◆一套《罗念生全集》,一座奥林匹斯山。
◆最全面完整:《罗念生全集》增订典藏纪念版,凡十卷,凡5200页,全新整理修订。
◆最权威可信:多位资深学者耗时十余载,精心编订,搜求齐备,校勘精当,体例严明,反映出一代翻译大师的贡献原貌。
◆最经典耐读: 罗念生先生译文典雅质朴 ,注文详尽,选目精当,凡古希腊文、拉丁文、英文、德文译出者均为世界文学经典,极具文学研究价值。
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本书收录的是罗念生先生已刊或未刊的散文、诗歌以及书信等。其中《芙蓉城》曾于1943 年由西南图书供应社印行,《希腊漫话》曾于1943 年由中国文化服务分社印行,1988 年生活• 读书• 新知三联书店再版,《龙涎》则曾于1936 年由上海时代图书公司刊行,是罗先生早年创作的诗歌集。
罗先生与诗人朱湘情谊甚笃,朱湘的突然离世成为他永远的遗憾。罗先生曾撰写过多篇文章,推崇朱湘的文学造诣,怀念这位富有才情的莫逆之交。1985 年,罗先生与罗皑岚、柳无忌一起合著《二罗一柳忆朱湘》,寄托思念之情。本卷予以收入,并搜集了罗先生早年纪念朱湘的文字,合编为“关于朱湘”。
此外,本卷还收集了罗先生未曾结集的诗歌、杂文多篇。
最后,本卷收入了罗先生的书信157 通,新增写给孙大雨、彭燕郊、卢剑波、杨德豫、田仲济、王焕生、孙琴安等多位学者的书信。罗老治学之严谨,为人之热忱跃然纸上,感人至深。.
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【评论】
中国和希腊,在历史上是两个并驾齐驱的国家,它们都曾经是人类思想和文化的中心── 一个在东,一个在西。自古以来,思想的旅行是从来不知道边界和距离的。这是一个令人神往的课题。在这个课题上,世界上很少有人像罗念生教授那样博识广闻,……在这一令人神往的课题上,世界上很少有人能像(罗)教授那样恪尽职责,卓然有成。 ——1987年,雅典科学院授予罗念生先生“最高文学艺术奖”,希腊驻华大使致辞
尊敬的念生老师,请接受我对您的工作表示的钦佩。这项工作的范围是巨大而广阔的,它的价值将会像人们崇敬精神世界的创造一样长久地存在下去,并且我相信,任何时候人们都不会失去对精神和道德的价值的尊重…… ──1990年1月15日,塞浦路斯总统,乔治•瓦西里欧
无论从开创局面,翻译年数之多,数量之大,用力之专与勤来看,中国当首推罗念生。 ──《中国大百科全书》
他是一位资深的古希腊文字与文学专家。自清华读书时起,致力于这门学术的研究已有六十余年。在今日中国,不论大陆与台湾,找不到一位像他这样献身于希腊文学的研究者。 ──(美)柳无忌
罗念生(1904.7.12—1990.4.10)
我国享有世界声誉的古希腊文学学者、翻译家,从事古希腊文学与文字翻译长达六十载,翻译出版的译文和专著达五十余种,四百余万字,成就斐然。
他译出荷马史诗《伊利亚特》(与王焕生合译),古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、欧里庇得斯和索福克勒斯的悲剧作品、阿里斯托芬的喜剧作品,以及亚里士多德的《诗学》《修辞学》、《伊索寓言》等多部古希腊经典著作,并著有《论古希腊戏剧》《古希腊罗马文学作品选》等多部作品,对古希腊文化在中国的传播做出了不可磨灭的贡献。
为奖掖罗念生先生对于希腊文化在中国的传播所做出的卓越贡献,1987年12月希腊最高文化机关雅典科学院授予其“最高文学艺术奖”(国际上仅4人获此奖)。1988年11月希腊帕恩特奥斯政治和科技大学授予其“荣誉博士”称号(国际上仅5人获此殊荣)。
最初自己读这本书,是冲着罗老翻译的古希腊名著的名头。想来他在希腊的种种经历也有彼时希腊引人入胜的异域风情,对未去过希腊的人总归可以是一种精神意义上的旅游。但真正开卷阅读时,却发现自己真正喜欢的并非有关那个文明源头古老国度的《希腊漫话》,亦非回忆的《关于朱湘...
评分最初自己读这本书,是冲着罗老翻译的古希腊名著的名头。想来他在希腊的种种经历也有彼时希腊引人入胜的异域风情,对未去过希腊的人总归可以是一种精神意义上的旅游。但真正开卷阅读时,却发现自己真正喜欢的并非有关那个文明源头古老国度的《希腊漫话》,亦非回忆的《关于朱湘...
评分最初自己读这本书,是冲着罗老翻译的古希腊名著的名头。想来他在希腊的种种经历也有彼时希腊引人入胜的异域风情,对未去过希腊的人总归可以是一种精神意义上的旅游。但真正开卷阅读时,却发现自己真正喜欢的并非有关那个文明源头古老国度的《希腊漫话》,亦非回忆的《关于朱湘...
评分最初自己读这本书,是冲着罗老翻译的古希腊名著的名头。想来他在希腊的种种经历也有彼时希腊引人入胜的异域风情,对未去过希腊的人总归可以是一种精神意义上的旅游。但真正开卷阅读时,却发现自己真正喜欢的并非有关那个文明源头古老国度的《希腊漫话》,亦非回忆的《关于朱湘...
评分最初自己读这本书,是冲着罗老翻译的古希腊名著的名头。想来他在希腊的种种经历也有彼时希腊引人入胜的异域风情,对未去过希腊的人总归可以是一种精神意义上的旅游。但真正开卷阅读时,却发现自己真正喜欢的并非有关那个文明源头古老国度的《希腊漫话》,亦非回忆的《关于朱湘...
这本《从芙蓉城到希腊》给我的感觉,与其说是一本旅行指南,不如说是一部充满温度的个人史诗。当我翻开第一页,就仿佛被拉进了一个熟悉又陌生的世界。作者的文字并非冷冰冰的地理介绍,而是充满了鲜活的细节,那些关于芙蓉城的点滴,无论是清晨街角小店飘出的诱人香气,还是午后阳光下古老建筑的斑驳光影,都跃然纸上,让人仿佛身临其境。我尤其喜欢作者在描写家乡时,那种既有淡淡的乡愁,又饱含着对过往岁月温柔回顾的笔调。它让我思考,我们每个人心中都有一个属于自己的“芙蓉城”,那里承载着我们最初的记忆和情感,无论走到哪里,它都是我们生命中最坚实的基石。书中关于家乡的描写,不仅仅是对一个地理位置的记录,更是对一种生活方式、一种情感依恋的深刻剖析,让我对接下来的旅程充满了期待。
评分《从芙蓉城到希腊》给我的最大感受是,它展现了一种“在路上”的生命姿态。作者并没有因为抵达希腊就结束了他的探索,而是继续保持着那种开放的心态,去观察、去学习、去感受。这种持续的好奇心和求知欲,正是旅行中最宝贵的财富。我欣赏书中那种既有对过往的留恋,又有对未来的憧憬的平衡感。它告诉我,无论我们走到哪里,都应该带着一颗感恩的心,去珍惜当下,去发现生活中的点滴美好。从芙蓉城的熟悉,到希腊的陌生,作者通过自己的眼睛和心灵,为我们展现了一个更加广阔和多元的世界。这本书不仅仅是一次旅行的记录,更是一次关于成长、关于发现、关于生命意义的深刻追寻。
评分这真是一本让人“走心”的书。作者的文笔颇具匠心,既有细腻的观察,又不失洒脱的笔触。在描写希腊的海岛风光时,那些碧海蓝天、白墙红瓦的景象,被描绘得色彩斑斓,仿佛触手可及。我尤其喜欢作者对美食的描写,不仅仅是食物本身的味道,更是那种围坐在一起,分享美食时的热闹与快乐。从芙蓉城的烟火人间,到希腊的悠闲慢生活,我能感受到作者在不同地域文化中的融入与思考。他没有把自己完全置身于一个观察者的角度,而是积极地去体验、去感受,并将这些体验用一种非常个人化、却又极具感染力的方式呈现出来。读这本书,仿佛在与一位老友闲聊,听他分享他生命中那些精彩的片段,令人欲罢不能。
评分当故事的笔触转向遥远的希腊,我立刻被一种宏大而古老的史诗感所吸引。作者没有选择那种流水账式的景点罗列,而是巧妙地将个人的体验与希腊深厚的历史文化底蕴融为一体。那些关于神话的传说,关于哲学的思辨,关于艺术的辉煌,在作者的笔下变得生动而有力量。读到描写圣托里尼的日落,我仿佛能感受到海风轻抚脸颊,金色的余晖洒满全身的宁静与壮美;读到提及雅典卫城的古老石柱,我能想象出当年先贤们在此慷慨陈词的场景,肃穆而庄严。这种将个人感受与历史背景的巧妙结合,让阅读体验层次更加丰富。我仿佛跟着作者一同穿梭于时空,从现代的视角去重新审视那些流传千年的故事,也从中获得了一种超越时空的启迪。
评分《从芙蓉城到希腊》最令我心动的部分,在于作者对“连接”的深刻探索。它不仅仅是地理上的跨越,更是心灵的对话。从芙蓉城那份熟悉的生活气息,到希腊那份古老而自由的灵魂,作者在字里行间展现了人类共同的情感和对美好生活的向往。我注意到作者在描写与当地人的互动时,总能捕捉到那些微小而动人的瞬间——一个善意的微笑,一句简单的问候,一次不经意的眼神交流,都饱含着人性的温暖。这些片段让我意识到,无论文化背景如何差异,人类的情感是共通的。书中没有刻意煽情,但字句中流露出的真诚,却能轻易触动人心最柔软的地方。它提醒我,旅行的意义,往往在于那些不期而遇的相遇,以及在异域文化中找到与自己心灵的共鸣。
评分第十卷,关于罗念生。
评分只看了希腊漫话部分,古希腊对于西方而言,大抵如同三皇五帝时代在我们国家的位置,我们今天所谈的文化差异,东西方对话,都可在这两者中找到回应,让人好奇的是,到底是何种原因使得这二者呈现出如此的差异?
评分只看了希腊漫话部分,古希腊对于西方而言,大抵如同三皇五帝时代在我们国家的位置,我们今天所谈的文化差异,东西方对话,都可在这两者中找到回应,让人好奇的是,到底是何种原因使得这二者呈现出如此的差异?
评分只看了希腊漫话部分,古希腊对于西方而言,大抵如同三皇五帝时代在我们国家的位置,我们今天所谈的文化差异,东西方对话,都可在这两者中找到回应,让人好奇的是,到底是何种原因使得这二者呈现出如此的差异?
评分只看了希腊漫话部分,古希腊对于西方而言,大抵如同三皇五帝时代在我们国家的位置,我们今天所谈的文化差异,东西方对话,都可在这两者中找到回应,让人好奇的是,到底是何种原因使得这二者呈现出如此的差异?
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