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拉康与后女性主义

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[澳] 赖特
北京大学出版社
王文华
2005年1月1日
128
12.8
平装
后现代交锋丛书
9787301084878

图书标签: 女性主义  拉康  精神分析  后现代  哲学  心理学  女性  文化研究,   


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发表于2024-11-22

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图书描述

雅克·拉康,世称“法国的弗洛伊德”,后现代心理分析的关键人物,批评界对他的评价颇有分岐,褒贬不一,有的对其大加挞伐,有的则对其推崇备至,称其为弗洛伊德之后最具独创性的心理分析理论家。“后女性主义”也是一个颇有争议的术语,其意义既可以指大众媒体对传统女性主义争取女性平等的斗争所做的一种回击,也可以指另外一个完全不同意义上的女性主义,即女性主义针对顽固的男权主义以及女性被边缘化这一倾向对自身所做的重要定位。拉康与后女性主义均常被人误解,但除此之外它们二者之间还有什么共通之处呢?

这个问题的中心议题即是“身份”问题。拉康首当其冲极力反对把性别身份归结为生物决定论的观点,认为性别身份具有“相互作用”(transaction)的性质,完全不受生物本性的影响。因此关键就要看女性主义如何能够充分利用肯定性(affirmative)身份。在这个问题上拉康是一个至关重要的人物,因为他不仅为女性确立了一个无懈可击的位置,而且在批评肯定性性别身份的同时,他并没有完全消除或者说解构肯定性性别身份本身。本书作者伊里莎白 赖特就是希望在拉康思想的指引下对此过程作一清晰阐述。

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用户评价

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来日当复读。

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迄今为止读拉康读得最轻松愉悦,流畅爽滑的书,作者思维和表述都很清楚,翻译也很好。不过篇幅所限,依然是梳理性的,没有新鲜的观点,很多概念浅谈辄止。

评分

la femme n'existe pas...

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不错

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精神分析电影批评认为电影的放映设备确定了观众的位置,这些设备包括遮蔽掉光线的黑暗房间、出现在头顶上方的比真人大的影像、把观众和电影讲述的内容“缝合”(suture)在一起的经典剪辑手段——相当于拉康所谓的镜像期。“缝合”是一个比喻,本义是指把两部分身体表面结合在一起的过程,尤其是把伤口边缘缝起来的过程,按照麦茨的看法,在这里这个词的意思主要是指观众的观看行为,而不是屏幕上的人。「电影的能指为观众建构了一个与画面、人物、故事情节甚至电影院之间的恋物关系」。在经典好莱坞电影中摄像机一般都是由男性导演控制着,所以,观众的观赏是跟男性导演编排时的观看联系在一起的,这就是女性主义的切入点。

读后感

评分

虽然这本书是普及梗概性的,但它已经把拉康的主要研究成果让我们一览无余。拉康最终把女性本身的问题,上升到了男女共同的问题,这其实是必然的,只是在此之前男人一直视而不见罢了。 看这本书的同时,我也正在听戴锦华的电影批评理论课的录音,恰恰在录音的后面几节课里重点涉...

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