《詩經語言藝術新編》內容簡介：《詩經語言藝術》是我從前在大學的講稿，略加整理，於1985年由北京的語文齣版社齣版。當時印書隻是為瞭講課方便，不用再印講義，沒想到初版就印瞭三萬冊。因為校對不細，錯字多，就沒有再印。1990年颱北的雲龍齣版社齣版繁體字竪排本，專在海外發行，他們據北京的版本重排，我得便改正瞭其中的錯字。這本書在颱北也連印三次，在紐約、東京、巴黎的書店都有。它被編進日本和颱灣的《詩經》研究文獻目錄，還有人著文評價。慚愧之中，我感到自己的擔子很重。
那本書，畢竟是十五年前的舊講稿瞭。這些年，學術研究有很大進展，我的知識也有點長進，那本書，確實有疏誤和不足。盡自己的力量作些彌補，是我應盡的責任。感謝語文齣版社的朋友，他們要求我重新增訂，仍由他們齣版，給瞭我一個彌補的良機。
這次增訂，內容作瞭擴充，大多章節都是重寫的，隻有幾章在原來的基礎上作部分修改。同時，撤去瞭原來附錄的文章，使全書內容集中。因而，在內容與體例上與前書已有較大的不同，所以書名題為《詩經語言藝術新編》。但是，這也隻能是十五年後的又一次作文，我隻能一步步地達到對事物的較全麵的、較深入的認識，所以其片麵、疏誤和不足仍是難免的，希望方傢不吝指正，更希望學術界對《詩經》語言藝術的專題研究有新的成果。
“文章韆古事，得失寸心知。”我從不奢望我寫的書能傳之永遠，但相信人類對客觀事物的認識是曆代人不斷努力深化的認識運動過程，能夠在這個認識運動過程中有自己的一份貢獻，就足以自慰。
具體描述
讀後感
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用戶評價
詩經初級入門讀物，本科讀最好，對詩經基本瞭解蠻可以的書，風雅頌，與賦比興的藝術手法與學術內涵有詳細的解釋。但是值得拎齣來的是扣上反封建的帽子受五六十年代馬列文藝理論解讀詩經的方式中毒太深，就不多提瞭，不過其他方麵確實挺好，三顆半星。
评分略水……居然木有參考文獻……以及讀瞭兩本都木有找到有用的……
评分略水……居然木有參考文獻……以及讀瞭兩本都木有找到有用的……
评分詩經初級入門讀物，本科讀最好，對詩經基本瞭解蠻可以的書，風雅頌，與賦比興的藝術手法與學術內涵有詳細的解釋。但是值得拎齣來的是扣上反封建的帽子受五六十年代馬列文藝理論解讀詩經的方式中毒太深，就不多提瞭，不過其他方麵確實挺好，三顆半星。
评分略水……居然木有參考文獻……以及讀瞭兩本都木有找到有用的……
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