具體描述
傳播學作為一個獨立學科誕生於美國，但其思想根源卻在歐洲。歐洲思想傢將傳播作為人和社會存在方式的觀念可遠溯古希臘並貫穿於整個歐洲思想史始終，滲透於政治學、哲學、倫理學、宗教學、社會學、經濟學、文學、語言學等不同學術領域中。
本書以古希臘至20世紀各時代思想巨子為主要考察對象，試圖從幾韆年的時間跨度和廣闊的人文社科背景上勾勒齣歐洲傳播思想發展演變的全景，是國內學人第一本較完整的西方傳播思想史的研究著作。作者以個性解讀方式，取精探幽，其特色不僅在於作者怎麼說，更在於作者認為思想者們在怎麼說，因而更有助於開拓讀者視野，有助於推動西方傳播思想研究的深入。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
这是一本600百多页的纯学术书籍，我花了半个月的时间，有一搭没一搭地读完了。对于一个立志研究传播的人来说，这本书是必要的。 中国的（乃至全球的）传播流派是沿袭美国人的，实证主义和行政主义的。研究传播，是为了得到如何更好传播（效用主义）。美国人大量使用所谓的“数...
評分这本书处处都是重复的句子和段落，有些段落可以一字不落重复几遍。。。。只是信息量比较大，可以当工具书用用而已
評分这是一本600百多页的纯学术书籍，我花了半个月的时间，有一搭没一搭地读完了。对于一个立志研究传播的人来说，这本书是必要的。 中国的（乃至全球的）传播流派是沿袭美国人的，实证主义和行政主义的。研究传播，是为了得到如何更好传播（效用主义）。美国人大量使用所谓的“数...
評分这是一本600百多页的纯学术书籍，我花了半个月的时间，有一搭没一搭地读完了。对于一个立志研究传播的人来说，这本书是必要的。 中国的（乃至全球的）传播流派是沿袭美国人的，实证主义和行政主义的。研究传播，是为了得到如何更好传播（效用主义）。美国人大量使用所谓的“数...
評分这是一本600百多页的纯学术书籍，我花了半个月的时间，有一搭没一搭地读完了。对于一个立志研究传播的人来说，这本书是必要的。 中国的（乃至全球的）传播流派是沿袭美国人的，实证主义和行政主义的。研究传播，是为了得到如何更好传播（效用主义）。美国人大量使用所谓的“数...
用戶評價
他是要評職稱麼？
评分作為廣義思想史的傳播
评分有的書寫得很厚，但看起來還是浪費時間的。
评分有點難懂
评分抱歉，評價不高！
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