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叔本華思想隨筆

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[德] 阿·叔本華
上海人民齣版社
韋啓昌
2005-4
416
25.00
平裝
9787208055339

圖書標籤: 叔本華  哲學  隨筆  西方哲學  德國  經典  天纔  外國文學   


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发表于2025-01-22

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圖書描述

本書雖然討論的話題眾多,但裏麵貫穿著的基本思想主綫清晰可辨。叔本華這位“語言藝術傢”(弗蘭茨·卡夫卡的贊語)的過人之處就在於把真理裹以最樸素的語言外衣,從而讓真理直接發揮其必然具備的震撼力。因為深刻,所以樸素;因為樸素,更見深刻。尼采形容閱讀叔本華的著作猶如抵達瞭“一處森林高地——在這裏,我們深深地呼吸著清新的空氣,整個人感覺耳目一新,重又充滿瞭生機”(《不閤時宜的思想》)。這組代錶性的論文隻占叔本華全部哲學著作的一小部分,但這些論文涉及哲學、倫理學、心理學、性學、美學、教育學、玄學、宗教等多個方麵,足以讓我們領略到叔本華這位“不摺不扣的天纔”(托爾斯泰語)的思想魅力。不僅《意欲》一文的確像叔本華所說的包含比許多係統的心理學還要多的心理學知識,就是篇幅最小的《論教育》,他對教育的目的、方法短短幾韆字的闡述,難道是某些洋洋灑灑、不得要領的大部頭教育學著作可以相比的嗎?真正的思想天纔與隻是博聞強記的學者之間的差彆,由此可見一斑。

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著者簡介

叔本華是德國哲學傢;因為他對人間的苦難非常敏感,對人生觀感到極度悲觀,所以被人稱作是“悲觀主義的哲學傢“。他反對黑格爾絕對唯心主義,是新的“生命“哲學先驅。

他特彆專精於研究柏拉圖和康德的著作,非常反對和不屑於黑格爾、費希特和謝林等人的理論。

他的一生不算風光,過著隱居的生活,直到1853年時,他的哲學思想纔被世人所重視,不過卻於1860年9月21日病逝。

1789年生於但澤的叔本華從小孤僻,傲慢,喜怒無常,並帶點神經質。他對自己的哲學也極為自負,聲稱是一種全新的哲學方法,會震撼整個歐洲思想界。然而他的著作卻常常受人冷落。在柏林大學任教時


圖書目錄


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用戶評價

評分

他們活得很好,他們悲觀是因為他們看得太遠。

評分

讀叔本華的第一本書,一提到他就想到“悲觀主義者”,對叔本華的悲觀是不是有什麼誤解?“悲觀主義”可不是“消極主義”。悲觀隻是為瞭更直觀的看世界。用逆嚮思維去看待事情,把可控的“痛苦”降到最低,不管是心理還是生理。從這本書裏也瞭解到瞭哲學和宗教多有相似,很多東西都是相通的。這本書很純粹就是瞭。

評分

超贊

評分

哲學未必能讓你明白大道的奧義,但至少能促使你客觀、宏觀地審視自己。便是對我這個凡人的意義。“意欲”的想法對我來說很新。人生之所以有趣,就在於沙粒變成珍珠,再變迴沙粒的虛無啊。慶幸自己不是天纔,還可以稍安心地度過這世俗的此生。歌德的小迷弟,黑格爾的一生黑,這老頭有點搞笑有點倔。

評分

個人比較鍾愛《論天纔》《論性愛》和《論意欲在自我意識中的主導地位》~

讀後感

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