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发表于2024-08-02
審美教育書簡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是作者的一部經典名著。作者鑒於他所處的時代“上層腐朽,下層粗野”的狀況,認為當時的人是不完整的分裂的人。這種分裂的人身上存在著兩種衝動和理性衝動。前者的對象是生活,它占有、享受,被官能所控製,是被動的,處於這種狀態的人是自然人;後者的對象是形象,它要的是秩序和法則,受思想和意誌的支配,是主動的,處於這種狀態是理性人。但二者各有強製性,不能直接結閤,故要是二者結閤,人從自然人走嚮理性人,中間必須要有一座橋梁,這便是審美教育。審美教育能使人恢復健康、賦予人美的心靈、充當人性的教師,它尤其能喚起人身上的第三種衝動――遊戲衝動。這種衝動是自由的同義語,它使得感性與理性、物質與形式等對立都結閤起來,從而剋服人的分裂狀態。
作為政治哲學的美學----通過藝術來治療現代性
評分這樣的翻譯實在令人欽佩,稍微有點難以理解便以注解的形式再解釋一遍,每一封信開頭都有對本篇內容的介紹,這樣仔細工作的精神值得學習……席勒的美學完全可以作為康德判斷力批判的簡寫版,如果先讀審美教育書簡,理解判斷力批判就容易瞭,而黑格爾的美學則是席勒的係統升華加證據版!
評分 評分席勒提齣的美育問題首先是政治問題。席勒對他所麵臨的政治問題的解決方案是經由主體意識的革命,具體地說就是 感覺,知覺方式的革命,擺脫感性物質和知性觀念的束縛,實現心理上的和諧自由。提齣的解決現實人格分裂的方案是經由非現實的道路。看到人性處於分裂狀態會對國傢,社會和人的生存本身造成巨大危害,要對人進行必要的心理調節,使對立的衝動處於中和狀態。體現瞭他要求重建資産階級意識形態的設想,它不是過分暴力的,同時也是革命性的。這種具有摺中性質的審美意識形態構成瞭席勒美育書簡的重要政治學基礎。席勒試圖用觀念或心理的自由來取代現實或實踐的革命,其美育理論因而具有明顯的空想性質。但是正是這個理論曾對馬剋思的現實變革理論發生過眾所周知的影響,而馬剋思的現實變革思想恰恰是以人的解放和全麵發展為主要目的的。
評分#很難懂,能感覺到裏麵有一些翻譯可能不夠準確,比如Spieltrieb翻譯為“遊戲衝動”等等。在席勒的描述體係裏,對美的定位是自洽的。但是很多時候會讓我有疑惑,席勒所說的“美”是從自然狀態到達理性的橋梁,這中間起作用的到底能不能完全等同於“美”,我並沒有想清楚。或許還需重讀。能夠從個體齣發完成社會政治自由的目標的“美”,怎麼看怎麼都跟儒傢的“禮”有點像。
序P2:唯有通过游戏性的审美,才能改变人的异化状态,弥合人性(感性与形式冲动)的分裂,达致人性的完美。 主张通过艺术和审美活动把人从工具理性中解放出来。 第四封信: P8 理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中,自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。道德...
評分*汉文系作业(狗屁不通文章生成器而且还有借鉴别骂我求求惹) 席勒在《论朴素的诗和感伤的诗》中提出创作的两种方法:朴素的、感伤的。席勒认为所谓朴素,是指淳朴的自然状态,是人与自然作为统一整体的状态。这种表述在亚里士多德《诗学》中体现为“悲剧是对一个严肃、完整、...
評分岁月流逝,但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁,刚进大学,在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里,开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》,席勒的《审美教育...
評分《审美教育书简》读完跟席勒奋战到底,几千字的摘录回归到一张图表,实在头晕,也不知道理解的对不对。 一边是:感性,物质,多样性,主观,个体,状态,变化,实在,受动…… 一边是:理性,精神,一体性,客观,类属,人格,不变,形式,自由…… 把两边对立且连结的就是美,...
評分序P2:唯有通过游戏性的审美,才能改变人的异化状态,弥合人性(感性与形式冲动)的分裂,达致人性的完美。 主张通过艺术和审美活动把人从工具理性中解放出来。 第四封信: P8 理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中,自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。道德...
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