宇宙。这种“筑巢”行为，是对外部世界动荡不安的一种温柔而坚决的反击。 5. 跨代际的“混血”文化表达 尤其关注了在不同文化交界处成长的第二代、第三代移民。他们既不完全属于父辈的文化，也未被主流社会完全接纳。本书展示了他们如何通过艺术、音乐（如融合了多种地域元素的音乐流派）、时尚，甚至语言的混用（Code-Switching），创造出一种全新的、流动的、既非此亦非彼的“混血认同”。这种认同不再以“非此即彼”的二元对立为基础，而是一种动态的、持续生成的身份实践。 结论：在流动中寻找稳定 《漂泊的灵魂与重塑的家园》最终得出的结论是：现代人无需再执着于寻找一个固定不变的“文化归属地”。真正的“认同”不再是一个静态的目的地，而是一个持续进行的、充满张力的过程。 本书提供了一个充满同理心的视角，指导读者去理解并珍视那些在流动性中被迫或主动建立起来的新型联结——无论是与特定食物的联结、与特定人群的深度交流，还是与自我内心深处那个不断演变的需求之间的联结。它邀请我们拥抱这种不确定性，将“家”的概念，从一个地理名词，重新定义为一个充满韧性的、由个人意志建构的精神庇护所。它揭示了在宏大叙事退潮后，个体在琐碎日常中孕育出的，强大而私密的生存智慧。

评分☆☆☆☆☆

反普遍主义，文化比较，反思全球化，此书其实无关宏观的国家的政治，而更关乎个人选择和意识形态的政治，这些远比国家主体更加深入更切近，它让我们反思，我们这一代到底在追求什么，到底觉得什么是“好的”，我们的行动又是如何被我们的观念影响的  

评分☆☆☆☆☆

学术著作的副标题往往比高大上的书名直至本质。本书的副标题《西方普遍主义话语的历史批判》是一例。西方中心论是中国学者永远不会绕过去的批判关键词。逻辑就是，西方中心论指导下，西方话语坚信全球化和现代性只有一条道路，这条道路就是西方化。因为道路的唯一性，形成全球...

评分☆☆☆☆☆

反普遍主义，文化比较，反思全球化，此书其实无关宏观的国家的政治，而更关乎个人选择和意识形态的政治，这些远比国家主体更加深入更切近，它让我们反思，我们这一代到底在追求什么，到底觉得什么是“好的”，我们的行动又是如何被我们的观念影响的  

评分☆☆☆☆☆

梳理了一遍德国自康德以来的思潮脉络，从德国在社会巨大变革中的文化迷失和如何解决这一问题，来类比中国当代。作者的思路大约是中国作为一个在全球化语境中的非主流文化，如果不甘于在文化上全盘西化，就必须从西方文化的脉络中找出它的问题和危机，来印证西学并不皆优皆对。...  

评分☆☆☆☆☆

学术著作的副标题往往比高大上的书名直至本质。本书的副标题《西方普遍主义话语的历史批判》是一例。西方中心论是中国学者永远不会绕过去的批判关键词。逻辑就是，西方中心论指导下，西方话语坚信全球化和现代性只有一条道路，这条道路就是西方化。因为道路的唯一性，形成全球...

评分☆☆☆☆☆

读罢《全球化时代的文化认同》，我最大的感受便是作者对于“个体文化认同的危机与重构”的精准描摹。在信息爆炸、全球互联的当下，我们仿佛置身于一个无限开放的虚拟空间，可以轻易接触到来自世界各地的文化资讯、价值观念和生活方式。这种便利性在带来开阔视野的同时，也悄然地瓦解着我们原有的、相对稳定的文化认同基础。书中大量篇幅探讨了这种“漂浮感”，即当个体不再能轻易将自己归属于某个单一、清晰的文化群体时，所产生的焦虑与迷失。作者并没有停留在问题的呈现，而是着力分析了在此背景下，个体如何通过主动的探索、选择和建构，去重塑自己的文化身份。这并非意味着要抛弃过往，而是要以一种更为自觉、更为批判的态度，去审视、筛选和整合来自不同文化源的信息。我深以为然的是，作者强调了“选择性吸收”和“混合性身份”的重要性。在后现代语境下，单一的、线性的文化认同模式已经不再适用，取而代之的是一种更为多元、更为灵活、甚至带有某种“拼贴”特质的文化身份。书中列举了许多年轻一代的例子，他们可能精通外语，热爱国际流行文化，同时又深深根植于本土的传统，比如在传统的节日里穿着民族服饰，品尝家乡的美食，甚至将本土的艺术形式与现代潮流相结合。这种“亦此亦彼”的身份状态，恰恰是全球化时代文化认同的真实写照。作者并没有将这种混合性身份视为一种妥协或妥协，而是将其视为一种更为成熟、更为富有创造力的文化表达方式。通过这本书，我开始重新审视自己在全球化浪潮中的文化定位，意识到文化认同并非一成不变的宿命，而是一个持续学习、不断调整、积极构建的过程。我明白了，在拥抱世界的同时，如何找到属于自己的独特文化坐标，并在这个过程中，找到内心的安宁与力量。

评分☆☆☆☆☆

《全球化时代的文化认同》这本书，在关于“全球化对本土文化传承的挑战与机遇”的论述上，给我留下了极其深刻的印象。长久以来，我们对于文化传承的认知，往往停留在对传统的忠实复制，仿佛一旦有所改变，就失去了其原有的意义。然而，作者以一种更为动态和发展的眼光，审视了在全球化浪潮下，本土文化所面临的严峻挑战。跨国文化的涌入，带来了新的消费模式、价值观念和生活方式，这些都在潜移默化地侵蚀着传统的文化土壤。许多年轻一代，因为接触到更为便捷、更为吸引人的外来文化，对本土的传统习俗、语言、艺术产生了疏离感，甚至将其视为落后的象征。然而，作者并没有因此断言本土文化的衰落，反而着重分析了在全球化带来的冲击中，也蕴藏着为本土文化注入新活力的机遇。他强调了“创新性转化”和“创造性发展”的重要性。这意味着，在传承的过程中，并非要原封不动地照搬，而是要理解其精神内核，并用符合时代的方式去表达和呈现。书中列举了许多成功的案例，比如一些地区的传统手工艺，在结合了现代设计理念后，重新焕发了生机，成为具有国际竞争力的文化产品；一些地方的传统节日，通过融入现代科技和创意活动，吸引了更多年轻人的参与，重新找回了其文化活力。这本书让我明白，文化传承并非一种静态的保存，而是一个动态的、充满创造力的过程。在全球化时代，我们不仅要守护好传统的根，更要学会用新的方式去浇灌，让它在全球的舞台上绽放出独特的光彩。

评分☆☆☆☆☆

《全球化时代的文化认同》这本书，让我对“教育在文化认同塑造中的关键作用”有了全新的认识。传统的教育模式，往往侧重于传递单一民族国家的历史、语言和价值观，以培养学生的集体认同感。然而，在全球化背景下，这种模式显得越来越力不从心。作者敏锐地捕捉到这一变化，并深入探讨了教育如何在全球化时代进行转型，以应对文化认同的挑战。他强调了“跨文化教育”的重要性，认为未来的教育应该致力于培养学生的跨文化理解能力、沟通能力和适应能力。这不仅仅是学习外语，更是要了解不同文化的思维方式、价值体系和社会习俗，学会以一种开放、包容和尊重的态度去面对差异。书中列举了许多教育改革的案例，比如将多元文化视角融入课程设置，鼓励学生参与国际交流项目，以及培养学生的批判性思维，使其能够独立思考并辨别信息。我深以为然的是，作者提出的“文化导航者”的教育目标。在全球化时代的复杂文化环境中，学生需要具备辨别不同文化信息真伪的能力，能够审慎地选择自己认同的文化元素，并在此基础上构建出属于自己的、兼具民族特色和世界视野的文化身份。这本书让我反思，在当今的教育体系中，我们是否给予了足够的重视，去培养学生在全球化浪潮中，成为一个独立思考、具有文化自觉和文化自信的个体。这本书无疑为教育工作者提供了宝贵的启示，也让我认识到，教育是维系和发展文化认同的关键所在。

评分☆☆☆☆☆

《全球化时代的文化认同》一书，给我最深刻的启发在于其对“文化传播的媒介变迁与认同影响”的细致剖析。回想过去，文化传播主要依赖于口头讲述、文字书籍、教会学校等相对封闭和传统的渠道，文化信息的传递速度慢，范围也有限。然而，随着互联网、社交媒体、数字媒体的兴起，信息传播的范式发生了颠覆性的变化。作者以极具说服力的案例，展示了这些新型媒介如何以前所未有的速度和广度，将不同文化的信息传递给全球的受众。这其中既有积极的一面，比如促进了不同文明的对话和理解，也带来了挑战，例如文化信息的碎片化、虚假信息的泛滥，以及强势文化的单向度输出。书中关于“算法推荐”对文化认同的影响，尤其让我警醒。我们沉浸在个性化推送的信息茧房中，可能不自觉地被特定文化内容所包围，从而加剧了文化视野的狭隘，甚至对主流文化产生盲目的崇拜或抵制。作者并没有简单地批判技术，而是呼吁我们保持媒介素养，对接收到的信息进行批判性思考，主动去探索那些“非算法推荐”的、更具深度的文化内容。我特别赞赏书中关于“文化策展”的概念。在全球化时代，个体需要学会像策展人一样，主动去选择、组织和呈现自己所接触和认同的文化元素，而不是被动地被信息洪流所裹挟。这意味着我们需要有意识地去接触那些能够拓宽我们视野、提升我们审美、丰富我们思想的文化产品，并从中构建出属于自己的、具有独特品味的文化认同体系。这本书让我意识到，在信息爆炸的时代，掌握获取和筛选信息的能力，比以往任何时候都重要，而如何利用媒介来塑造和表达自己的文化认同，更是我们这个时代的重要课题。

评分☆☆☆☆☆

最近拜读了《全球化时代的文化认同》一书，书中关于“网络社群与虚拟文化认同的形成”的分析，让我对当下社会现象有了全新的理解。互联网的普及，催生了无数的虚拟社群，这些社群打破了地理的限制，将拥有共同兴趣、价值观、甚至亚文化的个体聚集在一起。作者深入探讨了在这些虚拟空间中，个体的文化认同是如何形成、巩固甚至被重塑的。他指出，在虚拟社群中，个体可以更自由地表达自己的观点，尝试不同的身份，并从中获得归属感和认同感。这些虚拟社群，往往会形成自己独特的语言、规则、甚至亚文化符号，它们在一定程度上独立于现实世界的文化体系，但又与之相互影响。书中详细描述了例如游戏玩家社群、粉丝社群、亚文化爱好者社群等，是如何在全球化背景下，通过互联网的连接，形成强大的文化凝聚力。我尤其赞赏作者关于“社群边界的流动性”的观点。在虚拟世界中，个体的身份不再是固定不变的，他们可以灵活地在不同的社群之间切换，并从中汲取不同的文化元素，构建出更为复杂和多层次的文化认同。然而，作者也警示了虚拟社群可能带来的负面影响，例如信息茧房效应，导致视野的狭隘，以及网络暴力和群体极化现象。这本书让我深刻体会到，在全球化时代，文化认同的形成已经不再局限于传统的地域和血缘关系，虚拟社群在其中扮演着越来越重要的角色。理解网络社群的运作机制，对于我们把握当下文化变迁的脉络，具有至关重要的意义。

评分☆☆☆☆☆

《全球化时代的文化认同》一书，对于“跨国企业与文化价值观的传播”的探讨，着实让我大开眼界。在商业利益的驱动下，跨国企业往往会将其产品的设计、营销策略、品牌形象与特定的文化价值观巧妙地结合起来，并以此为媒介，在全球范围内进行文化传播。作者以大量的案例，阐述了这些跨国企业如何通过无孔不入的广告宣传、产品代言、文化赞助等方式，潜移默化地影响着不同地区消费者的文化品味、生活方式，甚至价值观念。我深以为然的是，这种文化传播往往是隐性的，消费者可能在不知不觉中，就接受了企业所传递的文化信息。书中对“消费主义文化”的批判，尤为深刻。许多跨国企业为了迎合全球市场的需求，可能会对本土文化进行“符号化”和“碎片化”的解读，将其融入到产品营销中，但却可能忽视其深层的文化内涵和历史渊源，从而导致文化的浅层化和商品化。然而，作者也指出，跨国企业并非总是文化传播的负面因素。在某些情况下，它们也可能通过引进先进的技术和管理模式，促进了文化产业的发展，为本土文化提供了新的展示平台，甚至可能在一定程度上促进了不同文化间的理解和交流。这本书让我意识到，在全球化时代，我们不能仅仅从经济角度去审视跨国企业，更需要关注其在文化传播中所扮演的角色，并以一种更为审慎和批判的态度，去解读和选择我们所接触到的企业文化信息。

评分☆☆☆☆☆

读完《全球化时代的文化认同》，我对于“全球化与文化多样性的辩证关系”有了更为清晰的认识。长期以来，一种普遍的担忧是，全球化带来的必然结果是文化趋同，即强势文化不断挤压和同化弱势文化，最终导致世界文化趋于单一。然而，作者在这本书中，并没有简单地陷入这种悲观论调，而是以一种更为辩证的视角，探讨了全球化与文化多样性之间复杂而微妙的关系。他指出，一方面，全球化确实加速了文化信息的流动和融合，使得一些具有普遍吸引力的文化元素得以广泛传播，这在一定程度上可能导致某些文化的同质化。但另一方面，全球化也极大地增加了不同文化接触和交流的机会，为弱势文化提供了展示自身独特魅力的平台，并可能激发出新的文化创新。书中深入分析了“文化碰撞”与“文化杂交”的概念。在碰撞中，弱势文化可能遭受冲击，但同时也可能激发其反思和自我保护的意识；而在杂交中，不同文化元素相互渗透、融合，却可能诞生出全新的、更具活力的文化形态。作者强调了“文化自觉”和“文化自信”的重要性。在全球化时代，一个文化群体是否能够保持其多样性，很大程度上取决于其自身的自觉和自信。当一个群体能够深刻理解自身文化的价值，并以开放的心态与外部世界交流时，它就更有可能在全球化的大潮中，保持其独特性，并与其他文化共同发展，而非被同化。这本书让我意识到，全球化并非文化多样性的必然终结者，而是可能成为其催化剂，前提是我们如何去应对和管理这种相互作用。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《全球化时代的文化认同》这本书时，并没有预设太多期待，但很快就被书中关于“身份政治与文化认同的张力”的深刻论述所吸引。在过去的几十年里，我们目睹了世界范围内身份政治的兴起，各种群体基于种族、宗教、性别、地域等因素，开始更加积极地表达自己的身份诉求，并以此为基础进行社会动员。作者并没有简单地将这种现象视为一种分裂，而是深入分析了在全球化背景下，身份政治如何与文化认同相互作用、相互影响。他指出，在许多情况下，身份政治的兴起，正是对全球化过程中出现的文化同质化、强势文化压迫等现象的一种反弹。人们试图通过强调和巩固自身的独特身份，来抵御文化上的被边缘化。书中以大量详实的案例，阐述了不同群体如何在全球化的大背景下，通过重塑和强调自身的文化符号、历史叙事，来构建和维护其身份认同。这其中既有积极的一面，比如促进了少数群体的权利意识，也带来了挑战，比如可能加剧群体间的隔阂与对立。作者并没有简单地批判身份政治，而是呼吁我们去理解其背后的深层原因，并探讨如何在尊重个体身份差异的同时，构建一个更为包容和可持续的社会。这本书让我意识到，文化认同并非总是温和的，它也可能在身份政治的驱动下，呈现出激进和对抗的一面。理解这种张力，有助于我们更好地理解当今世界复杂而微妙的社会动力。

评分☆☆☆☆☆

我近期阅读了《全球化时代的文化认同》一书，书中对于“文化产业与文化认同的互动”的论述，给了我极大的思考空间。在过去，文化更多地被视为一种精神财富，与经济效益关联并不紧密。然而，随着全球化的深入，文化产业已经发展成为一个庞大的经济体，其影响力渗透到我们生活的方方面面。作者深入分析了电影、音乐、旅游、时尚等文化产业，是如何在全球范围内传播特定的文化价值观、生活方式，甚至塑造着消费者的文化品味和身份认同。书中对“文化商品化”的讨论，让我看到了其中的复杂性。一方面，文化产业的发展极大地丰富了我们的文化生活，提供了更多的选择和体验；另一方面，当文化被包装成商品进行大规模生产和销售时，也可能导致其核心价值的稀释，甚至被赋予了特定的商业逻辑和意识形态。作者并没有采取简单的否定态度，而是强调了在文化产业的浪潮中，我们作为消费者和文化生产者，如何保持警惕，辨别其中的商业意图，并从中发掘真正具有人文价值和创新意义的内容。我尤其对书中关于“文化出口”与“文化逆差”的分析印象深刻。许多国家正努力通过发展本土文化产业，将本国的文化推向世界，以提升国际影响力，但同时也面临着强势文化的冲击，导致文化贸易中的逆差现象。这本书让我意识到，文化认同的形成，并非仅仅是抽象的思考，它与我们所处的经济环境、所消费的文化产品息息相关。理解文化产业的运作逻辑，有助于我们更好地理解当下的文化格局，并在这个过程中，为守护和发展具有独特魅力的本土文化做出贡献。

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我最近读完了一本名为《全球化时代的文化认同》的书，合上书页的瞬间，脑海中涌现出无数的思绪，仿佛在进行一场跨越时空的对话。作者以其深邃的洞察力和宏大的视野，为我展开了一幅关于文化如何在加速全球化浪潮中自我塑造、自我消解又自我重生的画卷。尤其让我印象深刻的是，书中关于“文化边界的模糊与重塑”的论述。在过去，我们常常将文化视为相对固定、地域性的实体，仿佛每个人都牢牢地属于某个特定的文化圈。然而，全球化彻底打破了这种认知。跨国资本的流动、互联网的普及、大规模的人口迁徙，使得不同文化元素以前所未有的速度相互渗透、交织。作者并没有简单地将这种现象归结为“西方化”或“同质化”的威胁，而是深入分析了文化在碰撞中产生的张力，以及由此催生的新的文化形态。他详述了许多例子，比如流行音乐中融合了不同地域的节奏与旋律，电影中汲取了世界各地的叙事手法，甚至在我们日常的饮食习惯中，都能找到来自遥远国度的风味。这些并非简单的“拼贴”，而是深层次的交流与再创造，孕育出具有时代特征的“全球性文化”。我尤其赞同作者关于“文化基因的韧性”这一观点。尽管外部压力巨大，但深植于民族历史、传统习俗、语言信仰中的文化基因，往往展现出惊人的生命力。它们并非被动接受，而是在与外来文化的互动中，选择性地吸收、转化，甚至以更强大的姿态发出自己的声音。书中描绘了许多在看似被强大的全球文化潮流裹挟下，依然能够坚守并创新民族文化的案例，这些案例让我看到了希望，也让我反思，我们自身所处的文化环境中，有哪些珍贵的元素值得我们去珍视和传承，又有哪些是需要我们以开放的心态去拥抱和融合的。这本书不仅提供了理论框架，更以其生动的笔触，让我对“文化”这一概念有了更立体、更动态的理解，仿佛置身于一个巨大的文化熔炉，亲眼见证着新生的文明火花。

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373-388缺页，京东要给你加分了

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很有收获，打开了文化政治的视野！

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很具激发性~张旭东牛人啊

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大……大神

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这个不错。