叔本華美學隨筆 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
叔本華(Arthur Schopenhauer，1788-1860)，是德國著名哲學傢，唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯剋）一個異常顯赫富商傢庭，自稱”性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親“。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華傢産萬貫，但不得誌，一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。
韋啓昌，1962年生於廣州，現於澳大利亞行醫。
有兩樣東西可說是我這一生中的摯愛，能有緣對其深入瞭解並從中得益，我真算是幸運的瞭。這兩樣東西就是叔本華的著作和古老的中醫。
對於叔本華，我可說是一見鍾情，繼而與其私訂終身。現在及未來，那肯定將是長相廝守、白頭到老。叔本華思想所引起我的贊嘆、愛慕，給予我的精神愉悅，也隻有中醫的理論及實踐可堪相比。兩者都是那樣的深邃、樸實、直接，其根本觀點在主要的方麵竟然是驚人的一緻。以後有機會，筆者或許會把這方麵的體會公諸同好呢。
我是在20世紀80年代“邂逅”叔本華的，並為之“驚艷”，雖然那是在街邊買到的叔本華《人生的智慧》的颱灣節譯本，譯文也不算好。自那以後，我以能閱讀叔本華、茨威格的原文為享受目標。托瑪斯·曼津津樂道的“斜躺在沙發上整天閱讀叔本華”的美妙感覺，肯定是得到個中三昧而發。
叔本華的著作給予瞭我許多，翻譯它們是某種微不足道的答謝。正如中醫給予我如此之多，我就以中醫給病人解除痛苦作迴報一樣。看到讀者通過我的譯本而欣賞到叔本華，就猶如看到病人經我之手解除瞭病痛。最實在的報酬對我來說不過如此。
當初翻譯叔本華的著作，並沒想到能夠齣版。現在這些麯高和寡的書競有幸一版再版，已經相當難得。至此，筆者夫復何求？
譯著包括：《人生的智慧》、《叔本華思想隨筆》、《叔本華美學隨筆》、《叔本華論道德與自由》；阿德勒著《兒童的人格構成及其培養》。
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《叔本華美學隨筆》從《叔本華全集》的捲二、捲五中選取瞭12篇文章，這些文章獨立成篇，討論的話題有閱讀、思考、寫作、批評、語言學習、文體、音樂、大自然的美和死亡等。叔本華以準確的判斷力、深邃的思考、質樸無華的文筆、言之有物誠實自然的風格，闡述瞭對這些問題的認識。
具體描述
讀後感
一本很棒的书!~阅读此书，从叔本华字里行间你可以体会到两点：第一，叔本华叙述道理来头头世道，让你诧异于大叔严谨的思维和对事物之间的内在联系的深刻洞察力。第二，叔本华遣词造句是如此的简单和朴实，让读者感觉犹如叔本华在你面前和你亲密聊天，畅谈人生大智慧。 ...
評分我越来越着迷于叔本华的哲学思想。很多朋友认为他的思想是悲观主义，便会有些许的排斥，但通读他的三本读物，悲观意味并不强烈，只是对于生活看得太过透彻，对于人性本质意欲的分析得过于深入，便不是那么为现代文明社会所需要的为物质论了。
評分《叔本华的美学随笔》集成了叔本华对文化的深度思考。本书的独特魅力就是叔本华把抽象和平素生活类比起来的写作风格，还有他朴实的文字描述。美学的各个方面：思考、阅读和书籍、历史、文学、写作和文体、音乐等等，叔本华都对其有着非常深入和透彻的思考，正因为如此，才可能...
評分两三周之前就在看《叔本华美学随笔》，断断续续，今天趁着在火车上把书给读完了。 用一个字来形容我对叔本华老头儿的文字的话，那是“犀利”。他看待事物的观点鲜明，有强烈的爱憎之心，批判的时候那真是“口诛笔伐”，毫不留情。再用一个字来形容叔本华的文字的话，那是“优...
用戶評價
節選的翻譯選集。叔本華認為大量不間斷的閱讀是很有害處的。不停的看書看片聽歌，可能到最後都不知道在乾嗎！？變成瞭一種很無聊的習慣瞭。至於說的什麼看的什麼聽的什麼，可能都不會真正去瞭解。
评分看得很糾結的一本書，最後一篇論死亡看得自己感覺都要抑鬱瞭，一直昏昏沉沉。總覺得哪裏不對又說不上來。按照他的說法，個體的生存對種屬沒有影響，那個體的生存價值又在哪裏？直到看瞭豆瓣的評論纔恍然大悟：叔本華的論死亡有他的局限性，雖然解釋瞭很大部分的因果關係，但對於個體存在的意義還是沒有迴答，我們人類從原始社會到現在，如果沒有個體的努力，那整個人類種屬就真的停止不前，那人類還是動物，就不會産生文學，詩歌和各種各樣的科學。真的是這樣人類個體存在的意義在哪裏？不畏懼死亡，但個體的生存也是有意義的，不可復製的。我就是我，努力的生活在這個世界上，追尋智慧，體驗人生。 “叔本華的哲學從現實生活齣發來觀察時，它坍塌瞭，同樣是一件不能禦寒的薄紗衣”———托爾斯泰《安娜卡列尼娜》
评分如果痛苦不是我們生活最接近和直接的目的，那我們的生存就是在這世上最違反目的的東西瞭。這是因為如果認為在這世上無處不在的、源自匱乏和睏難——這些密不可分——的那些永無窮盡的痛苦沒有任何目的，純粹隻是意外，那這一假設就是荒謬的。我們對痛苦的敏感幾乎是無限的但對享樂的感覺則相當有限。雖
评分論音樂和死亡的兩篇沒讀。黑格爾被黑的死去活來。再版時，希望能把譯文再潤色一遍。
评分都不願再讀其他書瞭真煩惱
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