图书标签: 美学  阿多诺  法兰克福学派  哲学  艺术  艺术理论  西方哲学  Adorno   

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阿多诺的美学理论似乎可以说是建立在对黑格尔美学的批评之上的？这本书只看一遍完全不能把握阿多诺，一方面阿多诺对一个问题总是点到即止、不愿多说，另一方面不知是不是翻译的原因，还是阿多诺太恐怖了，从第十章开始我就看不下去了，看不下去了，不下去了，下去了，去了，了。我感兴趣的是阿多诺关于理性与艺术直观之悖的看法，此前我试图将本雅明的“震惊”概念扩展成一种关于现代性直觉的审美体验，但这种思想在阿多诺这里受到了严厉地批评。书读少了真可怕。

不可言说最终得到了言说，阿多诺在人生的最后时刻实现了自我救赎。

#我只能说，这个翻译太糟糕。不是语言不好，是压根就不准确。

最好对着原文或者英文本看，几乎每一段都和原义有出入，百分之三十是简单化，误解甚至翻译到相反的立场上去了。

德国人的思维好啊

翻译啊！翻译！ 阿多诺这么重要的一本著作，翻译是不是应该仔细一点呢？ 据书中译者撰写的“前言”，原文依据的是英文版（ Routlege1984年版）。 先看一段译文：“艺术作品是事物全权托管者，超越了支离破碎的交换关系、利润以及虚假的人类需求的影响或支配。”（《美学理论...

翻译啊！翻译！ 阿多诺这么重要的一本著作，翻译是不是应该仔细一点呢？ 据书中译者撰写的“前言”，原文依据的是英文版（ Routlege1984年版）。 先看一段译文：“艺术作品是事物全权托管者，超越了支离破碎的交换关系、利润以及虚假的人类需求的影响或支配。”（《美学理论...

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翻译啊！翻译！ 阿多诺这么重要的一本著作，翻译是不是应该仔细一点呢？ 据书中译者撰写的“前言”，原文依据的是英文版（ Routlege1984年版）。 先看一段译文：“艺术作品是事物全权托管者，超越了支离破碎的交换关系、利润以及虚假的人类需求的影响或支配。”（《美学理论...